stringtranslate.com

Лагаш

Лагаш [4] / ˈ l ɡ æ ʃ / (клинопись: 𒉢𒁓𒆷𒆠 LAGAŠ KI ; шумерский : Lagaš ) был древним городом-государством, расположенным к северо-западу от слияния рек Евфрат и Тигр и к востоку от Урука , примерно в 22 километрах (14 милях) к востоку от современного города Эш-Шатра , Ирак. Лагаш (современный Аль-Хиба в провинции Ди-Кар ) был одним из старейших городов Древнего Ближнего Востока . Древнее место Нина ( Телл-Зургхул ) находится примерно в 10 км (6,2 мили) и отмечает южную границу государства. Рядом Гирсу (современный Теллох), примерно в 25 км (16 миль) к северо-западу от Лагаша, был религиозным центром государства Лагаш. Главным храмом государства Лагаш был Э-нинну в Гирсу, посвященный богу Нингирсу . Государство Лагаш включало древние города Лагаш, Гирсу, Нина. [5]

История

Хотя некоторые черепки керамической посуды периода Урука были найдены при поверхностном обследовании, значительное заселение на месте Лагаша началось в начале 3-го тысячелетия до н. э., в раннединастический период I (ок. 2900-2600 до н. э.), поверхностные обследования и раскопки показывают, что пик заселения площадью около 500 гектаров пришелся на раннединастический период III (ок. 2500-2334 до н. э.). Последний соответствует тому, что сейчас называется Первой династией Лагаша. [6] Затем Лагаш перешел под контроль Аккадской империи на несколько столетий. С падением этой империи Лагаш пережил период возрождения как независимая держава во время 2-й династии Лагаша, прежде чем перейти под контроль 3-й династии Ура . После падения Ура было некоторое скромное заселение в периоды Исина-Ларсы и Старого Вавилона . [7] Лагаш был в значительной степени заброшен, пока во II веке до нашей эры там не была построена крепость эпохи Селевкидов . [8]

Местоположение Лагаша до расширения Аккадской империи (зеленым). Территория Шумера обозначена оранжевым. Около 2350 г. до н.э.

Первая династия Лагаша (ок. 2520 – ок. 2260 до н.э.)

Рельеф Ур -Нанше . Вверху он создает основание для святилища, внизу он руководит посвящением ( Лувр ).
Серебряная ваза Энтемены с надписью , ок. 2400 г. до н.э. ( Лувр )

Династии Лагаша не найдены в Шумерском списке царей (SKL), несмотря на то, что они были силой в ранний династический период и крупным городом в последующие столетия. Одна табличка, относящаяся к позднему старовавилонскому периоду и известная как Правители Лагаша , была описана ее переводчиком как «довольно причудливая» и обычно считается сатирической пародией на SKL. Тридцать перечисленных правителей, в стиле SKL, имеющих невероятные правления, включают семь известных правителей из 1-й династии Лагаша, включая Ур-Нанше , «Ане-тум», Эн-энтар-зид , Ур-Нингирсу , Ур-Бау и Гудеа . [9] [10]

Мало что известно о первых двух правителях Лагаша. Эн-Хегал считается первым правителем Лагаша. Табличка с его именем описывает деловую сделку, в которой возможный король Эн-Хегал покупает землю. [11] Его статус и дата являются спорными. [12] За ним последовал Лугальшаенгур , о котором также мало что известно. [13] Месилим , который называл себя королем Киша, хотя неизвестно, из какого города он был, назвал Лугальшаенгура «энси» Лагаша на булаве. [14]

Ур-Нанше

Хотя многие детали, такие как продолжительность правления следующего правителя, Ур-Нанше , неизвестны , было найдено несколько его надписей, большинство из которых находятся в Лагаше, а одна стела находится в Уре, который он, как он утверждал, завоевал в битве вместе с Уммой . [15] Почти все они посвящены строительству храмов, одна подробно описывает, как он «построил западный канал на стороне Са[ла]/канал на стороне С[аля] (против) амореев». Его описывают как «сына Гу-НИ.ДУ» (иногда как «сына Гур:САРа»), а в его надписях перечислены его сыновья и дочери. [16] Несколько надписей говорят: «Он [велел кораблям Дил]муна сдать [лес] (Лагассу) в качестве дани». Его сын Акургал недолго правил после него. [17]

Эаннатум

Следующий правитель, Эаннатум (ранее именуемый «Эаннаду»), сын Акургала и внук Ур-Нанше, превратил Лагаш в крупную державу, простирающуюся на большие территории Месопотамии и на восток. В надписи, найденной в древнем Адабе :

«Эаннатум, правитель Лагаша, дарованный силой Энлилем, вскормленный особым молоком Нинхурсаг, назначенный Нингирсу, избранный в ее сердце Нанше, сын Акургала, правитель Лагаша, победил горный Элам, победил Уруа , победил Умму, победил Ур. В то время он построил колодец из обожженных кирпичей для Нингирсу в его (Нингирсу) широком дворе. Его личный бог — Шулултул . Затем Нингирсу полюбил Эаннатума». [18]

Эаннатум , царь Лагаша, едущий на боевой колеснице (фрагмент Стелы Стервятников ). Его имя «Эаннатум» (𒂍𒀭𒈾𒁺) написано вертикально в двух столбцах перед его головой. Лувр .

Другая надпись описывает его разрушение «Кисса, Аксака и Мари в месте под названием Антасур». Он также утверждал, что взял город Акшак и убил его царя Зузу. [19] Эаннатум взял город Уруаз в Персидском заливе и взыскал дань вплоть до Мари ; однако многие из завоеванных им царств часто восставали. [20] Во время его правления храмы и дворцы были отремонтированы или возведены в Лагаше и других местах, а также были вырыты каналы и водохранилища. [21] Во время его правления Дильмун был крупным торговым партнером. [22]

Между городами-государствами Умма и Лагаш существовал давний пограничный спор, восходящий по крайней мере ко времени Лугалшаенгура. [23] Во времена правителя Уммы Месилима была установлена ​​официальная граница. Эаннатум восстановил границу, включая пограничные знаки Месилима .

