stringtranslate.com

Зеленый Купол

Зеленый купол ( арабский : ٱَلْقُبَّة ٱلْخَضْرَاء ‎ , латинизированныйаль-Куббах аль-Хахраʾ , арабское произношение хиджази: [al.ɡʊb.ba al.xadˤ.ra] ) — купол зеленого цвета, построенный над гробницей. с исламского пророка Мухаммед и ранние халифы Рашидун Абу Бакр ( годы правления  632–634 ) и Омар ( годы правления  634–644 ), которые раньше были Благородной палатой Аиши . Купол расположен в юго-восточном углу мечети Аль-Масджид ан-Набави в Медине , на территории современной Саудовской Аравии . [5] Миллионы людей посещают мечеть каждый год, поскольку существует традиция посещать ее после или перед паломничеством в Мекку .

Сооружение датируется 1279 годом н. э. , когда над гробницей был возведен неокрашенный деревянный купол . Позднее он был перестроен и окрашен в разные цвета (синий и серебряный) дважды в конце 15 века и один раз в 1817 году. Купол был впервые окрашен в зеленый цвет в 1837 году, и поэтому стал известен как «Зеленый купол». [2]

История

Стена погребения

Построенная в 1279 году н. э. или 678 году по хиджре , во время правления мамлюкского султана Аль Мансура Калауна , [1] первоначальная конструкция была сделана из дерева и была бесцветной, [3] окрашенной в белый и синий цвета в более поздних реставрациях. После серьезного пожара, поразившего мечеть в 1481 году, мечеть и купол сгорели, и султан Кайтбей инициировал проект реставрации , который заменил большую часть деревянного основания кирпичной конструкцией, чтобы предотвратить обрушение купола в будущем, и использовал свинцовые пластины для покрытия нового деревянного купола. Здание, включая Гробницу Пророка, было широко обновлено благодаря покровительству Кайтбая. [4] Нынешний купол был добавлен в 1818 году османским султаном Махмудом II . [5] Купол был впервые окрашен в зеленый цвет в 1837 году. [2]

Когда Сауд бин Абдул-Азиз захватил Медину в 1805 году, его последователи, ваххабиты , разрушили почти все купола гробниц в Медине, основываясь на своей вере в то, что почитание могил и мест, которые, как утверждается, обладают сверхъестественными силами, является оскорблением единства Бога ( таухид ) и предположительно приобщает Его к сотоварищам ( ширк ). [6] Гробница была лишена золотых и драгоценных украшений, но купол сохранился либо из-за неудачной попытки снести ее закаленную конструкцию, либо потому, что некоторое время назад Ибн Абд аль-Ваххаб написал, что не хотел видеть купол разрушенным, несмотря на свое отвращение к людям, молящимся у гробницы. [7] Аналогичные события произошли в 1925 году, когда саудовские ополченцы вернули себе — и на этот раз сумели удержать — город. [8] [9] [10] Большинство известных мусульманских учёных секты ваххабитов поддерживают решение властей Саудовской Аравии не разрешать поклонение гробнице, поскольку она была построена намного позже после смерти Мухаммеда, и считают это «нововведением» ( бид'а саййи'а ). [11]

Гробница Мухаммеда и первых халифов

Могила Мухаммеда находится в пределах того, что раньше было его домом и домом его жены Аиши во время хиджры. При его жизни она примыкала к мечети. Первый и второй халифы-праведники, Абу Бакр и Умар, похоронены рядом с Мухаммедом. Умару Аиша дала место рядом с Абу Бакром , изначально предназначенное для нее. Мечеть была расширена во время правления халифа Омейядов аль-Валида I, чтобы включить их могилы. [2] Сами могилы не видны, так как золотая сетка и черные занавески оцепляют территорию. [12]

Могилы и то, что осталось от дома Аиши, окружены 5-сторонней стеной без дверей и окон, построенной халифом Умаром ибн Абд аль-Азизом . Неправильная пятиугольная форма была выбрана намеренно, чтобы она отличалась от прямоугольной Каабы и чтобы отвадить людей от совершения тавафа вокруг нее. Ограждение было недоступно с момента реконструкции мамлюкского султана Кайтбея в 1481 году. Только внешняя южная стена, задрапированная зеленой тканью, видна через решетки, построенные несколько столетий спустя. [ необходима цитата ]

Панорама

Зеленый купол и мечеть Пророка на закате, вид с востока

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd "Prophet's Mosque". ArchNet . Архивировано из оригинала 23 марта 2012 . Получено 13 апреля 2012 .
  2. ^ abcde Ariffin, Сайед Ахмад Искандар Сайед (2005). Сохранение архитектуры в исламе: пример мечети Пророка . Пенербит UTM. стр. 88–89, 109. ISBN. 978-9835203732.
  3. ^ ab "История Зелёного купола в Медине и его правление". Peace Propagation Center. 4 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 24 августа 2011 г. Получено 13 апреля 2012 г.
  4. ^ Аб Мейнеке, Майкл (1993). Mamlukische Architektur (на немецком языке). Том. 2. С. 396–442.
  5. ^ ab Petersen, Andrew (2002). Словарь исламской архитектуры . Routledge . стр. 183. ISBN 978-0203203873.
  6. ^ Пескес, Эстер (2000). «Ваххабия». Энциклопедия ислама . Том. 11 (2-е изд.). Академическое издательство «Брилл». стр. 40, 42. ISBN. 9004127569.
  7. ^ Марк Уэстон (2008). Пророки и принцы: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней. John Wiley and Sons. С. 102–103. ISBN 978-0470182574.
  8. ^ Марк Уэстон (2008). Пророки и принцы: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней. John Wiley and Sons. стр. 136. ISBN 978-0470182574.
  9. ^ Винсент Дж. Корнелл (2007). Голоса ислама: голоса духа. Greenwood Publishing Group. стр. 84. ISBN 978-0275987343.
  10. ^ Карл В. Эрнст (2004). После Мухаммеда: переосмысление ислама в современном мире. Издательство Университета Северной Каролины. С. 173–174. ISBN 978-0807855775.
  11. ^ «Кья гумбад э Хазра ко гира дена чахье Ответ на Bol TV Ulamaa | Инженер Мухаммад Али Мирза» . www.youtube.com . Проверено 13 декабря 2020 г. - через YouTube.
  12. ^ "Важные места: Мечеть Пророка". Inside Islam . 16 февраля 2012 г. Получено 13 августа 2018 г.