stringtranslate.com

Энтемена

Лагаш находится на Ближнем Востоке.
Лагаш
класс=notpageimage|
Энтемена был царем Лагаша около 2400 г. до н. э.

Энтемена , также называемый Энметена ( шумерский : 𒂗𒋼𒈨𒈾 , EN-TE-ME-NA ), жил около 2400 г. до н. э. [4] был сыном Энаннатума I , который восстановил Лагаш как власть в Шумере . [5] Он победил Ил, царя Уммы , в территориальном конфликте через союз с Лугал-кинише-дуду из Урука , преемником Эншакушанны , который находится в списке царей . Божество-покровитель Шул-утула было его личным божеством. [6] Его правление длилось не менее 19 лет. [7]

Территория

Энтемена из Лагаша контролировал города южной Месопотамии, от Бадтибиры до Урука :

«В то время Энтемена построил и реконструировал Э-муш, свой любимый храм, в Бадтибире, для бога Лугалемуша, (и) он освободил жителей Урука, Ларсы и Бадтибиры».

—  Надписи Энтемены. [8] [9]

Договор о союзе

«Entemena Ensi Lagash-ki» ( 𒂗𒋼𒈨𒈾𒑐𒋼𒋛𒉢𒁓𒆷𒆠 ) на Договорном конусе Энтемены, царя Лагаша, богу Бад-Тибиры, о мирном договоре между Лагашем и Уруком. Этот текст является старейшим известным дипломатическим документом. Датирован около 2400 г. до н.э. Британский музей . [10]

Глиняный гвоздь, найденный в Гирсу, увековечивает союз, который он заключил с Лугаль-кинише-дуду из Урука , самое древнее упоминание о мирном договоре между двумя царями, которое нам известно: [11] [12]

Конус Энтемены, упоминающий союз с Лугаль-кинише-дуду
Конус Энтемены, упоминающий союз с Лугаль-кинише-дуду

1-я строка:
Д инанна-ра / Д лугал-е2-муш3-ра / эн-мете-на / энси2 / лагашки-ке4 / е2-муш3 е2 ки-аг2-га2-не-не / му-не-ду3 / КИБгунЮ му-на-ду11/эн-мете-на/лу2 е2-муш3 ду3-а
2-я строка:
Д -ра-ни/дшул-утул12-ам6/у4-ба эн-мете-на/энси2/лагашки/лугал-ки -ne2-eš2-du7-du7/ensi2/unuki-bi/nam-šeš e-ak

1-я строка:
«Для Инанны / и Лугал-эмуша / Энметены / правителя / Лагаша , / Э-муш, их любимый храм, / построили / и заказали (эти) глиняные гвозди для них. / Энметена, / построивший Э-муш»,
2-я строка:
«его личный бог / - Шул-утул . / В то время Энметена, / правитель / Лагаша, / и Лугал-кинеш-дуду, / правитель / Урука, / основали братство».

—  Договор о союзе между Энтеменой и Лугал-кинише-дуду. [12]

Территориальный конфликт с королем Уммы Илем

«Энтемена, губернатор Лагаша»
𒂗𒋼𒈨𒈾𒑐𒋼𒋛𒉢𒁓𒆷𒆠
Энтемена энси Лагаш-ки

Энтемена вступил в территориальный конфликт с Илом, королем Уммы , как упоминается в «военной надписи» на его конусе в Лувре : [13]

«Он ( Ил, правитель Уммы ) отвел воду из пограничного канала Нингирсу и пограничного канала Нанше (...). Когда из-за этих каналов Энметена, правитель Лагаша, отправил послов к Илу, Ил, правитель Уммы, который крадет поля (и) говорит зло, заявил: «Пограничный канал Нингирсу (и) пограничный канал Нанше мои! Я перенесу пограничную дамбу из Антасуры в Эдимгалабзу!» Но Энлиль (и) Нинхурсанг не отдали его ему». [13]

Ил был побеждён Энтеменой, который обратился за помощью к Лугаль-кинише-дуду из Урука , преемнику Эншакушаны , который находится в списке царей . [6]

Военная надпись Энтемены из Лагаша

Конус основания Энтемены

Фундаментный конус Энтемены, в отличном состоянии, повествует о начале войны между городами-государствами Лагаш и Умма в ранний династический период III, один из самых ранних зафиксированных пограничных конфликтов. (RIME 1.09.05.01). [14] Этот текст был начертан на небольшом глиняном конусе около 2400 г. до н. э. (Лувр, ссылка AO 3004). Первый ряд клинописных знаков гласит: [14]

Конус Энтемены

Чистый цилиндр Энтемены

«Сетчатый цилиндр» Энтемены, второй известный цилиндр, описывающий пограничный конфликт между Лагашем и Уммой. Текстовое содержание идентично конусному цилиндру. [16]

«Сетчатый цилиндр» Энтемены — это цилиндр своеобразной конструкции с сетчатым узором на дне, который является вторым известным цилиндром, описывающим пограничный конфликт между Лагашем и Уммой. Содержание идентично конусному цилиндру. [16] Он находится в Йельской вавилонской коллекции . [17] [18]

Статуя Энтемены

Статуя Энтемены вернулась в Национальный музей Ирака после ее спасения.