«Эанатум, правитель Лагаша, дядя Энметены, правителя Лагаша, провел границу с Энакале, правителем Уммы. Он продлил [пограничный] канал от канала Нун до Гуэдены, оставив 215-ниндан [= 1290 метров] [полосу] земли Нингирсу под контролем Уммы, установив там нейтральную зону. Он начертал [и воздвиг] памятники на этом [пограничном] канале и восстановил памятник Месалим, но не перешел на равнину Уммы». [24]

Ваза царя Гишакиду , царя Уммы и сына Ур-Луммы , дающая отчет города Уммы о его давнем пограничном споре с Лагашем. Ваза переопределяет границу, записывая местоположение стел богу Шаре , а также расстояния между ними. Около 2350 г. до н. э. Из Уммы, Ирак. Ref. 140889, Британский музей , Лондон. [25]

Около 2450 г. до н. э. Лагаш и соседний город Умма поссорились друг с другом из-за пограничного спора из-за Гуэдены, плодородной области, лежащей между ними. Как описано в Стеле стервятников , от которой была найдена только часть (7 фрагментов), нынешний царь Лагаша, Эаннатум , вдохновленный богом-покровителем своего города Нингирсу , отправился со своей армией, чтобы победить близлежащий город. [26] Согласно гравюрам на Стеле, когда две стороны встретились друг с другом в поле, Эаннатум спешился со своей колесницы и начал направлять своих людей пешком. Опустив копья, армия Лагаша двинулась на армию из Уммы плотной фалангой . [27] После короткого столкновения Эаннатум и его армия одержали победу над армией Уммы. Эта битва является одной из самых ранних изображенных организованных битв, известных ученым и историкам. [28]

Эаннатум наследовал своему брату, Эн-анна-туму I. Учитывая множество надписей, предполагается, что его правление было довольно продолжительным. Большинство из них подробно описывали обычное строительство храма. На длинной табличке описывался продолжающийся конфликт с Уммой:

«Для бога Хендурсага, главного глашатая Абзу Эн-анатума, [правителя] [Лаги]ß ... Когда бог Энлиль(?)], для бога [Нин]г[ир]с[у], взял [Гуэдена] из рук Гисы (Уммы) и наполнил им руки Эн-анатума, Ур-ЛУМ-ма, правитель Гисы (Уммы), [х]и[ред] [(наемников из) чужих земель] и перешел границу-канала бога Нингирсу (и сказал): ... Эн-анатум сокрушил Ур-ЛУМ-му, правителя Гисы (Уммы), до Э-кисуры («Пограничного) канала») бога Ниноирсу. Он преследовал его в ... (города) ЛУМ-ма-гирнунта. (Эн-анатум) заткнул (Ур-ЛУМ-ма) (от будущих земельные претензии)" [14]

Конфликт со стороны Уммы, с точки зрения ее правителя Ур-Луммы :

«Урлумма, правитель Уммы, отвел воду в пограничный канал Нингирсу и пограничный канал Нан-ше. Он поджег их памятники и разбил их, и разрушил установленные часовни богов, которые были построены на пограничной дамбе, называемой Намнунда-кигара. Он набрал чужеземцев и пересек пограничный ров Нингирсу». [29]

Энтемена

Следующий правитель, Энтемена, увеличил мощь Лагаша во время своего правления. Известно множество надписей от его правления. [30] [31] Он был современником Лугалкинишедуду из Урука. [32]

Энтемену сменил его брат Энаннатум II, и известна только одна надпись, в которой он «восстановил для бога Нингирсу его пивоварню». [14] За ним последовали еще два второстепенных правителя, Энентарзи (только одна надпись за 5 лет его правления, в которой упоминается его дочь Гем[е]-Баба) и Лугаланда (несколько надписей, в одной упоминается его жена Бара-намтара), сын Энентарзи. Последний правитель Лагаша, Урукагина , был известен своими судебными, социальными и экономическими реформами, и его правовой кодекс, возможно, является первым известным существующим. [33] [34] Он был побежден Лугальзагеси, начиная с того времени, когда Лугальзагеси был правителем Уммы, и достигнув кульминации как правитель Урука, положив конец Первой династии Лагаша. [35] Было найдено около 1800 клинописных табличек времен правления последних трех правителей Лагаша, в основном административного характера. [36] [37] [38] Таблички в основном из «женской четверти», также известной как храм богини Бабу . Она находилась под контролем королевы. [39]

Под властью Аккадской империи

В своем завоевании Шумера около 2300 г. до н. э. Саргон Аккадский , после завоевания и разрушения Урука , затем завоевал Ур и Э-Нинмар и «опустошил» территорию от Лагаша до моря, а оттуда продолжил завоевывать и разрушать Умму , и он собрал дань с Мари и Элама . Он одержал победу над 34 городами в общей сложности. [40]

Сын и преемник Саргона Римуш столкнулся с массовыми восстаниями и был вынужден отвоевать города Ур , Умма , Адаб , Лагаш, Дер и Казаллу у мятежных энсисов . [41]

Римуш начал массовую резню и крупномасштабное разрушение шумерских городов-государств и вел тщательные записи своих разрушений. [41] Большинство крупных шумерских городов были разрушены, а людские потери среди шумеров были огромны: для городов Ур и Лагаш он записал 8049 убитых, 5460 «захваченных и порабощенных» и 5985 «изгнанных и уничтоженных». [41] [42]

Победная стела в нескольких фрагментах (всего три, Louvre Museum AO 2678) [43] была приписана Римушу по стилистическим и эпиграфическим основаниям. В одном из фрагментов упоминаются Аккад и Лагаш. [44] Считается, что стела представляет собой поражение Лагаша войсками Аккада. [45] Стела была раскопана в древнем Гирсу , одном из главных городов территории Лагаша. [44]

Вторая династия Лагаша (ок. 2260 – ок. 2023 до н.э.)

