stringtranslate.com

Герцог Чжоу

Дэн, герцог Вэнь Чжоу ( китайский :周文公旦; пиньинь : Чжоу Вэнь Гонг Дан ; Уэйд-Джайлз : Чжоу 1 Вэнь 2 Кунг 1 Тан 4 ), широко известный как герцог Чжоу ( китайский :周公; пиньинь : Чжоу Гун ; Wade-Giles : Chou 1 Kung 1 ), член королевской семьи ранней династии Чжоу , сыгравший важную роль в консолидации королевства, основанного его старшим братом королем Ву . [1] [2] Он был известен как способный и верный регент своего молодого племянника короля Ченга , а также за успешное подавление восстания Трех гвардейцев и установление прочного правления династии Чжоу в восточном Китае. Он также является героем китайской культуры , которому приписывают написание «И Цзин» и «Книги поэзии » [3] и установление обрядов Чжоу .

Жизнь

Картина герцога Чжоу работы Кано Сансецу .
Япония, период Эдо, 1632 год.

Его личное имя было Дэн (). Он был четвертым сыном короля Чжоу Вэня и королевы Тай Си . Его старший брат Бо Икао умер раньше их отца (предположительно, стал жертвой каннибализма); второй по старшинству победил династию Шан в битве при Муе около 1046 г. до н. э., взойдя на трон как король У. Король У раздал множество феодальных владений своим родственникам и последователям, а Дэн получил исконную территорию Чжоу недалеко от современного Лояна .

Всего через три года после прихода к власти король У умер и оставил королевство своему малолетнему сыну королю Ченгу . [4] [5] : 52  Герцог Чжоу успешно добился регентства и сам управлял королевством, [5] : 54  что привело к восстаниям не только со стороны недовольных сторонников Шан, но и со стороны его собственных родственников, особенно его старшего брата Гуань Шу . [6] В течение пяти лет герцогу Чжоу удалось победить Трех гвардейцев и другие восстания [4] , и его армии двинулись на восток, приведя больше земель под контроль Чжоу.

Статуя герцога Чжоу, основавшего город на месте современного Лояна ок.  1038 г. до н. э. [7]

Герцогу Чжоу приписывают разработку доктрины « Небесного мандата» , которая противостояла пропаганде Шана о том, что они как потомки бога Шанди должны быть восстановлены к власти. Согласно этой доктрине, несправедливость и упадок Шан настолько сильно оскорбили Небеса , что Небеса лишили их власти и приказали сопротивляющемуся Чжоу заменить Шан и восстановить порядок. [8]

На более практическом уровне герцог Чжоу расширил и систематизировал феодальную систему своего брата , [4] предоставив титулы лояльным членам клана Шан и даже основав новый священный город в Чэнчжоу около 1038 г. до н. э. [7] Построенный в соответствии с точными геомантическими принципами , Чэнчжоу был домом короля Чэна, знати Шан и девяти треножных котлов , символизирующих имперское правление, в то время как герцог продолжал управлять королевством из бывшей столицы Хаоцзин . Когда Чэн достиг совершеннолетия, герцог Чжоу покорно и без проблем отказался от трона.

Наследие

Как показано в альбоме «Портреты известных людей » ок. 1900 г. н.э., хранится в Художественном музее Филадельфии.

Все восемь сыновей герцога получили землю от короля. Старший сын получил Лу ; второй унаследовал феодальное владение своего отца, Чжоу . [9] [10]

В последующие века последующие императоры считали герцога Чжоу образцом добродетели и удостоили его посмертных имен . Императрица У Цзэтянь назвала в его честь свою недолговечную Вторую династию Чжоу 8-го века и назвала его Благородным и Добродетельным королем (褒德王, Баоде Ван ). [11] В 1008 году император Чжэньцзун дал герцогу посмертный титул « Король образцовой культуры» ( традиционный китайский :文憲王; упрощенный китайский :文宪王; пиньинь : Вэньсянь Ван ). Он был также известен как Первый Мудрец ( традиционный китайский :元聖; упрощенный китайский :元圣; пиньинь : Юань Шэн ).

В 2004 году китайские археологи сообщили, что, возможно, нашли его комплекс гробниц в округе Цишань провинции Шэньси . [12]

Бог мечты

Герцог Чжоу также известен как «Бог снов». В «Аналектах» записано , как Конфуций сказал: «Как я скатился вниз! Прошло так много времени с тех пор, как я мечтал о герцоге Чжоу». [13] Это было задумано как оплакивание того, как правительственные идеалы герцога Чжоу исчезли, но позже было воспринято буквально. В китайских легендах, если с кем-то произойдет что-то важное, герцог [14] Чжоу сообщит об этом человеку через сны: отсюда и китайское выражение «Снится Чжоу Гун». Ему приписывают « Объяснения снов » Чжоу Гуна (китайский: 周公解夢, пиньинь: Zōu gōng jiěmèng ). [15]

