stringtranslate.com

Люди Рунгуса

Момогун Рунгуавстронезийская этническая группа, коренное население Сабаха, Малайзия. Они в основном проживают в северном Сабахе, особенно в округах Кудат , Кота Маруду и Питас , а также имеют небольшие меньшинства в округе Белуран восточного побережья округа Сандакан . У них есть свой язык, одежда, архитектура, обычаи и устная литература, отличающиеся от других подгрупп Душуник. В штате проживает около 74 000 человек Рунгу.

Пропитание

Как и у большинства коренных этнических групп на Борнео, культура вращается вокруг риса ; однако кокосовые и банановые рощи обеспечивают денежный доход. Женщины ткут ткань на ткацких станках с задними ремнями и делают контейнеры из лозы или бисера. Многие рангу теперь работают в городе и отказались от общественной жизни длинного дома ради современного малазийского общества.

У Момогуна Рунгуса очень древняя традиционная письменность, которая является одной из форм письма иероглифов или на языке Рунгуса называется сурипом .

Традиционно это племя исповедовало местную систему верований, известную как агама лабус , хотя некоторые авторы называют ее анинизмом , с мужчинами-священниками или шаманами, называемыми рампахан , и женщинами-жрицами, называемыми боболизан . В настоящее время большинство рунгу являются христианами, принадлежащими к протестантской церкви в Сабахе (PCS) в лютеранской традиции протестантизма . Хотя церковь является этнической, она в основном состоит из общин, говорящих на языке бахаса малайзийцев, по всему Сабаху, а также на полуострове Малайзия и миссионерской церкви, основанной прямо на федеральной территории Лабуан , с большим мусульманским меньшинством и меньшими меньшинствами этого племени, также придерживающимися других христианских конфессий, таких как римский католицизм , Сиданг Инджил Борнео , англиканство , Истинная церковь Иисуса и адвентизм седьмого дня .

Длинные дома

Большой церемониальный бумбу икан (ловушка для рыбы) в деревне Рунгус в Кудате , Сабах на Борнео . На заднем плане виден длинный дом с отчетливо наклоненными наружу стенами.

Многие момогуны рангусы, считающиеся одной из самых традиционных этнических групп в Сабахе, живут в длинных домах , где у каждой семьи есть свои отдельные помещения за пределами общего зала. На краю общего зала хорошо проветриваемая платформа из расщепленного бамбука с наклонными наружу стенами обеспечивает место для общения и совместной работы. Длинный дом рангусов сильно отличается от длинного дома мурутов . Дома не стоят на высоких сваях, а обычно находятся всего в трех-пяти футах над землей. Крыша низкая, а стены наклонены наружу. Говорят, что в старые времена были распространены длинные дома с более чем 75 дверями. Сейчас они редко превышают 10 дверей. Обычно одноэтажные, существуют также более современные двухэтажные версии длинного дома. Иногда рядом с длинным домом строят односемейные дома — они имеют ту же форму, но странно короткие, похожие на кусок торта.

Одеваться

Традиционное платье Rungus черного цвета, часто с антикварными бусинами стоимостью в сотни или даже тысячи долларов . Традиционно все женщины Rungus носили тяжелые латунные кольца вокруг рук, ног и шеи. Латунные кольца для рук часто сопровождаются белыми и коралловыми браслетами из ракушек. Кольца из латуни также можно носить вокруг талии.

Бисероплетение

Эта вышивка бисером и ее узоры легко отличают рунгус от других этнических групп Сабаха. «Вышивка бисером часто рассказывает историю, и эта, в частности, повествует о человеке, отправляющемся на охоту с копьем на речное существо». [1] Пинаколь состоит из пары плоских поясов с бисером, похожих на бандолеры, которые носят крест-накрест на груди и спине. [ 2]

Санданг это пара длинных нитей бисера, в основном с соответствующими бусинами. Их носят крест-накрест на груди, как пинакол . Суллау — это плоский бисерный чокер, который носят на шее с двумя дисками-ракушками, одним спереди и одним сзади. Спереди прикреплены маленькие колокольчики. В настоящее время диски делают из пластика. Тингот это короткий чокер, либо с одной бусиной, либо с узкой вышивкой бисером. Их носят мужчины и женщины. Тогкул это ожерелье длиной около 26 дюймов (66 см) с бусинами, похожими на санданг, но меньшего размера, и носят на шее. Сисингал — это узкая бисерная повязка, которую носят на голове. Рампай изготавливается из хлопка, в волосы вплетены цветы и бусины. Орот . «Маленькие латунные кольца и старинные бусины, продетые через тонкие нити содранной коры (тогунг), превращаются в широкую и красочную набедренную повязку. Чтобы надеть ее, орот медленно и осторожно обматывают вокруг бедра. Затем последнюю нить бус (ллобокон) свободно подвешивают к спирали. Орот изготавливается вручную мужчинами племени рунгус, поскольку эта техника известна только им». [1]