Гудеа из Лагаша (правил около 2144–2124 гг. до н. э.). Диоритовая статуя, найденная в Гирсу ( Лувр )

Во время правления первых двух правителей этой династии Лугал-ушумгала (при Нарам-Сине и Шар-Кали-Шарри ) и Пузур-Мамы (при Шар-кали-шари), Лагаш все еще находился под контролем Аккадской империи . Было высказано предположение, что другой губернатор, Ур-е, попал между ними. [50] После смерти Шар-Кали-шари Пузур-Мама объявил Лагаш независимым (известно из надписи, в которой также может упоминаться эламский правитель Кутик-Иншушинак ). Эта независимость, по-видимому, была незначительной, поскольку правитель Аккадской империи Дуду сообщает о захвате добычи оттуда. [14]

С падением Аккада Лагаш обрел полную независимость при Ур-Нингирсу I (не путать с более поздним правителем Лагаша по имени Ур-Нингирсу, сыном Гудеа ). В отличие от 1-й династии Лагаша, эта серия правителей использовала названия годов. Известны два Ур-Нингирсу, включая «год: Ур-Нингирсу (стал) правителем». Его немногочисленные надписи носят религиозный характер. [51] Почти ничего не известно о его сыне и преемнике. [52] Следующие три правителя, Лу-Баба, Лугула и Каку, известны только по именам их первого года. Следующий правитель, Ур-Баба, примечателен главным образом тем, что три его дочери вышли замуж за более поздних правителей Лагаша, Гудеа, Нам-махани и Ур-гара. [53] Все его надписи носят религиозный характер, включая строительство или восстановление «Энинну, Белой Громовой Птицы». [54] Известно пять его названий лет. На данный момент Лагаш в лучшем случае все еще является небольшой местной державой. В некоторых случаях абсолютный порядок правителей неизвестен с полной определенностью. [55]

Гудеа

В то время как кутии частично заполнили вакуум власти, образовавшийся после падения Аккадской империи, при Гудеа Лагаш вступил в период независимости, отмеченный богатством и властью. [56] Были найдены тысячи надписей разного рода от его правления и неисчислимое количество статуй Гудеа . [57] Несколько клинописных табличек административного характера от правления Гудеа были найдены в соседнем Гирсу . [58] Также в Гирсу были найдены знаменитые цилиндры Гудеа , которые содержат самый длинный известный текст на шумерском языке . [59] [60] Он был плодовитым в строительстве и реставрации храмов. [61] Известно, что он провел несколько военных операций на востоке против Аншана и Элама. [62] [63] Известно двадцать названий годов Гудеа. Все они имеют религиозную природу, за исключением одного, который отмечает строительство канала и шестой год «Год, в который город Ансзан был поражен оружием». [64] Хотя общепринятое мнение состояло в том, что правление Гудеа пало задолго до правления Ур-Намму , правителя Ура, и во время власти кутиев, ряд исследователей утверждают, что правление Гудеа пересекается с правлением Ур-Намму, и кутии уже были побеждены. [65] Эта точка зрения подкрепляется тем фактом, что Ур-Баба назначил Энанепаду верховной жрицей Ура, в то время как Нарам-Син из Аккада назначил ее предшественника Энменану, а Ур-Намма из Ура назначил ее преемника Энниргалану. [66]

Гудеа наследовал его сын Ур-Нингирсу, за которым последовал Ур-гар. Мало что известно о них, кроме названия года вознесения каждого и небольшой горстки надписей. Было высказано предположение, что два других кратких правителя вписываются в эту последовательность, Ур-айабба и Ур-Мама, но доказательства этого скудны. [67] Две таблички, датированные правлением Ур-Намму из Ура, упоминают Ур-айаббу как «энси» Лагаша, что означает правитель в терминах Ура III и царь в Лагаше. [66]

Нам-махани

Мало что известно о следующем правителе, кроме имени года его вознесения и нескольких религиозных надписей. Нам-махани в первую очередь известен тем, что был побеждён Ур-Намму, первым правителем империи Ур III, и считался последним правителем второй династии Лагаша (часто называемой династией Гудеан). В прологе Кодекса Ур-Намму говорится: «Он убил Нам-ха-ни, энзи Лагаша». [68] Ряд его надписей были испорчены, а статуи Нам-махани и его жены были обезглавлены (головы не были найдены вместе со статуями Ур-Намму в том, что обычно называется актом Damnatio memoriae . [57]

Под властью империи Ур III

Под контролем Ура государство Лагаш (Лагаш, Гирсу и Нигин) было крупнейшей и самой процветающей провинцией империи. Его важность была такова, что второе по значимости должностное лицо в империи, великий визирь, проживало там. [69] [70] [71] [72] Известно имя одного губернатора Лагаша при Уре, Ир-Нанна. После пятого года последнего правителя Ура II, Ибби-Сина, его название года больше не использовалось в Лагаше, что указывает на то, что Ур больше не контролировал этот город. [73]

Археология

Во времена Хаммурапи Лагаш располагался недалеко от береговой линии залива.
Богиня Нисаба с надписью Энтемены, правительницы Лагаша (2430 г. до н.э.), стеатит , Переднеазиатский музей Берлина

Лагаш является одним из крупнейших археологических памятников в регионе, его протяженность составляет примерно 3,5 километра с севера на юг и 1,5 километра с востока на запад, хотя он относительно невысок, всего на 6 метров выше уровня равнины в максимуме. Большая часть старой территории находится под текущим уровнем грунтовых вод и недоступна для исследований. Исследование с помощью беспилотника показало, что Лагаш развивался на четырех болотистых островах, некоторые из которых были ограждены. [74] Мнение о том, что город был основан на болоте, является спорным. [75] Оценки его площади варьируются от 400 до 600 гектаров (от 990 до 1480 акров). Участок разделен руслом канала/реки, который проходит по диагонали через курган. Впервые участок был раскопан в течение шести недель Робертом Кольдевеем в 1887 году . [76]

