Образование на Мадагаскаре имеет долгую и выдающуюся историю. Формальное школьное образование началось со средневековых арабских мореплавателей, которые основали несколько исламских начальных школ ( куттабов ) и разработали транскрипцию малагасийского языка с использованием арабской письменности , известную как сорабе . Эти школы просуществовали недолго, и формальное образование вернулось только в Королевстве Мадагаскар 19-го века , когда поддержка сменявших друг друга королей и королев создала самую развитую систему государственных школ в доколониальной Африке к югу от Сахары. Первым известным малагасийским уроженцем, получившим западное образование и умеющим писать латинским шрифтом, был Андриандрамака , принц из Форт-Дофин в регионе Аноси . Однако формальные школы были в основном ограничены центральными нагорьями вокруг столицы Антананариву и посещались детьми знатного класса андриана . Среди других слоев населения острова традиционное образование преобладало до начала 20-го века. Эта неформальная передача общественных знаний, навыков и норм была направлена на подготовку детей к занятию своего места в социальной иерархии, где доминировали старейшины общины и, в частности, предки ( разана ), которые, как считалось, контролировали и влияли на события на земле.
С момента перехода под французское колониальное управление в 1896 году система образования на Мадагаскаре неуклонно расширялась в более отдаленные и сельские общины, в то же время попадая под усиленный контроль государства. Национальные образовательные цели отражали меняющиеся приоритеты правительства с течением времени. Колониальное школьное образование давало базовые навыки и свободное владение французским языком большинству детей, в то время как особенно сильные ученики отбирались для прохождения подготовки к должностям государственных служащих на уровне средней школы... Образование после обретения независимости в Первой республике (1960–1975) при президенте Филибере Циранана сохранило сильное французское влияние с учебниками и учителями французского происхождения. Постколониальная реакция, которая привела ко Второй республике (1975–1992), показала, что школы служили средством для индоктринации граждан социалистической идеологии адмирала Дидье Рацираки . Распад Советского Союза в 1991 году спровоцировал волну демократизации по всей Африке, запустив демократическую Третью республику (1992–2010). Возобновление международного сотрудничества привело к существенной иностранной помощи сектору образования, в котором были проведены многочисленные реформы, продвигаемые организациями системы Организации Объединенных Наций и другими партнерами в секторе международного развития.
Образование было приоритетным при президенте Марке Равалуманане (2001–2009), который стремился улучшить как доступ, так и качество формального и неформального образования. Масштабная кампания по ремонту, расширению и строительству школ сочеталась с набором и обучением десятков тысяч учителей. Эта инициатива была поддержана средствами межправительственных организаций, таких как Всемирный банк и ЮНЕСКО , а также двусторонними грантами от многих стран, включая Францию , США и Японию . Ключевой педагогической целью этих реформ был переход от традиционного, дидактического стиля обучения к форме обучения, ориентированной на учащихся, включающей частую групповую работу. По состоянию на 2009 год Мадагаскар был на пути к достижению цели «Образования для всех» по всеобщему охвату начальным образованием. Успеваемость учащихся, качество преподавания, повсеместная нехватка материалов и доступ к среднему и высшему образованию продолжают оставаться проблемами, как и препятствия, связанные с бедностью, такие как высокие показатели повторения и отсева и плохое здоровье учащихся. Политический кризис 2009 года на Мадагаскаре привел к прекращению любой помощи стране, за исключением чрезвычайной, что еще больше усугубило проблемы, связанные с бедностью, и поставило под угрозу значительную часть недавних успехов в секторе образования.
Традиционно образование на Мадагаскаре было неформальным делом, состоящим из передачи социальных норм, практик и знаний, разработанных и переданных в сообществе из поколения в поколение. Иерархическая структура большинства традиционных малагасийских сообществ ставила старейшин, родителей и других уважаемых лиц выше младших или менее выдающихся членов группы, и над которыми предки ( razana ) осуществляли наибольшую власть из всех. В контексте такого стратифицированного общества традиционное образование подчеркивало важность сохранения своего надлежащего места, обучало людей надлежащему соблюдению ритуала и бесчисленных fady (табу) и, прежде всего, учило уважению к предкам. [1]
(Дети) учатся уважать старших и авторитетных лиц ( ray aman-dreny ), подчиняться их мнению, говорить уместные слова, следовать правилам традиционной мудрости и бояться наказания, которое они могут ожидать в ответ на свои антиобщественные действия.