Потомки

Основная линия потомков герцога Чжоу произошла от его первенца, третьего сына правителя государства Лу Бо Цинь Ю (), чьи потомки приняли фамилию Дунье (東野). Потомок герцога Чжоу носил титул Уцзин Боши (五經博士; Wǔjīng Bóshi). [16] Одно из 72-поколенческих потомков герцога Чжоу было исследовано и прокомментировано Сун Ляном . [17]

Герцог Хуань, сын Лу через Цинфу (慶父), был предком Мэн-цзы . Он происходил от герцога Яна из штата Лу魯煬公. Герцог Ян был сыном Бо Циня , который был сыном герцога Чжоу. Генеалогия находится в генеалогическом древе Мэн-цзы (孟子世家大宗世系). [18] [19] [20]

Чжикоу Цзян (также латинизированный как «Чян»), такие как Чан Кайши, произошли от Цзян Шицзе, который в 17 веке переехал сюда из района Фэнхуа , чьи предки, в свою очередь, прибыли в провинцию Чжэцзян на юго-востоке Китая после переезда из Северного Китая в 13 век нашей эры. Третий сын герцога Чжоу, живший в XII веке до нашей эры, был предком Цзян. [21] [22] [23] [24] [25] [26]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. Энн Биррелл (7 апреля 1999 г.). Китайская мифология: Введение. Джу Пресс. стр. 254–. ISBN 978-0-8018-6183-3.
  2. ^ Томас Х.К. Ли (январь 2004 г.). Новое и множественное: воспетые чувства прошлого. Издательство Китайского университета. стр. 208–. ISBN 978-962-996-096-4.
  3. ^ Хинтон, Дэвид. (2008). Классическая китайская поэзия: Антология. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 0-374-10536-7 
  4. ^ abc Чин, Аньпин . (2007). Настоящий Конфуций. Скрибнер. ISBN 0-7432-4618-7 
  5. ^ Аб Кей, Джон (2009). Китай История . Харпер Пресс. ISBN 978-0-00-722178-3.
  6. ^ Эдвард Л. Шонесси в Кембриджской истории Древнего Китая, стр. 311.
  7. ^ Аб Шинц, Альфред. Волшебный квадрат: Города Древнего Китая , стр. 69 и далее. Аксель Менгес (Штутгарт), 1996 г. По состоянию на 8 января 2014 г.
  8. ^ Хакер, Чарльз О. (1978). Китай до 1850 года: краткая история. Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-0958-0 
  9. ^ 姬伯龄为周公第四子---中华蒋氏祖根文化网. Архивировано 13 июля 2011 г. на Wayback Machine.
  10. ^ 《元圣裔周氏族谱》世系表. Архивировано 7 июля 2011 г., в Wayback Machine.
  11. ^ Старая книга Тан . 《旧唐书》记载为天授三年追封.
  12. ^ "Гробницы Шэньси - фантастическая находка" .
  13. ^ Конфуций (1995). Аналекты . VII, 5, пер. ДК Лау. ISBN 9780486284842.
  14. ^ Бушин, Никита (2022). Толкование снов герцога Чжоу . Окленд: Purple Cloud Press. ISBN 979-8733174020.
  15. ^ «Даосизм, серия 26: Объяснения снов герцога Чжоу - Пурпурное облако» . 17 октября 2020 г. Проверено 27 октября 2020 г.
  16. ^ HS Брунрент; В.В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая. Рутледж. стр. 493–494. ISBN 978-1-135-79795-9.
  17. ^ Томас Х.К. Ли (январь 2004 г.). Новое и множественное: воспетые чувства прошлого. Издательство Китайского университета. стр. 337–. ISBN 978-962-996-096-4.
  18. ^ 《三遷志》,(清)孟衍泰續修
  19. ^ 《孟子世家譜》,,(清)孟廣均主編, 1824 г.
  20. ^ 《孟子與孟氏家族》, 孟祥居編, 2005 г.
  21. ^ Кейджи Фуруя; Чунь-мин Чанг; Чуньмин Чжан (1981). Чан Кайши, его жизнь и времена (Сокращенное английское изд.). Университет Святого Иоанна. п. 3. ISBN 978-0-87075-025-0.
  22. ^ Кейджи Фуруя; Чунь-мин Чанг; Чуньмин Чжан (1981). Чан Кайши, его жизнь и времена (Сокращенное английское изд.). Университет Святого Иоанна. п. 3. ISBN 978-0-87075-025-0.
  23. ^ "浙江档案网--《浙江档案》" . www.zjda.gov.cn. _ Архивировано из оригинала 20 сентября 2016 г. Проверено 4 октября 2016 г.
  24. ^ "第一章 发迹以前_蒋介石评传_李敖 小说在线阅读" . www.kanunu8.com . Проверено 4 октября 2016 г.
  25. ^ "蒋介石传-第2章追随孙文(1)最新章节-桑舞小说网手机版" . m.sangwu123.com . Архивировано из оригинала 20 сентября 2016 г. Проверено 4 октября 2016 г.
  26. ^ "2.第一章追随孙文(2),蒋介石详传,一凡中文网" . www.yfzww.com . Архивировано из оригинала 4 января 2017 г. Проверено 4 октября 2016 г.

Цитируемые работы

Внешние ссылки