«Безусловно, связанные с этим трудности были известны, по крайней мере после катастрофы Кольдевея в Эль-Хиббе, где, не будучи готовым иметь дело со строениями из необожженного материала, он не узнал стены, а только обожженные кирпичи, которые использовались для облицовки могил, что привело его к выводу, что Эль-Хибба была не чем иным, как расширенным местом захоронения». [77]

Он был осмотрен во время обследования местности Торкильдом Якобсеном и Фуадом Сафаром в 1953 году, и были найдены первые доказательства его идентификации как Лагаша. [78] Основное политическое образование в регионе Аль-Хиба и Телло ранее было идентифицировано как ШИР.БУР.ЛА ( Ширпурла ). [79]

Остатки древнего города Лагаш

Телль-эль-Хиба снова исследовался в течение пяти сезонов раскопок между 1968 и 1976 годами командой из Метрополитен-музея и Института изящных искусств Нью -Йоркского университета . Группу возглавлял Вон Э. Кроуфорд, в ее состав входили Дональд П. Хансен и Роберт Д. Биггс. Было обнаружено двенадцать археологических слоев, нижние 9 из которых были раннединастическими и находились ниже уровня грунтовых вод. Основное внимание уделялось раскопкам храма Ибгал Инанны и храма Багара Нингирсу, а также связанной с ними административной зоны. [80] [81] [82] [83] Группа вернулась 12 лет спустя, в 1990 году, для шестого и последнего сезона раскопок под руководством Д. П. Хансена. Работа в основном охватывала районы, прилегающие к пока еще не раскопанному храму Ибгал богини Инанны на юго-западной окраине города. Храм Багара в Нингирсу также был построен. Оба были построены ранним династическим царем III века Эаннатумом. Известно, что существовали храмы богинь Гатумдаг , Нанше и Бау , но они пока не были найдены. Канал соединял храм Э-нинну в Нингирсу в Гирсу, храм Э-сирара в Нанше в Нигине и храм Багара в Лагаше, причем эти три города были частью одного большого государства. [84] [85] [86] В 1984 году поверхностное обследование показало, что большинство находок относятся к раннему династическому периоду III века. Небольшие количества урукских, джемдетских насров, исин-ларсских, древневавилонских и касситских черепков были найдены в изолированных районах. [87]

Название Лагаш Ки ( 𒉢𒁓𒆷𒆠 , «Страна Лагаш») в надписях Гудеа , выполненных монументальным линейным шрифтом и клинописью на глиняных табличках.

В марте–апреле 2019 года полевые работы возобновились в рамках Археологического проекта Лагаша [88] под руководством доктора Холли Питтман из Музея Пенсильванского университета в сотрудничестве с Кембриджским университетом и Сарой Пиццименти из Пизанского университета . Второй сезон проходил с октября по ноябрь 2021 года. Третий сезон проходил с 6 марта по 10 апреля 2022 года. [89] Работа в основном касалась локаций раннего династического периода Зоны G и Зоны H, а также геофизической съемки и геоархеологии . Основное внимание уделялось промышленной зоне и связанным с ней улицам, жилым домам и печам. Было проведено воздушное картирование Лагаша с использованием картографирования с помощью беспилотных летательных аппаратов и спутниковых снимков. [90] Осенью 2022 года возобновился 4-й сезон раскопок. Среди находок была общественная столовая с печами, холодильной системой, скамьями и большим количеством мисок и стаканов. [91] [92] [93] [94]

Археологические останки

Зона А (Ибгал Инанны)

Хотя этот храмовый комплекс обычно называют Зоной А или Ибгалом Инанны , в период Ура он фактически назывался Эанна, а святилище Инанны в Эанне было известно как Ибгал. [95]

Архитектура уровня I

3-D реконструкция Зоны А, автор Keifuhui (спереди)

Уровень I Зоны A был заселен с раннего династического периода (ED I) до Ура III. [95] Он использовался как для ежедневных богослужений, так и для праздничных торжеств, в частности, для царицы Лагаша во время праздников ячменя и солода в Нанше . [95] [96]

Уровень I состоит из овальной стены на северо-восточном конце, окружающей обширный двор. Фрагменты, вместе с сравнением с другим шумерским храмом в Хафадже , показывают, что стена изначально должна была быть длиной около 130 м. [97]

Что касается здания храма, оно соединено с двором ступенями. Внутри здания было раскопано двадцать пять комнат, в которых западные комнаты открывались наружу храма коридорами и образовывали трехсторонний вход. [95] Как здание храма, так и овальная стена были построены из плоско-выпуклых глиняных кирпичей, которые были очень распространенным материалом вплоть до позднего периода Ранней Династии III. Кроме того, под зданием храма обнаружены фундаменты. Они состоят из прямоугольных областей разных размеров, некоторые из которых представляют собой сплошные глиняные кирпичи, а некоторые — полости из сломанных кусков аллювиальной грязи и слоев песка, затем снова покрытые глиняными кирпичами. [97]

3-D реконструкция Зоны А от Keifuhui

Архитектура уровня II и уровня III

Еще два уровня присутствуют под уровнем I. Интересно, что все они похожи друг на друга с точки зрения планировки и строительных материалов. В процессе строительства друг на друге рабочие в то время выбирали разрушить некоторые части, сохраняя другие, что привело к многочисленным открытым спекуляциям относительно обоснований этого. [98]

Зона B (здание 3HB и здание 4HB в Багара Нингирсу)

