Глиняные гвозди , используемые шумерами и другими месопотамскими культурами, начиная с третьего тысячелетия до нашей эры, также называемые колышками для посвящения или фундамента , конусами или гвоздями, представляли собой конусообразные гвозди, сделанные из глины , с клинописными надписями , обожженные и втыкаемые в стены из сырцового кирпича служили доказательством того, что храм или здание были божественной собственностью бога, которому они были посвящены. [1] Версии также были изготовлены из металла, в том числе отливки с фигуративными рисунками, [2] такие как хурритские колышки для фундамента (Сирия, ок. 2300 – ок. 2159 г. до н.э.).
Кроме того, шумеры использовали глиняные конусы без надписей, окрашенные в разные цвета, для создания декоративных мозаичных узоров на стенах и колоннах зданий, что также обеспечивало некоторую защиту от атмосферных воздействий. [3]
Подобные погребальные конусы Древнего Египта использовали основание конуса в качестве основной поверхности для письма.
В качестве одних из старейших «документов» в истории, спонсора, ответственного за строительство или посвящение произведения, записаны некоторые из древнейших историй и/или интриг. (Хвастовство иногда приводило к историческим неточностям или искажению фактов.)
Гвоздь короля Энтемены — яркий пример глиняного гвоздя в отличном состоянии, а также подробная история. Он был царем Лагаша в конце-середине 3-го тысячелетия до нашей эры.
Один из глиняных гвоздей царя Хаммурапи был приобретен в марте 1938 года у антиквара. Гвоздь хотя и полностью сохранился, но почти весь стержень отсутствует. Головка имеет диаметр 187 миллиметров. Для сравнения, диаметр вала у основания составляет 110 миллиметров. И голова, и древко исписаны клинописью на аккадском языке . На шляпке гвоздя три колонки текста; первая колонна верхней половины потускнела с течением веков, а нижняя половина третьей колонны отломилась. Глиняный гвоздь с номером А 24645 находится в Институте Востока, археологическом музее Чикагского университета . [4]
Две копии глиняного гвоздя с одинаковой надписью находятся в Музее Пенсильванского университета и Оксфордском музее . Однако каждое из них транслитерировалось и переводилось по-разному. [5] Версия для Филадельфии заполнена недостающим текстом, хотя сложность была решена с помощью версии для Чикаго. В то же время в оксфордском тексте представлена шумерская версия. Все три глиняных гвоздя сейчас хранятся в каждом из своих уважаемых мест. В них легко узнать, что они относятся к периоду Хаммурапи, благодаря их характерному стилю: грибовидной форме, широким головкам и коротким древкам.