- Х. Рахарихаона, Право семьи в Мадагасикаре [2]
Изучение своего места в традиционном малагасийском обществе выходило за рамки иерархии «молодежь-взрослые-старейшины-предки». Среди многих малагасийских этнических групп индивиды идентифицировались с определенными кастами; в традиционном обществе мерина, например, одна из трех основных каст имела семь подкаст. Эти разделения были перекрыты такими дополнительными факторами, как гендерные роли, с последствиями для неформального образования: от мальчиков ожидалось, что они будут вести себя так, как подобает тому, кто в конечном итоге станет ray aman-dreny , в то время как от девочек ожидалось демонстрировать мастерство в домашнем хозяйстве и развивать качества хорошей жены и матери. [2]
Самое раннее формальное обучение на Мадагаскаре было введено арабскими мореплавателями, чье влияние на прибрежные общины простирается по крайней мере до 11 века. Эти путешественники пытались распространять ислам, основывая ограниченное количество куттабов (школ Корана, обучающих грамоте и основам счета) и транскрибируя малагасийский язык с помощью арабского алфавита в письменности, называемой сорабе . Эти школы не сохранились, и грамотность сорабе перешла в сферу тайных знаний, зарезервированных для астрологов, королей и других привилегированной элиты. [3]
Первая официальная школа европейского образца была основана в 1818 году на восточном побережье Мадагаскара в Туамасине членами Лондонского миссионерского общества (LMS). Король Радама I (1810–1828), первый монарх, подчинивший своей власти около половины острова Мадагаскар, был заинтересован в укреплении связей с европейскими державами; с этой целью он пригласил миссионеров LMS открыть школу в своей столице Антананариву на территории дворца Рова , чтобы обучать королевскую семью грамоте, счету и базовому образованию. Эта первая школа, известная как Дворцовая школа, была основана миссионером LMS Дэвидом Джонсом 8 декабря 1820 года в Бесакане , здании, имеющем большое историческое и культурное значение. В течение нескольких месяцев из-за быстрого роста числа желающих учиться там классы были переведены в более крупное, специально построенное здание на территории дворца Рова. [4] К 1822 году миссионеры LMS успешно переписали диалект мерина малагасийского языка с помощью латинского алфавита . Этот диалект, на котором говорят в центральных высокогорьях вокруг Антананариву, был объявлен официальной версией малагасийского языка в том году — статус, который диалект высокогорья сохранил до сих пор. [5] Библия, которая была постепенно переведена на этот диалект и напечатана на прессе (процесс был завершен в 1835 году), [6] была первой книгой, напечатанной на малагасийском языке, и стала стандартным текстом, используемым для обучения грамоте, тем самым распространяя принципы христианства в Имерине . [7]
Убежденный в том, что западное образование жизненно важно для развития политической и экономической мощи Мадагаскара, в 1825 году Радама объявил начальное образование обязательным для andriana (дворян) по всей Имерине . Школы были построены в крупных городах по всему центральному нагорью и укомплектованы учителями из LMS и других миссионерских организаций. К концу правления Радамы в 1829 году 38 школ предоставляли базовое образование более чем 4000 ученикам в дополнение к 300 ученикам, обучающимся в Дворцовой школе, [5] обучая двойным посланиям о верности и послушании правлению Радамы и основам христианского богословия. [7] Эти школы также предоставили Радаме готовый резерв образованных призывников для его военных действий; следовательно, некоторые семьи andriana отправляли детей-рабов, чтобы уберечь своих собственных потомков от опасностей военной жизни, создавая образованное меньшинство среди низших классов общества Мерины. [8] Еще 600 студентов получили профессиональную подготовку под руководством шотландского миссионера Джеймса Кэмерона . Однако преемница Радамы и вдова, королева Ранавалуна I (1828–1861), все больше опасалась иностранного влияния на острове в течение своего 33-летнего правления. Она запретила образование рабов в 1834 году. В следующем году все школы Радамы были закрыты, а их учителя-миссионеры были высланы из страны. [5]
Премьер-министр Райнилайаривони (1864–1895), который женился на королевах Расохерине (1863–1868), Ранавалоне II (1868–1883) и Ранавалоне III (1883–1897) последовательно, вновь открыл и значительно расширил систему школ, начиная с 1864 года. Политика обязательного обучения среди андриана была восстановлена в 1872 году; к 1881 году обучение было объявлено обязательным для всех малагасийских детей независимо от этнической принадлежности или класса. Два года спустя 1155 миссионерских школ предоставляли базовое образование 133 695 ученикам, установив малагасийскую школьную систему как самую развитую в доколониальной Африке к югу от Сахары. [9]