Здание 3HB

Было обнаружено три уровня зданий, и 3HB III является самым ранним и наиболее хорошо сохранившимся уровнем. 3HB II и 3HB I имели ту же планировку, что и 3HB III. Все три уровня имеют центральное здание с нишами и контрфорсами, которое окружено низкой стеной ограждения неизвестной высоты. [95]

3-D реконструкция области B, выполненная Dcldeobi (спереди)

Археолог полагает, что здание 3HB было «храмом-кухней», который был предназначен для удовлетворения некоторых требований бога. [99] В качестве альтернативы было высказано предположение, что здание было святилищем в комплексе Багара, поскольку оно имело больше сходства с другими храмами, чем с кухнями, с точки зрения планировки, особенностей и содержания. [95]

Здание 4HB

3-D реконструкция области B, выполненная Dcldeobi (обратная сторона)

Экскаваторы обнаружили пять уровней зданий. Планировку 4HB V невозможно получить из-за ограниченных исследований. 4HB IV-4HB I имели ту же планировку. 4HB IVB был первым уровнем, который был полностью обнаружен. [95]

Было высказано предположение, что здание 4HB является пивоварней, поскольку были найдены печи и чаны для хранения, а также табличка с упоминанием «пивоварни» и «пивовара». [99] Альтернативное предположение заключается в том, что здание 4HB является кухней, поскольку оно имеет много общего с храмовыми кухнями в Уре и Ниппуре . [95]

Зона С

Расположен в 360 метрах к юго-востоку от Зоны B. Он содержит большую раннединастическую административную зону с двумя уровнями зданий (1A и 1B). На уровне 1B были найдены печати и таблички Эанатума , Энанатума I и Энметены . [100]

Зона G

3-D реконструкция области G от Nic9137

Зона G расположена посередине Зоны B на севере и Зоны A на юге. Впервые раскопанная доктором Дональдом П. Хансеном в сезоне 3H, Зона G состоит из комплекса зданий и изогнутой стены, которые разделены примерно 30-40 м. [95]

Западный строительный комплекс

3-D реконструкция области G от Nic9137

В этом районе обнаружено 5 уровней зданий. Об уровнях I и IIA имеется мало информации, поскольку они плохо сохранились без запечатанных напольных отложений. [101] На уровнях IIB, III и IV можно обнаружить изменения в комплексе зданий с реконструкциями. На уровне III скамьи построены около восточного и северного дворов. Печати, выполненные в стиле «пьемонт», которые обнаружены в комнатах, имеют сходство со слоями оттисков печатей Ура и печатями из храма Инанны в Ниппуре, [101] что указывает на административный характер зданий. Помимо институциональных объектов, в комнатах также были найдены камины, урны и керамика. [99]

Изогнутая стена (Восточная зона)

Стена шириной 2 м, которая идет с юга на север, обнаружена в восточной части Зоны G. Определено, что особенности изогнутой стены и комнат, найденных рядом с ней, отличаются от других овальных храмов, построенных в раннединастический период в других крупных государствах. Интрузивные вертикальные стоки обнаружены у основания плоско-выпуклого фундамента. [99] Археологи провели раскопки еще глубже до уровня воды в течение сезона 4H и обнаружили обширные отложения раннего династического периода I. [95]

