Песни в стиле госпел — это своего рода мотивирующая христианская музыка , которая стала важной частью нигерийской музыки . В 1960-х годах был популярен хор Евангелической церкви Западной Африки , а в начале 1970-х годов были известны Бола Ааре , Эбенезер Обей , а позже Панам Перси Пол , Оньека Онвену , Топе Алаби и Кефи . Кроме того, в начале 1970-х и 80-х годов хор архиепископа Бенсона Айдахосы The Christian Redeemed Voices был известен своим звучанием госпел. Айдахоса покупал инструменты для хора. [ требуется цитата ]
Ряд исполнителей госпела выпустили заметные альбомы, такие как TY Bello и Samsong среди прочих. В 2012 году el Mafrex был номинирован на премию MOBO Awards 2012 .
Акт пения евангельских песен - это практика, которая была завезена в Нигерию примерно в конце 15-го века португальцами-католиками, которые прибыли в Бенин в это время для миссионерской работы. [1] Эти песни в основном исполнялись тогда во время церковного богослужения. Они приняли форму монофонической литургии, подобной григорианскому хоралу - это песни без полифонии и не написанные (исполняемые по частям), но имеющие только одну мелодическую линию. К середине 19-го века миссионерская деятельность (которая ранее уменьшилась) возродилась в Нигерии. На этот раз ее отстаивало Церковное миссионерское общество (CMS), которое принадлежит и финансируется Церковью Англии (Англиканским сообществом). В это время деятельность CMS была сосредоточена в основном на юго-западе Нигерии. CMS представило другой жанр церковной музыки, который включал в себя совместное пение гимнов под руководством хора.
Кстати (и неудивительно), первый известный нигериец, записавший госпел-песни, был продуктом CMS англиканского сообщества. Это покойный преподобный Джозайя Джесси Рэнсом-Кути.
Преподобный Рэнсом-Кути был христианским музыкальным служителем из штата Огун, Нигерия. Он получил свое влияние и вдохновение из англиканских церковных песен. Он был крещен в англиканском сообществе в 1859 году в возрасте четырех лет. Он вырос по ступеням в англиканском сообществе, чтобы стать признанным служителем Бога; и в 1922 году был рукоположен в каноники Кафедральной церкви Христа в Лагосе.
В 1879 году Рэнсом-Кути устроился на работу учителем музыки в женский колледж CMS в Лагосе, где преподавал музыку целых восемь лет. В 1890-х годах, будучи органистом церкви Святого Петра в Абеокуте, он начал составлять гимны англиканской общины на языке йоруба и сочинять другие песни на языке йоруба. Эти песни принесли ему известность, поскольку, как говорили, он привлек больше новообращенных посредством пения, и поэтому его называли «поющим служителем»; тогда как в других кругах его называли «революционным музыкальным служителем». [2] В 1925 году преподобный Рэнсом-Кути записал и выпустил 43 песни на Zonophone Records (теперь Warner Music Group), что сделало его первым нигерийцем, записавшим госпел-песни.
Еще одной вехой в рождении нигерийских госпел-песен стал покойный Иколи Харкорт Уайт. [3] Он был больным проказой. В течение 45 лет (до своей смерти в 1977 году в возрасте 72 лет) он жил в колонии для прокаженных в Узуаколи, штат Абия, Нигерия. Колония принадлежала методистской церкви.
Харкорт Уайт был членом школьного хора, где он играл на флейте и малом барабане, но в 1919 году в возрасте 14 лет ему поставили диагноз проказа и выгнали из школы. В колонии для прокаженных он посвятил большую часть своего времени изучению Библии и методистской книги гимнов, откуда он черпал вдохновение для своих песен. Огромным источником вдохновения для него был преподобный доктор Фрэнк Дэйви CBE (директор методистского поселения для прокаженных в Узуаколи с 1936 по 1959 год). Доктор Дэйви, который сам был ярым любителем музыки, направлял и поддерживал музыкальный талант Харкорта Уайта.
Хотя он был калабарцем из Абонемы, штат Риверс, его пребывание в Узуаколи повлияло на него, и он начал писать песни на языке ибо. Его называют «отцом церковной музыки игбо». [4] В период с 1921 по 1977 год он написал более 200 песен. [5] Он собрал хор, который путешествовал и служил по всей Нигерии. Он выступал для британских высокопоставленных лиц, посещавших Нигерию в колониальную эпоху. Его приглашали в школы преподавать музыку. Он был учителем музыки в методистской школе для мальчиков в Узуаколи.