Глухота имеет различные определения в культурном и медицинском контекстах. В медицинском контексте значение глухоты - это потеря слуха , которая не позволяет человеку понимать устную речь, аудиологическое состояние. [1] В этом контексте оно пишется с маленькой буквы d . Позже оно стало использоваться в культурном контексте для обозначения тех, кто в основном общается с помощью языка жестов независимо от способности слышать , часто пишется с заглавной буквы как Глухой и упоминается как «большой D Глухой» в речи и жестах. [2] [3] Эти два определения пересекаются, но не идентичны, поскольку потеря слуха включает случаи, которые недостаточно серьезны, чтобы повлиять на понимание устной речи, в то время как культурная глухота включает слышащих людей, которые используют язык жестов, например, детей глухих взрослых .
В медицинском контексте глухота определяется как степень разницы в слухе, при которой человек не способен понимать речь даже при наличии усиления. [1] При глубокой глухоте даже самые интенсивные звуки, производимые аудиометром ( прибором, используемым для измерения слуха путем создания чистых тональных звуков в диапазоне частот), могут не быть обнаружены. При полной глухоте вообще не слышно никаких звуков, независимо от усиления или способа производства.
Нейрологически язык обрабатывается в тех же областях мозга, независимо от того, глухой человек или слышащий. Левое полушарие мозга обрабатывает лингвистические модели, будь то язык жестов или устная речь. [5]
Глухоту можно разделить на четыре различных типа потери слуха: кондуктивная потеря слуха, сенсоневральная потеря слуха, смешанная потеря слуха и расстройство спектра слуховой нейропатии. Все эти формы потери слуха вызывают нарушение слуха человека, при котором он не может правильно слышать звуки. Эти различные типы потери слуха возникают в разных частях уха, что затрудняет правильную отправку услышанной информации в мозг. Если разбить это еще дальше, существует три различных уровня потери слуха. Согласно CDC, первый уровень — легкая потеря слуха. Это когда человек все еще может слышать шумы, но ему сложнее слышать более тихие звуки. Второй уровень — умеренная потеря слуха, и это когда человек почти ничего не слышит, когда с ним разговаривают на нормальной громкости. Следующий уровень — тяжелая потеря слуха. Тяжелая потеря слуха — это когда человек не слышит никаких звуков, когда они воспроизводятся на нормальной громкости, и он может слышать только минимальные звуки, которые воспроизводятся на высокой громкости. Последняя стадия – глубокая потеря слуха, при которой человек не слышит никаких звуков, кроме очень громких. [6]
В мире миллионы людей живут с глухотой или нарушениями слуха. Исследование доходов и участия в программах (SIPP) показывает, что менее 1 из 20 американцев в настоящее время глухие или слабослышащие. [7] Существует множество решений для людей с нарушениями слуха. Некоторые примеры решений: мигающие огни на разных вещах, таких как телефоны, будильники и вещи, которые важны для их оповещения. Кохлеарные имплантаты также являются вариантом. [8] Кохлеарные имплантаты — это хирургически устанавливаемые устройства, которые стимулируют кохлеарный нерв, чтобы помочь человеку слышать. Кохлеарный имплантат используется вместо слуховых аппаратов, чтобы помочь человеку с трудностями в понимании речи. [9] Исследование, проведенное Анной Агостинелли и соавторами, было проведено на четырех пациентах с односторонней глухотой, которые используют кохлеарные имплантаты. Это исследование показало их возраст, причину потери слуха, какое ухо было затронуто и как давно им активировали кохлеарный имплантат. Было показано, что дети значительно улучшили свое слуховое использование, [10] Другое исследование, проведенное Шеннон Р. Калбертсон и др., показало, что дети, у которых активация произошла в более молодом возрасте, имели лучшие слуховые навыки и восприятие. Дети, у которых активация произошла раньше, имели более высокий показатель FLI (индекс функционального слушания), чем те, у кого она произошла позже. Индекс функционального слушания был разработан The Shepherd Centre. Это шкала из 60 пунктов, которая отслеживает развитие слуховых навыков с рождения до 5 лет по шести категориям: осознание звука, ассоциация звука со значением, понимание простого разговорного языка, понимание языка в различных условиях прослушивания, слушание через дискурс и повествования и расширенный открытый набор для слушания (Davis et al., 2015). [11] Мерв Хайд, Рене Панч и Линда Комесарофф завершили исследование, в котором говорится, что родители испытывают трудности с принятием решения об использовании кохлеарных имплантов для своего ребенка. Был проведен опрос родителей, чтобы узнать, что они чувствовали, принимая это решение. Многие приняли это решение только из-за ощущения срочности имплантации своего ребенка. Это может быть серьезной процедурой, которая сопряжена с риском отрицательных результатов. В конце концов, большинство родителей посчитали, что это было полезно для их ребенка. [12]