Боболизан берет свое начало в племени Туаран Лотуд в Сабахе, но, по словам Роуз Сабала, иногда рунгусы носят боболизан , чтобы общаться с духами на древнем языке.

Существуют также сад'анг — серьги, к которым иногда прикреплены бусины.

Многие из бусин, используемых Rungus, представляют собой пластиковые и стеклянные имитации старых реликвийных бусин. Такие материалы, как пластиковые ложки, нагревались над пламенем, а затем горячий пластик наматывался на металлический стержень, чтобы получились желтые бусины. [3]

Кухня

Три женщины из Рунгуса продают продукты домашнего производства в городе Сикуати, штат Сабах , Малайзия .

Блюда кухни Rungus готовятся в основном с использованием таких методов приготовления, как тушение, приготовление на гриле и запекание. Будучи сообществом рыбаков и фермеров, основная пища народа Rungus обычно состоит из риса и маниоки, дополненных зелеными овощами и рыбой.

Tinunuvan soguntung — это термин на языке рунгус, обозначающий приготовление жареных или запеченных баклажанов. [4] Приготовленные баклажаны очищаются от кожуры и подаются с перцем чили, соком лайма, поджаренными икан били или соленой рыбой и веточками ломподос (местная разновидность базилика ).

Тинонггилан — это слабогазированный алкогольный напиток, приготовленный из кукурузы . [5] Тинонггилан , похожий на латиноамериканское кукурузное пиво , является фирменным напитком региона Рунгус и обычно подается во время праздничных мероприятий или в качестве угощения для гостей во время исполнения ритуального танца под названием Монгигол Сумундай . [6]

Rungus также готовят простые сладкие блюда, такие как лепешки из подслащенной тертой маниоки ( tinopis runti ) и bintanok dalai , или размятая кукуруза, завернутая и приготовленная на пару в кукурузной шелухе. Их едят на завтрак или в качестве закуски.

Фестиваль

Магахау — главный праздник народности Рунгус. Магахау — праздник древней традиции Рунгус, связанный с празднованием нового года по традиционному календарю Рунгус.

Подобно народу Кадазан-Дусун , народ Рунгус также празднует Кааматан . Кааматан является частью Магахау в фестивале Рунгус. Кааматан — лишь одно из многих праздничных явлений во время Магахау.

Этот праздник обычно отмечается 31 мая каждого года. Хотя есть много сходств в способах празднования между этими двумя расами, но есть и сравнение.

Среди основных субъектов Магахау в настоящее время:

1. Могинум

2. Мангантаг

3. Мангатод

4. Могонтонг

5. Могинакан

6. Лумувас

7. Кааматан (Монголосод)

8. Маббарис (Сумазау)

9. Манарадан

10. и больше

Известные люди


Ссылки

  1. ^ ab Irene Benggon-Charuruks & Janette Padasian, ed. (1993). Культуры, обычаи и традиции Сабаха, Малайзия: введение . Sabah Tourism Promotion Corporation. стр. 14. ISBN 98-302-0000-0.
  2. ^ Рита Ласимбанг и Стелла Му-Тан, изд. (1997). «Патриция Реджис и Jabatan Muzium дан Аркиб Негери Сабах». Введение в традиционные костюмы Сабаха . Публикации по естествознанию. ISBN 98-381-2013-8.
  3. ^ Бакли Белл. "Бусины и бисерные изделия племени Рунгус из Сабаха (часть четвертая: другие украшения)". Сайт о бусинах . Получено 26 января 2017 г.
  4. ^ "Индентити Дэн Будая". Лембага Бандар Кудат . Проверено 26 января 2017 г.
  5. ^ Герман (2000). «Рунгус: искусство смешивания традиционного образа жизни с 20-м веком». The Flying Dusun Sdn Bhd . Получено 26 января 2017 г.
  6. ^ Мохд Юнус Яккуб (2015). «Рунгус Кудат кая будая». Космо! . Проверено 26 января 2017 г.

Внешние ссылки