В колониальный период французы создали систему государственных школ, которая была разделена на две части: элитные школы, созданные по образцу французских и предназначенные для детей французских граждан (статус, которым пользовались лишь немногие малагасийцы); и местные школы для малагасийцев, которые предлагали практическое и профессиональное образование , но не были предназначены для подготовки студентов к руководящим или ответственным должностям. В течение первых семи лет колониального периода было создано 650 местных школ, половина из которых была разбросана по прибрежным районам, куда не доходили школы Королевства Мадагаскар. Эта инициатива увеличила число студентов на Мадагаскаре на 50 000 человек, которые изучали учебную программу, ориентированную в первую очередь на усвоение французского языка и базовые знания в таких областях, как гигиена и арифметика. [10] Давно созданные миссионерские школы продолжали представлять собой жизнеспособную образовательную альтернативу до 1906 года, когда французские законы наложили строгие ограничения на их деятельность, вынудив тысячи студентов покинуть миссионерские школы без достаточных возможностей для их размещения в государственной системе. [11]
Мадагаскарские государственные служащие и функционеры среднего звена обучались в écoles régionales (региональных школах), самой важной из которых была École le Myre de Villers в Антананариву. Реформы системы государственных школ, призванные предоставить малагасийцам больше возможностей для образования, были начаты после Второй мировой войны . После обретения независимости в 1960 году в стране была система образования, почти идентичная французской . [ 1]
Образование является обязательным для детей в возрасте от шести до четырнадцати лет. Текущая система образования обеспечивает начальное образование в течение пяти лет, с шести до одиннадцати лет. Среднее образование длится семь лет и делится на две части: младший средний уровень в четыре года с двенадцати до пятнадцати лет и старший средний уровень в три года с шестнадцати до восемнадцати лет. По окончании младшего уровня выпускники получают сертификат, а по окончании старшего уровня выпускники получают бакалавриат (эквивалент диплома средней школы ) . Система профессиональных средних школ , collège professionelle (профессиональный колледж), является эквивалентом младшего среднего уровня; collège technical (технический колледж ), который выдает бакалавриат (технический диплом), является эквивалентом старшего уровня. [1]
Университет Мадагаскара , основанный как Институт перспективных исследований в 1955 году в Антананариву и переименованный в 1961 году, является основным высшим учебным заведением. Он имеет шесть отдельных независимых филиалов в Антананариву, Антсиранане , Фианаранцуа , Туамасине , Тулиаре и Махадзанге . (До 1988 года последние пять учреждений были провинциальными филиалами главного университета в Антананариву.) Университетская система состоит из нескольких факультетов, включая юридический и экономический, естественные науки, а также литературу и гуманитарные науки , а также многочисленные школы, которые специализируются на государственном управлении, менеджменте, медицине, социальном обеспечении, общественных работах и агрономии . Официальные отчеты критиковали чрезмерное количество студентов в шести университетах: в 1994 году их было всего 40 000, тогда как общая вместимость составляет 26 000. Реформаторские меры принимаются для повышения успеваемости студентов — только 10 процентов завершают свои программы, а среднее количество лет, необходимых для получения данной степени, составляет от восьми до десяти по сравнению с пятью годами в африканских странах. Для поступления в университет требуется степень бакалавра. [1]
Зачисление в начальную школу не является всеобщим. По данным ЮНЕСКО, уровень окончания начальной школы в 2022 году составил 62 процента для девочек и 57 процентов для мальчиков; при этом менее 35% посещают среднюю школу.https://www.iicba.unesco.org/en/node/83 Несмотря на эту статистику, в докладе ЮНИСЕФ за 1993 год система образования рассматривается как «провал», указывая на то, что в отличие от начала 1980-х годов, когда образование составляло примерно 33 процента национального бюджета, в 1993 году образование составляло менее 20 процентов бюджета, и 95 процентов этой суммы было направлено на заработную плату. Среднее количество лет, необходимое ученику для окончания начальной школы, составляло двенадцать. Девочки имеют равный с мальчиками доступ к образовательным учреждениям. [1]
Постепенное расширение возможностей получения образования оказало впечатляющее влияние на малагасийское общество, особенно на повышение уровня грамотности населения в целом. В 1966 году только 39 процентов населения можно было считать грамотными, но Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ) подсчитал, что это число возросло до 50 процентов в начале 1980-х годов [1] и до 64 процентов в 2010 году. [12]
Национальная система образования часто оказывалась в центре политических дебатов. Как и во всей Африке , дипломы об образовании предоставляют одну из немногих возможностей получить работу в стране с ограниченным частным сектором , а распределение образовательных ресурсов продолжает оставаться проблемой с взрывоопасными политическими последствиями.