Список правителей

Хотя первая династия Лагаша стала хорошо известна благодаря упоминаниям в надписях, современных другим династиям из Раннединастического (ED) III периода, она не была включена в Шумерский список царей (SKL) . Первая династия Лагаша предшествовала династии Аккада в то время, когда Лагаш оказывал значительное влияние в регионе. Следующий список не следует считать полным:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "ETCSLsearch" . Получено 21 ноября 2016 г.
  2. Пенсильванский шумерский словарь. «Лагаш». Доступ 19 декабря 2010 г.
  3. ^ "ePSD: lagaš[storehouse]" . Получено 21 ноября 2016 г. .
  4. ^ [NU 11 .BUR].LA KI [1] или [ŠIR.BUR].LA KI , «склад»; [2] Аккадский : Накамту ; [3]
  5. ^ Уильямс, Генри (2018). Древняя Месопотамия. Ozymandias Press. стр. 57. ISBN 978-1-5312-6292-1.
  6. ^ Макмахон, Аугуста и др., «Плотный урбанизм и экономический мультицентризм в Лагаше в третьем тысячелетии до н. э.», Antiquity, стр. 1-20, 2023 г.
  7. ^ Вестенхольц, Джоан Гудник (1984). «Каку из Ура и Каку из Лагаша». Журнал ближневосточных исследований . 43 (4): 339–342. doi :10.1086/373095. ISSN  0022-2968. JSTOR  544849. S2CID  161962784.
  8. ^ CHH, «Шумерская диоритовая голова: приобретена из дара Фрэнсиса Бартлетта в 1912 году», Бюллетень Музея изящных искусств, стр. 30-34, 1927 г.
  9. ^ Соллбергер, Эдмонд. «Правители Лагаша». Журнал клинописных исследований, т. 21, стр. 279–91, 1967
  10. ^ "Правители Лагаша". Электронный текстовый корпус шумерской литературы . 1 июня 2003 г. [1998 г.] . Получено 26 июля 2021 г.
  11. Бартон, Джордж А., «Шумерские деловые и административные документы», Филадельфийский университет, 1915 г.
  12. ^ ab "Enhegal". CDLI Wiki . 14 января 2010 г. Получено 22.12.2020 .
  13. Маэда, Тору, «Царь Киша» в досаргоническом Шумере», Orient 17, стр. 1-17, 1981
  14. ^ abcd Фрейн, Дуглас Р., «Королевские надписи Месопотамии: Ранние периоды», RIME 1.08, 2007
  15. ^ Романо, Лисия, «Семья Урнанше и эволюция ее внутренних отношений, как показано изображениями», La famille dans le Proche-Orient ancien: реалии, символизмы и изображения: Материалы 55e Rencontre Assyriologique Internationale, Париж, под редакцией Лайонела Марти , Юниверсити-Парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 183–192, 2014 г.
  16. ^ Якобсен, Торкильд, «Диоритовая доска Ур-Нанше», Orientalia, том. 54, нет. 1/2, стр. 65–72, 1985 г.
  17. ^ Дуглас Фрейн, «Лагас», в Presargonic Period: Early Periods, Volume 1 (2700-2350 BC), RIM The Royal Inscriptions of Mesopotamia Volume 1, Торонто: University of Toronto Press, стр. 77-293, 2008 ISBN 9780802035868
  18. ^ Уилсон, Карен, «Бисмайя: восстановление потерянного города Адаб», Oriental Institute Publications 138, Чикаго, Иллинойс, Univ. of Chicago Press, 2012 ISBN 9781885923639
  19. ^ Курчин, Леонард, «Эаннатум и цари Адаба», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 71, нет. 1, стр. 93–95, 1977 г.
  20. ^ Steinkeller, Piotr (2018-01-29). «Рождение Элама в истории». The Elamite World . Routledge. стр. 177–202. doi :10.4324/9781315658032-11. ISBN 978-1-315-65803-2.
  21. Вукосавович, Филип, «О некоторых ранних династических храмах Лагаша», Die Welt Des Orients, т. 44, № 1, стр. 126–30, 2014 г.
  22. ^ Фостер, Бенджамин Р. и Фостер, Карен Полингер, «Ранние города-государства», Цивилизации Древнего Ирака, Принстон: Princeton University Press, стр. 35-50, 2009
  23. ^ Hritz, C., «Пограничный конфликт Умма-Лагаш: взгляд сверху» в Altaweel, M. и Hritz, C. (ред.), От черепков к ландшафтам: исследования Древнего Ближнего Востока в честь Макгуайра Гибсона. Чикаго: Восточный институт Чикагского университета, стр. 109–32, 2021
  24. ^ Джерролд С. Купер, «Реконструкция истории по древним надписям: пограничный конфликт Лагаша и Уммы», Источники с Древнего Ближнего Востока 2/1; Малибу, Калифорния: Ундена, 1983
  25. ^ "Ваза Лугальзагези". Британский музей .[ мертвая ссылка ]
  26. Винтер, Ирен Дж., «После окончания битвы: «Стела стервятников» и начало исторического повествования в искусстве Древнего Ближнего Востока», Исследования по истории искусств, т. 16, стр. 11–32, 1985
  27. ^ Альстер, Бендт., «Изображения и текст на «Стеле стервятников»», Archiv Für Orientforschung, vol. 50, стр. 1–10, 2003 г.
  28. ^ Грант, RG (2005). Battle . Лондон: Dorling Kindersley Limited. ISBN 978-1-74033-593-5.
  29. ^ Купер, Джерролд С., «Шумерские и аккадские королевские надписи, I. Пресаргонические надписи», Американское восточное общество, серия переводов 1, Нью-Хейвен: Американское восточное общество, 1986
  30. Nies, James B., «Сетчатый цилиндр Энтемены», Журнал Американского восточного общества, т. 36, стр. 137–39, 1916 г.
  31. Бартон, Джордж А., «Новая надпись Энтемены», Журнал Американского восточного общества, т. 51, № 3, стр. 262–65, 1931 г.
  32. ^ Гэдд, CJ, «Энтемена: новый инцидент», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 27, нет. 3, стр. 125–26, 1930 г.
  33. А. Даймель, «Die Reformtexte Urukaginas», Or. 2, 1920
  34. ^ Фоксвог, Дэниел А., «Новый текст Лагаша, связанный с реформами Уруинимгины», Журнал клинописных исследований, т. 46, стр. 11–15, 1994 г.
  35. ^ Ламберт, Морис, «La guerre entre Urukagina et Lugalzagesi», Rivista Degli Studi Orientali, vol. 41, нет. 1, стр. 29–66, 1966 г.