В Энтемене находится одна из самых ранних статуй известного царя из Месопотамии . Она сделана из диорита и имеет высоту 76 сантиметров. [19] Энтемена, хотя и правитель города-государства Лагаш, носит типичную одежду верующего: юбку из овечьей шерсти каунакес с кисточкой на спине. [19] Он складывает руки на груди в типичной позе постоянного присутствия перед божеством. [19]

Статуя Энтемены отражает стиль, несколько примеров которого известны в Месопотамии, например, статуя Икун-Шамаша из Мари , статуя Энци из Дера или статуя Лугаль-далу , у которой до сих пор сохранилась голова.

Статуя Энтемены имеет очень длинную клинописную надпись сбоку (правая рука) и сзади. [2] Она включает в себя имена и титулы Энтемены, а также упоминание « Энлиль (верховный шумерский бог) любит Энтемену». [19]

Статуя была размещена в Национальном музее Ирака . В мае 2003 года статуя была украдена во время вторжения в Ирак в 2003 году . Она была найдена в Нью-Йорке и возвращена в 2010 году. [4] [19]

Серебряная ваза Энтемены

Серебряная ваза с декорированными панелями, клинописью по краю. Лувр . [20]

Тренога из серебра, посвященная Энтеменой своему богу, сейчас находится в Лувре . Фриз со львами, пожирающими козерогов и оленей, вырезанный с большим художественным мастерством, тянется вокруг шеи, в то время как орел Лагаша украшает шаровидную часть. Ваза является доказательством высокой степени совершенства, которой уже достигло искусство ювелира. Ваза из кальцита, также посвященная Энтеменой, была найдена в Ниппуре . Надпись на шее серебряной вазы гласит:

«Для Нингирсу , выдающегося воина Энлиля . Энтемена, энси Лагаша , которого Нанше избрала в своем сердце, великий энси Нингирсу, сын Энаннатума , энси Лагаша, сделал для Нингирсу, царя, который любил его, вазу из чистого серебра и камня (?), из которой пьет Нингирсу, и принес ее Нингирсу Энинну, за его жизнь. В то время Дуду был санга Нингирсу » . [21] [22]

Таблетки фундамента

Вотивная табличка Энтемены, сделанная из алебастра , с гвоздем в основании. Музей Древнего Востока , Стамбул .

Известно несколько вотивных табличек с именем Энтемены. Обычно они записывают имя Энтемены, его титул и происхождение, а также его достижения в создании храмов или религиозных изображений. Таблички часто ассоциируются с «гвоздем основания», называемым на шумерском языке темен («основание»), который вставлялся в землю под фундаментом храма вместе с надписанными табличками и подношениями, такими как ювелирные изделия или небольшие статуэтки защитных божеств. [25] [26] Прокламация на одном из краеугольных камней Энметены гласит, что он «учредил свободу в Лагаше. Он вернул ребенка его матери, а мать ее ребенку; он отменил проценты». Это первое известное упоминание слова ama-gi , переведенного здесь как свобода . [27]

Перфорированная пластина Дуду

Вотивная мемориальная доска Дуду, жреца Нингирсу , во время правления Энтемены, Патеси из Ширпурлы . Музей Лувр .

Другой артефакт, связанный с Энтеменой, — это вотивная табличка с именем Дуду, жреца Лагаша для Нингирсу во времена Энтемены. [28] Дуду известен как жрец Лагаша при Энтемене из последней строки надписи на серебряной вазе Энтемены . [22] Пластина была сделана из битума , что является довольно отличительной чертой, поскольку большинство таких табличек были сделаны из известняка или гипса . [28] На табличке изображены различные сцены: стоящий человек в каунакес , держащий трость, отдыхающая корова и символ Лагаша: орел ( Анзу ), держащий двух львов, хотя львы нехарактерно кусают орла за крылья. [28] Символический волновой рисунок в нижней части пластины, как полагают, символизирует поток воды. [28]

На ней начертан следующий текст: «Для Нингирсу из Энинну, Дуду, жрец Нингирсу... принес [этот материал] и сделал из него подставку для булавы». [28] Точная функция таблички неизвестна: ее интерпретировали как держатель булавы, табличку, прибивавшуюся к стене храма или дверной панели. [28]

Другие артефакты

Дверные гнезда с именем Энтемены или табличка жреца Дуду, связанная с Энтеменой в другой надписи, входят в число других известных артефактов, связанных с Энтеменой.

Ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Энтемена .
  1. ↑ Разграбление Иракского музея в Багдаде. Утраченное наследие Древней Месопотамии. 2005. С. 91.
  2. ^ ab "CDLI-Архивный вид". cdli.ucla.edu .
  3. ^ Финеган, Джек (2019). Археологическая история Древнего Ближнего Востока. Routledge. стр. 43. ISBN 978-0-429-72638-5.
  4. ^ ab "Хранящаяся в безопасности в США, иракская королевская статуя отправляется домой". Boston Globe . 7 сентября 2010 г. Получено 11 сентября 2010 г.
  5. ^ Бертман, С. (2005). Справочник по жизни в Древней Месопотамии. Факты о Файловой Библиотеке всемирной истории. OUP USA. стр. 84. ISBN 978-0-19-518364-1. Получено 20 сентября 2018 г.
  6. ^ ab Jordan, Michael (1993). Энциклопедия богов: более 2500 божеств мира . Архив Интернета. Нью-Йорк: Факты в деле. С. 245.
  7. ^ Шерк, Роберт К. (1990). ЭПОНИМНЫЕ ЧИНОВНИКИ ГРЕЧЕСКИХ ГОРОДОВ: I (PDF) . стр. 249.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  8. ^ МАЭДА, ТОРУ (1981). «ЦАРЬ КИША» В ДОСАРГОНОВСКОМ ШУМЕРЕ. Восток: Доклады Общества ближневосточных исследований в Японии, том 17. стр. 13.
  9. ^ "CDLI-Архивный вид". cdli.ucla.edu .
  10. ^ "CDLI-Найденные тексты". cdli.ucla.edu .
  11. ^ Хейс, Уильям (1950). Хронология. Кембриджская древняя история. стр. 51.
  12. ^ ab [1] Дина Рагаван, Клинописные тексты и фрагменты в Гарвардском художественном музее / Музей Артура М. Саклера, Журнал цифровой библиотеки клинописи, т. 2010:1, ISSN 1540-8779
  13. ^ ab Sallaberger, Walther; Schrakamp, ​​Ingo (2015). История и филология (PDF) . Walther Sallaberger & Ingo Schrakamp (редакторы), Brepols. стр. 77–78. ISBN 978-2-503-53494-7.
  14. ^ abc "CDLI-Found Texts". cdli.ucla.edu . Получено 2018-03-12 .
  15. ^ «Конус Энметены, царя Лагаша». 2020.
  16. ^ ab "CDLI-Архивный вид". cdli.ucla.edu .
  17. ^ Nies, James B. (1916). «Сетчатый цилиндр Энтемены». Журнал Американского восточного общества . 36 : 137–139. doi :10.2307/592673. ISSN  0003-0279. JSTOR  592673.
  18. ^ ""Сетчатый цилиндр" Энтемены (Йельская вавилонская коллекция), старейший из известных мирных договоров, среди санкций против возможного нарушителя договора есть угроза того, что бог Нингирсу закинет свою огромную сеть на виновника" в Поуп, Марвин Х. (1965). Библия Иова. стр. 131.
  19. ^ abcde Полк, Милбри; Шустер, Анджела МХ (2005). Разграбление Иракского музея, Багдад: утраченное наследие древней Месопотамии. Гарри Н. Абрамс. стр. 91. ISBN 978-0-8109-5872-2.
  20. ↑ Перевод в: Kramer, Samuel Noah (1971). The Sumerians: Their History, Culture, and Character. University of Chicago Press. стр. 316. ISBN 978-0-226-45238-8.
  21. ^ Крамер, Сэмюэл Ноа (1971). Шумеры: их история, культура и характер. Издательство Чикагского университета. стр. 316. ISBN 978-0-226-45238-8.
  22. ^ ab Kramer, Samuel Noah (1971). Шумеры: их история, культура и характер. Издательство Чикагского университета. стр. 316. ISBN 978-0-226-45238-8.
  23. ↑ Перевод в: Kramer, Samuel Noah (1971). The Sumerians: Their History, Culture, and Character. University of Chicago Press. стр. 316. ISBN 978-0-226-45238-8.
  24. ^ ab Памятники и мемуары, опубликованные в Академии надписей и художественной литературы. Париж: Э. Леру. 1894. стр. 26–27.
  25. ^ Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 52. ISBN 978-1-60606-649-2.
  26. ^ Аб де Сарцек, Э. (1892). «Два архаичных планшета Телло». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 2 (4): 146–149. ISSN  0373-6032. JSTOR  23284262.
  27. ^ Хадсон, Майкл (1993). Утраченная традиция библейского списания долгов (PDF) . Нью-Йорк: Школа социальных наук Генри Джорджа. стр. 15. Получено 16 июля 2023 г.
  28. ^ abcdef "Перфорированная табличка Дуду". Лувр .