Исторически система характеризовалась неравномерным распределением образовательных ресурсов между регионами страны. Поскольку центральные нагорья имели долгую историю формального образования, начавшегося в начале девятнадцатого века, в этом регионе было больше школ и более высокие образовательные стандарты, чем в прибрежных регионах. Неравенство продолжало оставаться основным фактором разногласий в национальной жизни в годы после обретения независимости. Народы мерина и бецилео, имеющие лучший доступ к школам, неизбежно имели тенденцию быть чрезмерно представленными в администрации и профессиях, как во времена французского колониализма, так и после обретения независимости в 1960 году.
К этому географическому неравенству добавляется продолжающееся отсутствие возможностей для получения образования для беднейших слоев общества. Например, беспорядки, которые привели к падению режима Цирананы в 1972 году, были инициированы студентами, протестовавшими против официальной политики в области образования и языка, включая решение об отмене недавно созданной конкурсной экзаменационной системы, которая позволяла бы поступать в государственные средние школы на основе заслуг, а не платежеспособности. Однако, когда режим Ратсираки попытался в 1978 году исправить историческое неравенство и сделать стандарты бакалавриата ниже в неблагополучных провинциях за пределами столичного региона, студенты Мерины возглавили беспорядки против того, что они считали изначально несправедливой политикой преференциального отношения. [1]
Дошкольное образование (годичный цикл) на Мадагаскаре охватывает детей в возрасте 4–5 лет, стремящихся к пробуждению и открытости к социальной и образовательной деятельности; дошкольное образование готовит ребенка к начальному образованию.
Министерство национального образования Мадагаскара приступило к созданию дошкольных классов в государственных начальных школах по всему острову с 2010-2011 учебного года, и в настоящее время почти в 2500 государственных начальных школах имеются дошкольные центры.
Это место, где дети из Малагасийской Республики обучаются с 6 до 11 лет. Это смешанное и бесплатное образование для государственных школ, которое включает 5 уровней PCI и PCII: подготовительный курс I и II; AC: средний курс; MC I и MC II: средний курс I и II, и санкционируется получением "Certificat d'Études Primaires et Élémentaires" или CEPE для перехода в среднюю школу. В настоящее время общее количество учащихся от PC I до MC II составляет 3 627 380 человек.
Колледж является учреждением среднего уровня, где малагасийские студенты закрепляют получение фундаментальных знаний. Они посещают четырехлетнюю школу под названием: «la Sixième, la cinquième, la quatrième et la troisième».
Все учащиеся, получившие «Сертификат об окончании начальной и элементарной школы» (CEPE) и сдавшие вступительные экзамены в шестой класс, имеют право на зачисление в среднюю школу.
High school — это государственная средняя школа. Она принимает учеников с "seconde, première и termine" (3 года обучения) и готовит к бакалавриату.
Прием в среднюю школу возможен по отбору, вступительным экзаменам в "seconde", кандидатам, имеющим "Brevet d'Étude du Premier Cycle de l'Enseignement Secondaire" (BEPC). Количество поступивших будет зависеть от вместимости каждой средней школы.