  36. ^ Стивенс, Феррис Дж., «Заметки о некоторых экономических текстах времен Урукагины», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, т. 49, № 3, 1955, стр. 129–36
  37. ^ Иоахим Марцан, "Altsumerische Verwaltungstexteaus Girsu/Lagaš. Vorderasiatische Schriftdenkmälerder Staatlichen Museen zu Berlin, Neue Folge Heft IX (Heft XXV), Берлин, Akademie-Verlag, 1991
  38. Бартон, Джордж А., «Вавилонский календарь в правление Лугаланды и Уркагины», Журнал Американского восточного общества, т. 31, № 3, стр. 251–71, 1911
  39. ^ Шракамп, Инго, «Ирригация в 3-м тысячелетии южной Месопотамии: клинописные свидетельства из раннединастического города-государства IIIB Лагаша (2475–2315 до н.э.)», в Water Management in Ancient Civilizations, стр. 117–195, 2018
  40. ^ "MS 2814 – Коллекция Шойена". www.schoyencollection.com .
  41. ^ abc Hamblin, William J. (2006). Война на Древнем Ближнем Востоке до 1600 г. до н. э.: Святые воины на заре истории. Routledge. ISBN 978-1-134-52062-6.
  42. ^ Кроу, Д. (2014). Военные преступления, геноцид и правосудие: всемирная история. Springer. стр. 10. ISBN 978-1-137-03701-5.
  43. ^ "Официальный сайт музея Лувр" . cartelfr.louvre.fr .
  44. ^ abc Heuzey, Леон (1895). «Le Nom d'Agade Sur Un Monument de Sirpourla». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 3 (4): 113–117. ISSN  0373-6032. JSTOR  23284246.
  45. ^ ab Thomas, Ariane; Potts, Timothy (2020). Месопотамия: начало цивилизации. Getty Publications. стр. 79. ISBN 978-1-60606-649-2.
  46. ^ "Музей Лувр-Ланс - Документальный портал - Стела победы короля Римуша (?)" . ressources.louvrelens.fr (на французском языке).
  47. ^ Маккеон, Джон Ф. К. (1970). «Аккадская победная стела». Boston Museum Bulletin . 68 (354): 235. ISSN  0006-7997. JSTOR  4171539.
  48. ^ Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 79. ISBN 978-1-60606-649-2.
  49. ^ Фостер, Бенджамин Р. (1985). «Стела победы Саргона из Телло». Ирак . 47 : 15–30. doi :10.2307/4200229. JSTOR  4200229. S2CID  161961660.
  50. ^ Волк, К., "Puzur-Mama und die Reise des Königs", Zeitschrift fiir Assyriologie und verwandte Gebiete, vol. 82 (ZA. 82), Берлин, 1992 г.
  51. Эдзард, Сибилла, «Ур-Нингирсу I», Гудеа и его династия, Торонто: University of Toronto Press, стр. 7–11, 1997.
  52. ^ Эдзард, Сибилла, «Пириг-ме», Гудеа и его династия, Торонто: Издательство Торонтского университета, стр. 12-13, 1997
  53. ^ Сатер, Клаудия Э., «Кто такие женщины в месопотамском искусстве примерно 2334-1763 гг. до н. э.?», Кто такие женщины в месопотамском искусстве примерно 2334-1763 гг. до н. э.?», Каскал, т. 5, 1000-1055, 2008
  54. Хеймпель, Вольфганг, «Врата Энинну», Журнал клинописных исследований, т. 48, стр. 17–29, 1996 г.
  55. Эдзард, Сибилла, «Ур-Баба», Гудеа и его династия, Торонто: University of Toronto Press, стр. 15–25, 1997.
  56. ^ Заринс, Юрис, «Лагаш и кутии: исследование археологии, текстов и политики Месопотамии конца 3-го тысячелетия до н. э.», В контексте: Reade Festschrift, стр. 11-42, 2020 г.
  57. ^ ab H. Steible, "Neusumerische Bau- und Weihinschriften, Teil 1: Inschriften der II. Dynastie von Lagas", FAOS9/1, Штутгарт, 1991 г.
  58. ^ Молина Мартос, Мануэль и Массимо Майокки, «Административные клинописные таблички до Ура III в Британском музее. I. Тексты из архивов династии Гудеа», Каскал, т. 15, стр. 1-46, 2018 г.
  59. ^ Айра М. Прайс, «Большие цилиндрические надписи A и B Гудеа: скопированы с оригинальных глиняных цилиндров коллекции Телло, хранящихся в Лувре. Транслитерация, перевод, примечания, полный словарь и знаки-лифты», Том 1 Том 2, Хинрихс, 1899
  60. Suter, Claudia E., «Новое издание королевских надписей Лагаша II, включая цилиндры Гудеа», Journal of Cuneiform Studies, т. 50, стр. 67–75, 1998 г.
  61. ^ Suter, Claudia E. Строительство храма Гудеа: сравнение письменных и иллюстрированных отчетов", Brill, 2000 ISBN 978-90-56-93035-6 
  62. ^ Барташ, Виталий, «Иранские рабы Гудеа: анатомия трансрегиональной принудительной мобильности», Ирак 84, стр. 25-42, 2022 г.
  63. ^ Хансен, Дональд П., «Скульптура Гудеа, губернатора Лагаша», Бюллетень Детройтского института искусств 64.1, стр. 4-19, 1988 г.
  64. ^ Год Имена Гудеа в CDLI
  65. Штайнкеллер, Петр, «Дата Гудеа и его династии», Журнал клинописных исследований, т. 40, № 1, стр. 47–53, 1988 г.
  66. ^ ab Michalowski, Piotr, «Сети власти и могущества во времена Ура III», в From the 21st Century BC to the 21st Century AD: Proceedings of the International Conference on Neo-Shumerian Studies Held in Madrid, 22–24 July 2010, под редакцией Steven J. Garfinkle и Manuel Molina, University Park, USA: Penn State University Press, стр. 169–206, 2013
  67. Маэда, Тору, «Два правителя по имени Ур-Нингирсу в Лагаше до Ура III», acta sumerologica Japan 10, стр. 19–35, 1988
  68. Финкельштейн, Дж. Дж., «Законы Ур-Намму», Журнал клинописных исследований, т. 22, № 3/4, стр. 66–82, 1968 г.
  69. ^ Маэкава, Казуя, «Люди эрин в Лагаше времен Ура III», Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale 70.1, стр. 9-44, 1976
  70. ^ Маекава, Казуя, «Сельскохозяйственные тексты Ура III Лагаша из Британского музея (V)», Acta Sumerologica 3, стр. 37-61, 1981.
  71. ^ Маекава, Казуя, «Сельскохозяйственные тексты Ура III Лагаша Британского музея (VIII)», ASJ, т. 14, стр. 145-169, 1992
