Статолатрия — термин, образованный от слова « государство » и суффикса, полученного от латинского и греческого слова latria , означающего «поклонение». Впервые он появился в «Доктрине фашизма » Джованни Джентиле , опубликованной в 1931 году под именем Муссолини , а также упоминался в «Тюремных тетрадях» Грамши (1971) где-то между 1931–1932 годами, когда он находился в заключении у Муссолини. В том же году энциклика Non abbiamo bisogno папы Пия XI критиковала фашистскую Италию за развитие « языческого поклонения государству», которое она назвала «статолатрией». [1]
Термин «политиолатрия» использовался для описания доктрины государственного интереса в 17 веке с аналогичным намерением. [2]
Термин также использовался и популяризировал Людвиг фон Мизес в своей работе 1944 года «Всемогущее правительство» . Мизес определяет государствопоклонничество как буквальное поклонение государству, аналогичное идолопоклонству (поклонение идолам). Государствопоклонство утверждает, что прославление и возвеличивание «государства» или «нации» является целью всех законных человеческих стремлений за счет всего остального, включая личное благосостояние и независимую мысль. Расширение власти и влияния своего государства должно быть достигнуто, если необходимо, посредством агрессивной войны и колониальных авантюр (т. е. империализма ). Это намного превосходит патриотизм тех, кто признает права других людей, кроме себя, на самоопределение , и лучше всего может быть описано как суперпатриотизм или шовинизм .