В культурном контексте культура глухих относится к сплоченной культурной группе людей, чей основной язык — язык жестов , и которые практикуют социальные и культурные нормы, которые отличаются от норм окружающего сообщества глухих. Это сообщество не включает автоматически всех тех, кто клинически или юридически глух, и не исключает каждого слышащего человека. По словам Бейкера и Паддена, оно включает любого человека, который «идентифицирует себя как члена сообщества глухих, и другие члены принимают этого человека как часть сообщества», [13] примером являются дети глухих взрослых с нормальным слухом. Оно включает набор социальных убеждений, поведения, искусства, литературных традиций, истории, ценностей и общих институтов сообществ, на которые влияет глухота и которые используют язык жестов в качестве основного средства общения. [2] [3] Хотя глухота часто включается в понятие инвалидности , члены сообщества глухих склонны рассматривать глухоту как различие в человеческом опыте или как языковое меньшинство. [14] [15]
Многие люди без инвалидности продолжают считать, что глухие люди не имеют никакой автономии и не оказывают людям никакой поддержки, кроме слуховых аппаратов, что необходимо учитывать. Различные неправительственные организации по всему миру создали программы, направленные на сокращение разрыва между глухими и здоровыми людьми в развивающихся странах. В детстве глухие люди учатся грамоте иначе, чем слышащие дети. Они учатся говорить и писать, тогда как слышащие дети естественным образом учатся говорить и в конечном итоге позже учатся писать. [16] Организация Quota International со штаб-квартирой в США оказала огромную образовательную поддержку на Филиппинах, где она начала предоставлять бесплатное образование глухим детям в Центре ресурсов для глухих Леганеса. Британская организация Sounds Seekers также оказала поддержку, предложив технологию поддержки аудиологии, чтобы лучше помогать глухим в труднодоступных местах. Фонд Nippon также поддерживает глухих студентов в Университете Галлодет и Национальном техническом институте для глухих, спонсируя международные программы стипендий, чтобы побудить студентов стать будущими лидерами в сообществе глухих. Чем больше помощи эти организации оказывают глухим людям, тем больше возможностей и ресурсов инвалиды должны говорить о своих трудностях и целях, которых они стремятся достичь. Когда больше людей понимают, как использовать свои привилегии для маргинализированных групп в обществе, тогда мы можем построить более инклюзивную и толерантную среду для будущих поколений. [2] [3]
Первое известное упоминание о языке жестов в истории содержится в «Кратиле» Платона , написанном в пятом веке до нашей эры. В диалоге о «правильности имен» Сократ говорит: «Предположим, что у нас нет ни голоса, ни языка, и мы хотим общаться друг с другом, не должны ли мы, подобно глухим и немым, делать знаки руками, головой и остальным телом?» [17] Его вера в то, что глухие люди обладают врожденным интеллектом для языка, поставила его в противоречие с его учеником Аристотелем , который сказал: «Те, кто рождаются глухими, все становятся бесчувственными и неспособными рассуждать», и что «невозможно рассуждать без способности слышать».
Это заявление нашло отклик на протяжении веков, и только в XVII веке начали появляться ручные алфавиты, а также различные трактаты по обучению глухих , такие как «Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos » («Сокращение букв и искусство обучения немых людей речи»), написанный Хуаном Пабло Бонетом в Мадриде в 1620 году, и «Didascalocophus, или Наставник глухонемых» , написанный Джорджем Дальгарно в 1680 году.
В 1760 году французский филантроп-педагог Шарль-Мишель де л'Эпе открыл первую в мире бесплатную школу для глухих . В 1791 году школа получила одобрение на государственное финансирование и стала известна как «Institution Nationale des Sourds-Muets à Paris». [18] Школа вдохновила на открытие того, что сегодня известно как Американская школа для глухих , старейшая постоянная школа для глухих в Соединенных Штатах, и косвенно, Университет Галлоде , первая в мире школа для продвинутого образования глухих и слабослышащих, и на сегодняшний день единственное высшее учебное заведение, в котором все программы и услуги специально разработаны для глухих и слабослышащих студентов.
Николь М. Стивенс и Джилл Дункан говорят, что родители часто сталкиваются с трудностями, когда приходит время выбирать образовательную среду для своего ребенка. При выборе этой среды они учитывают множество факторов. Три фактора, которые следует учитывать, — это потребности и способности ребенка, то, как школа может приспособиться к ребенку, и сама среда. Есть четыре темы, которые связаны с восемью подтемами, на которые ссылается автор. Центрированная на ребенке связана с включением и дополнительными потребностями и благополучием. Семья связана со сложными процессами, вводом и потоком информации и восприятием образования воспитателем. Школа связана со школьными системами и персоналом, а также характером школы. И, наконец, On Reflection связана с No Regrets. [19] И для ребенка, и для родителя может быть выгодно пробовать и ошибаться в разных школах. Это может привести к тому, что ребенок окажется в среде, подходящей для него и его потребностей.