  72. ^ Заринс, Юрис, «Маганские судостроители на верфях государства Ур III Лагаш (2062-2025 до н. э.)», в Межкультурные отношения между Южной и Юго-Западной Азией. Исследования в память об ECL во время Касперса (1934–1996), Оксфорд: BAR International Series (1826), стр. 209-229, 2008
  73. ^ Фрейн, Дуглас, «Ибби-Син E3/2.1.5», в период Ура III (2112–2004 гг. До н. э.), Торонто: University of Toronto Press, стр. 361–392, 1997
  74. ^ Э. Хаммер. Многоцентровый, болотистый урбанизм в раннем месопотамском городе Лагаш (Телль-эль-Хиба, Ирак). Журнал антропологической археологии. Том 68, декабрь 2022 г., 101458. doi: 10.1016/j.jaa.2022.101458
  75. ^ Питтман, Холли и др., «Ответ на статью Эмили Хаммер: «Мультицентричный, основанный на болотах урбанизм в раннем месопотамском городе Лагаш (Телль-эль-Хиба, Ирак)»», Журнал антропологической археологии, 2023 г.
  76. ^ Колдевей, Роберт (1 января 1887 г.). «Die altbabylonischen Gräber в Сургуле и Эль-Хиббе». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (на немецком языке). 2 (Яресбанд): 403–430. дои :10.1515/zava.1887.2.1.403. ISSN  1613-1150. S2CID  162346912.
  77. ^ [1]Ниссен, Ганс Дж., «Урук и я», Журнал цифровой библиотеки клинописи 2024 (1), 2024
  78. ^ Фалькенштейн, Адам, "Die Inschriften Gudeas von Lagaš", Analecta Orientalia 30, Рим: Biblical Institute Press, 1966
  79. ^ Амио, Артур. «Надписи Теллоха». Records of the Past, 2-е изд., т. I. Ред. А. Х. Сэйса, 1888. Доступно 19 декабря 2010 г. М. Амио отмечает, что г-н Пинчес (в своем « Путеводителе по галерее Куюнджик ») утверждал, что ŠIR.BUR.LA ki может быть логографическим представлением «Лагаша», но не окончательно.
  80. ^ Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба, 1968–1969: предварительный отчет», Artibus Asiae , 32, стр. 243–58, 1970.
  81. ^ Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба, 1970–1971: предварительный отчет», Artibus Asiae , 35, стр. 2–70, 1973.
  82. ^ Дональд П. Хансен, «Аль-Хиба: сводка четырех сезонов раскопок: 1968–1976», Шумер , 34, стр. 72–85, 1978
  83. Вон Э. Кроуфорд, «Надписи из Лагаша, четвертый сезон, 1975–76», Журнал клинописных исследований , 29, стр. 189–222, 1977
  84. ^ "Раскопки в Ираке 1989-1990". Ирак . 53 : 169–182. 1991. doi :10.1017/S0021088900004277. ISSN  0021-0889. JSTOR  4200346. S2CID  249898405.
  85. Хансен, Д.П., «Шестой сезон в Аль-Хибе», Mār Šipri 3 (1): 1–3, 1990
  86. ^ S. Renette, «Лагаш I: Керамический корпус из Аль-Хибы, 1968–1990. Хронотипология гончарной традиции в Южной Месопотамии в 3-м и начале 2-го тысячелетия до н. э.», Brepols, 2021 ISBN 978-2-503-59020-2 
  87. ^ Э. Картер, «Поверхностное обследование Лагаша, аль-Хиба», 1984, Шумер , т. 46/1-2, стр. 60–63, 1990
  88. ^ Официальный сайт археологического проекта Лагаша
  89. ^ Эшби, Даррен П. и Холли Питтман, «Раскопки в Телль-эль-Хибе – районы A, B и G», в сборнике «Текущие исследования и будущие направления древнего Лагаша» — Труды семинара, состоявшегося на 10-м конгрессе ICAANE в Вене, апрель 2016 г., стр. 87–114, 2022 г.
  90. ^ Хаммер, Эмили, Элизабет Стоун и Августа Макмахон. «Структура и гидрология раннего династического города Лагаш (Телль-эль-Хиба) по спутниковым и аэрофотоснимкам». Ирак, т. 84, стр. 1-25, 2022
  91. ^ Питтман, Холли, «Археологический проект Лагаш, провинция Ди-Кар, Ирак: первые четыре сезона, 1LAP-4LAP, 2019-2022», Видеопрезентация для Археологического института Америки, Национальная программа лекций, 21 марта 2023 г.
  92. ^ Раскопки в Ираке обнаружили паб-ресторан возрастом 5000 лет - Phys.org - Асаад Ниази - 15 февраля 2023 г.
  93. ^ Раскопки археологических следов течения времени в Лагаше, месте на юге Ирака - Мишель В. Бергер, Университет Пенсильвании - Phys.org - 24 января 2023 г.
  94. Текущие раскопки, сезон 4: осень 2022 г. — Музей Пенна, Университет Пенсильвании
  95. ^ abcdefghijklmnop [2] Даррен Эшби, «Религиозная архитектура конца третьего тысячелетия до н. э. в Телль-эль-Хибе, Древний Лагаш», Публично доступные диссертации Пенна, 2017
  96. ^ Белд, С.Г., «Царица Лагаша: ритуальная экономика в шумерском государстве», докторская диссертация, Ближневосточные исследования, Мичиганский университет, Энн-Арбор, 2002 г.
  97. ^ Аб Хансен, Дональд П. (1970). «Аль-Хиба, 1968–1969, предварительный отчет». Артибус Азия . 32 (4): 243–258. дои : 10.2307/3249506. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249506.
  98. ^ Хансен, Дональд П. (1973). «Аль-Хиба, 1970–1971: Предварительный отчет». Артибус Азия . 35 (1/2): 65. дои : 10,2307/3249575. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249575.
  99. ^ abcd Дональд П. Хансен, «Царское строительство в шумерском Лагаше в ранний династический период», Biblical Archaeologist, т. 55, стр. 206–11, 1992
  100. Бахрани, Зайнаб, «Административное здание в Телль-эль-Хибе, Лагаш», (тома I и II), докторская диссертация, Нью-Йоркский университет, 1989.
  101. ^ ab "Раскопки в Ираке 1989-1990". Ирак . 53 : 175. 1991. ISSN  0021-0889. JSTOR  4200346.
  102. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Marchesi, Gianni (январь 2015 г.). Sallaberger, Walther ; Schrakamp, ​​Ingo (ред.). «К хронологии ранних династических правителей Месопотамии». История и филология (ARCANE 3; Turnhout) : 139–156.
  103. ^ abcde "Краткие заметки о хронологии Лагаша II [CDLI Wiki]". cdli.ox.ac.uk .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки