stringtranslate.com

Гайсин

Гайсин ( укр . Гайсин ) город в центральной Украине . Административный центр Гайсинского района Винницкой области . Расположен на Собе  [uk] в восточной части исторического региона Подолье . Население — 25 698 человек (оценка 2022 года). [1]

Имя

Многие ученые полагают, что название «Гайсын» имеет тюркское происхождение, так как ранее, в XI и XII веках, на этой земле жили черные клобуки . Гайсын происходит от тюркского слова, означающего «лагерь на холме». [2] [3]

Помимо украинского Гайсин ( Haisyn ), в других языках название города встречается по-польски : Hajsyn и ‹См. Tfd› по-русски : Гайсин , латинизированоGaysin, Gaisin .

История

Историческая принадлежность

Польское правление

Впервые Хайсын упоминается в 1545 году. В 1566 году, после Люблинской унии , он вошел в состав Брацлавского воеводства Речи Посполитой . Во времена правления Стефана Батория земля была передана феодалам Тромчинским. [4]

В 1600 году поселение было передано дворянину Свирскому. [5] В 1605 году оно перешло от дворянина Оришевского к Ядвиге Ружинской из рода Ружинских  [uk] по праву ее четвертого мужа, [6] хотя ее права на землю оспаривались с соседними семьями до 1616 года, когда земля была окончательно передана семье Одживольских в «пожизненное владение».

16 ноября 1621 года король Польши Сигизмунд III подарил земли Гайсина дворянину Яну Дзержке за его военные заслуги. [5] 8 лет спустя перепись 1629 года показала, что в селе проживало 822 человека.

Гайсин сильно пострадал во время восстания Хмельницкого (1648-1654), которое сопровождалось разграблением имущества и массовыми убийствами еврейского населения в этом районе. [7] [8]

В 1659 году король Польши Ян II Казимир Ваза пожаловал Гайсин запорожцу Максиму Булыге. [5] Скорее всего, это было сделано в попытке умиротворить казацкое население, чтобы сохранить безопасность в регионе в случае вторжения турецких или русских войск. [9] Однако в 1660 году земля была пожалована Станиславу Якубовскому. [10]

В 1699 году, согласно Карловицкому договору , Османская империя признала Гайсин частью Польши. Польские феодалы снова стали управлять землей, между которыми постоянно происходили междоусобные распри. Семьи Огинских и Сапег боролись за город. Оказавшись под перекрестным огнем спора, Гайсин был разграблен в 1701 году и почти разрушен.

Большая часть XVIII века была неспокойным временем для евреев и поляков в городе. В 1734 и 1750 годах восстания гайдамаков опустошили этнически польское и еврейское население Брацлавского воеводства, и оба были вырезаны украинскими повстанцами. Точное число убитых жертв неизвестно, [11] но почти все источники отмечают, что во время конфликта произошло почти полное уничтожение общин. [12]

В 1744 году король Август III даровал Гайсину Магдебургское право , сделав его королевским городом Польши . [4]

В 1768 году произошло еще одно восстание гайдамаков , и жители города присоединились к восстанию. Снова последовало массовое убийство евреев и поляков. [13] [14] После подавления восстания земли Гайсина были разделены между магнатами Потоцкими , среди которых были Ярошинский  [ru] , Собанский и Холоневский. Сам Гайсин с окрестными деревнями был передан Антонию Ледуховскому в 1775 году. В 1783 году он получил королевскую привилегию владеть городом и окрестными деревнями в течение следующих 50 лет. Однако в 1789 году Гайсин был передан Ледуховским графу Феликсу Потоцкому , который владел 10 тысячами десятин поселенной земли и 1200 десятин леса в этом регионе.

Во время переписи 1790 года в Гайсине проживало всего 50 евреев. После еврейских иммиграционных волн в Восточную Европу население быстро росло. К 1800 году в Гайсине проживало 1275 евреев , а общая численность населения составляла 1857 человек. [5]

22 мая 1792 года Гайсин стал городом областного значения.

Под российским суверенитетом

Город был присоединен к Российской империи в 1793 году во время Второго раздела Польши и стал частью Брацлавского наместничества . Он стал частью Подольской губернии в 1797 году, а его статус города был подтвержден в 1804 году. [5] Уезд был разделен на 3 района: Куна  [uk] , Теплик и Терновка. В городе была построена каменная церковь — церковь Святого Николая.

В 1793 году была создана Гайсинская городская управа, но ее полномочия ограничивались сбором налогов и содержанием городских служб (полиция, школы, больницы и т. д.). С 1793 по 1861 год в ней также действовал Городской магистрат, который выполнял судебные и налоговые функции. [15] В конце XVIII века губернатором Гайсина был полковник Петро Чечель, известный дворцом, который он возвел в качестве своей резиденции после покупки нескольких деревень в Староконстантиновском уезде . [16]

Экономические проблемы и рост

В первой половине XIX века в городе проживало смешанное население евреев и украинцев. В 1836 году было вынесено постановление, разрешающее местной полиции выделить 2000 рублей из казны в связи с недостатком средств у правительства. Недостаток финансирования на нужды города отрицательно сказывался на организации и работе местного самоуправления, тормозя развитие быстро растущего города. [17]

Повелеваю оставить магистрат в прежнем его положении в Гайсине, впредь до изыскания источников к умножению городских доходов, с тем (...) 2) чтобы местное губернское управление, по открытии новых способов к достаточному увеличению городских доходов, представило свои соображения о возможности учреждения Думы в Министерство внутренних дел (...) [18]

Правительство предприняло ряд практических шагов по развитию провинции, включая предоставление особых льгот:

24 декабря 1841 г. Для улучшения благосостояния городов Подольской губернии были предоставлены льготы купцам, мещанам и людям свободного достатка, переселявшимся в эти города из местностей, не входивших в состав Западных губерний. [19]

Открытка начала XX века с изображением двухгодичного колледжа в Гайсине

Местная правительственная организация создала множество городских офисов, в том числе:

В 1834 году еврейская община в Гайсине достигла 1692 человек. В городе была синагога, бейт-мидраш , два молитвенных дома и шесть хедеров . Было три раввина и три моэля . [22] Население выросло до 2175 к 1863 году, разделенных на 262 «отдельных еврейских здания». [23] К 1896 году эта цифра возросла до 5152. [24]

В 1843 году богатый торговец по имени Израиль Розин поселился в Гайсине и начал бизнес по производству и продаже алкоголя. Его благотворительная деятельность по отношению к местному населению и солдатам сделала его благосклонным в глазах местного правительства, которое даровало ему почести, равные воинскому званию в гражданском статусе. Во время эпидемии холеры в 1855 году Розин провел сокращение зарплат и предоставлял гражданам бесплатные услуги и алкоголь. [22]

К 1855 году соотношение евреев и христиан было 1246 к 1305, при этом 271 еврейский торговец и 45 христианских торговцев. Среди еврейского населения было много ремесленников.

В 1858 году в Гайсине проживало 10 106 жителей (5 316 мужчин и 4 790 женщин), городской бюджет составлял немногим более 5 000 рублей (доходы города составляли 5 060 рублей 93,75, расходы — 5 055 рублей 25 копеек). [25] В 1863 году в Гайсине проживало 9 630 жителей (4 952 мужчины и 4 678 женщин). За пять лет (см. выше) население города сократилось на 476 человек. [26]

В 1859 году в селе Могильное Гайсинского уезда  [uk] был основан Могильнский сахарный завод. [27] Рафинирование сахара из сахарной свеклы стало важной отраслью промышленности для города. В сезон 1864–1865 годов Могильнский завод, а также Красноселкский завод, произвели в общей сложности 24 480 пудов сахара. [28] [29] Еще один сахарный завод, Соболовский сахарный завод, был основан в 1868 году. [27]

Российские экономические реформы 1860–1880 годов значительно ускорили промышленное развитие региона. Суконное производство в Гайсинском уезде составляло более половины общей производственной мощности всей Подольской губернии. В городе была открыта шелковая фабрика, а в 1870 году — кирпичный завод. В 1880 и 1897 годах были основаны две табачные фабрики. На окраине города открылась паровая мельница. [30] В городе евреями были основаны две типографии. Одна — Удлой Лейбовной Шварцман в 1876 году [27] и одна — в 1893 году Нухимом Вольковичем Вайнштейном. [31]

В мае 1886 года по инициативе протоиерея Никандра Гавриловича Михневича был заложен Свято-Покровский городской собор. Это было пятиглавое кирпичное здание на каменном цоколе с колокольней. Внутри находился трехъярусный деревянный иконостас . Рядом с собором находилось церковное кладбище. В 1930-е годы церковь, как и многие другие культовые сооружения, была разрушена советской властью .

Поздняя Российская Империя и Первая мировая война

Фотография рынка в Гайсине до русской революции.

В 1896 году в Гайсине проживало 9367 жителей, в том числе 5152 иудея (55,5%), православных христиан 3840 (41,0%). Имелись одна церковь, одна синагога, пять еврейских молитвенных домов и одна раскольническая часовня. Было девять заводов и фабрично-промышленных заведений, в том числе один винокуренный, один свечной, одна табачная, один медно-чугунный завод. Для образования имелось одно мужское училище высшего образования и одно женское училище с подготовительными и ремесленными классами.

По переписи 1897 года в Гайсине проживало 9374 жителя, в том числе: [32]

Значительным событием для экономики города стало открытие Южным обществом подъездных путей в 1900 году узкоколейной железной дороги от Житомира до Ольвиополя , которая проходила через Гайсин. К этому времени город стал одним из крупнейших в Подолии. В 1900 году городской бюджет Гайсина составлял более 30 000 рублей (доходы — 36 437 рублей, расходы — 23 944 рубля). [34]

К 1902 году в Гайсине проживало 10 765 человек. Имелось народное училище, 23 фабрики и завода, на которых работало 631 рабочий, с общей годовой стоимостью продукции 656 820 рублей. [35] В том же году была открыта библиотека.

Многие евреи начали покидать Гайсин в 1905 году после погромов , которые особенно сильно ударили по городу. [22] Тем не менее, в 1917 году в Гайсине проживало около 7000 евреев, что составляло половину населения города. [22]

Население Гайсина в 1910 году составляло 13 222 человека. Из них 6 208 были православными, 359 — католиками, 14 — магометанами и 6 629 — евреями. [36]

Развитие города было быстрым накануне Первой мировой войны . В городе было зарегистрировано 36 предприятий, включая недавно открытую метеорологическую станцию. Каменные здания стали более распространенными, включая больницу, банк, гранд-отель, юридическую контору, школу и аптеку.

Во время Первой мировой войны в городе дислоцировался 75-й Севастопольский пехотный полк  [ru] Юго-Западного фронта. [37]

Русская Революция

После начала русской революции погромы вспыхнули по всей стране, включая Гайсин. В городе была местная большевистская фракция, в которую входило много евреев, которые боролись с бандитами. С 1918 по 1920 год в городе продолжались погромы. В них принимали участие отряды добровольцев, Красная Армия и украинцы.

Большевистские войска (7-я армия Юго-Западного фронта) захватили Гайсин и взяли город под свой контроль 2 февраля 1918 года. [38]

В июне 1918 года Гайсинский уездный комитет Совета крестьянских депутатов распространял листовки, осуждающие выборы гетмана и поддерживающие Центральную Раду . Староста уезда Александр Савостьянов  [укр.] донес на листовки министру внутренних дел , в результате чего были арестованы помощник уездного комиссара и председатель Народного совета. [39]

Почти год спустя, во время захвата Гайсина бандами атамана Анания Волынца  [uk] , было убито 1200 человек, большинство из которых были евреями. Позже в том же году, во время захвата города Антоном Деникиным , предприятия и дома были разграблены, а женщины изнасилованы. [40] По меньшей мере 152 человека были убиты в Гайсине в мае 1919 года. [41] По другим оценкам, число погибших достигло 390. Больше насилия в отношении евреев произошло между 20 и 25 июля. [42] Один из свидетелей погромов на Украине во время русской революции рассказал следующее о том, как это происходило:

Наиболее распространенный тип погрома выглядит следующим образом. Вооруженные люди врываются в город или местность, разбегаются по улицам, группами врываются в еврейские квартиры, убивают, не разбирая возраста и пола, жестоко насилуют и часто убивают женщин, вымогают деньги под угрозой смерти, а затем убивают жертв, забирают то, что могут унести, и ломают печи и стены в поисках денег и ценностей. За одной группой следует вторая, третья и так далее, пока не останется ничего, что можно было бы унести или вынести. В Переяславе во время погрома Зеленого 15-19 июля в каждую еврейскую квартиру бандиты наведывались по 20-30 раз в день. Позже от здания остались только оконные стекла, кирпичи и балки. И тех, кого должны были убить, и тех, кто выжил, раздевают до нижнего белья, а иногда и вовсе догола. К вновь назначенным властям отправляются делегации евреев или благонамеренных христиан с просьбой прекратить погром. Власти соглашаются при условии, что оставшееся еврейское население заплатит выкуп правительству. Деньги выплачиваются, предъявляются новые требования о поставке сапог, мяса и т. д. Тем временем группы [бандитов] продолжают терроризировать оставшихся евреев, вымогать деньги, убивать и насиловать. Затем в город или местность входит враг, часто завершая грабеж евреев и продолжая дикое насилие. Старые головорезы исчезают, чтобы снова вернуться через несколько дней. [...] Чрезвычайно распространено, когда евреев отправляют для массовых убийств, пыток и грабежей в один дом: в синагогу, как в Иванкове, Ротмистровке и Ладыженке , в канцелярию или исполнительный комитет в Фундуклеевке, Ладыженке и Новомиргороде или просто в какой-нибудь дом, как в Гайсине или Давыдке. [42]

В октябре 1919 года город заняли части Добровольческой армии . [43] К январю войска Деникина покинули город. 7 января 1920 года в Гайсин прибыли премьер-министр Исаак Мазепа , полковник Н. Никонов и П. Феденко, следовавшие из Винницы . [44] Мазепа так описывал состояние города по прибытии:

В самом Гайсине уже более двух недель не было никаких правоохранительных органов. Полное равнодушие и апатия. Никто даже не думал организовывать органы. Даже местный повстанческий атаман Волынец, с которым в это время встречался Федченко, сидел в одном из соседних сел возле Гайсина и «отдыхал» без работы.

До создания СССР город переходил из рук в руки, сопровождаясь смертью и разрушениями. В феврале 1920 года Гайсин был захвачен Красной армией, в мае — войсками Тютюнника , затем бандой Волынца. И каждый переход города из рук в руки сопровождался погромами и грабежами. [45] После советского наступления 6 июня 1920 года Гайсин был отвоеван под командованием Петра Солодухина , после того как его обороняла 18-я польская пехотная дивизия . [46]

Ранний Советский Союз

В 1920 году в Гайсине начала издаваться местная газета. [47] В 1922 году в городе дислоцировалась 24-я Самарская стрелковая дивизия  [ук] , а затем войска 2-го кавалерийского корпуса имени Котовского . [48] С 1923 по 1925 год Гайсин был центром Гайсинского района УССР .

Дом культуры имени Гайсина

В 1922 году в местном высшем учебном заведении открылось отделение идиш. [49]

В период НЭПа наблюдалось кратковременное оживление торговой и предпринимательской деятельности в еврейской общине, однако со свертыванием НЭПа и прекращением частной торговой деятельности часть евреев Гайсина была вынуждена вступить в организованный в городе еврейский колхоз.

В 1926 году в Гайсине проживало 5190 евреев (33,9% от общей численности населения), а в 1939 году их число сократилось до 4109. В конце 1930-х годов большая синагога была снесена, а малая синагога и еврейская школа закрыты. [22]

Памятник жертвам Холокоста и Второй мировой войны в Гайсине

Холокост

Во время Второй мировой войны Гайсин был оккупирован 11-й полевой армией вермахта 25 июля 1941 года. В соответствии с соглашением, подписанным 30 августа в Бендерах между немецким и румынским командованием, Гайсин, в отличие от Могилева-Подольского , входил не в « Транснистрию », а в состав Рейхскомиссариата Украина . Оккупация Гайсина длилась почти 32 месяца. В этот период на территории района располагались немецкие концентрационные лагеря Шталаг 329/Z и Шталаг 348 (март-август 1943 года). По разным оценкам, за время оккупации на северо-восточной окраине города (урочище Белендейка) немцы расстреляли от 8000 до 10000 человек, в основном местных евреев и евреев, специально привезенных сюда для уничтожения из других оккупированных районов. Во время первого массового расстрела 16 сентября 1941 года было убито около трёх тысяч (по другим данным — 1300 [50] ) евреев, а 17 сентября расстреляли ещё три тысячи человек. В последующие дни было расстреляно около четырёх тысяч евреев, привезённых из окрестностей. [22] Расстрелы проводились также в октябре 1941 года и 7–10 мая 1942 года. К концу оккупации в Гайсине оставалось около 20 евреев (менее 1% от довоенного населения). [51] 14 марта 1944 года Гайсин был отбит частями 232-й стрелковой дивизии Красной Армии.

Поздний советский период и современность

К 1970 году, несмотря на убийства евреев во время Холокоста , население города восстановилось и достигло 23 700 человек. Основная часть экономики города была в пищевой промышленности: здесь был мясоперерабатывающий завод, сахарный завод, фабрика по производству консервов фруктов, а также маслобойня, сыр и спиртовые заводы. Также были швейная и мебельная фабрики и медицинская школа. [52] В январе 1989 года численность населения была зарегистрирована на уровне 25 766 человек. [53] С тех пор население города стагнировало из-за утечки мозгов и падения рождаемости , и в 2013 году оно было зафиксировано на уровне 25 855 человек . [54]

Население

Язык

Распределение населения по родному языку по данным переписи 2001 года : [55]

Религия

Свято-Похровская церковь, около 1910-х гг.

В городе больше нет большого еврейского присутствия, если оно вообще есть. Большинство жителей — православные, и в городе есть две церкви: Свято-Покровская церковь и Никольская церковь.

В литературе

География

Климат

Галерея

Источники

Ссылки

  1. ^ ab Чисельность явного населения Украины на 1 января 2022 г. [ Численность нынешнего населения Украины по состоянию на 1 января 2022 г. ] (PDF) (на украинском и английском языках). Киев: Государственная служба статистики Украины . Архивировано (PDF) из оригинала 4 июля 2022 года.
  2. ^ Бубенок, О. (2014). Проблема черных клобуков в историографии Восточной Европы с XVIII века до наших дней. Мир Востока. С. 45–64.
  3. ^ Боднар, Влад. "На Винниччине в городе Липовец є свій Гайсин | Новини Винницы | ВЛАСНО.info". vlasno.info (на украинском языке) . Проверено 9 июля 2023 г.
  4. ^ ab "Гайсинцкий район" (PDF) . Винницкая область (на украинском языке) . Проверено 9 июля 2023 г.
  5. ^ abcde Вульфа 1864, с. 45.
  6. ^ Яковенко, Наталья Николаевна (1993). Украинская шляхта: из кинчи XIV до середины XVII столицы; Волынь и Центральная Украина (на украинском языке) (Выд. 2., перехлянуте и выправлене ред.). Киев: Критика. п. 283. ИСБН 978-966-8978-14-2.
  7. ^ "События // Официальный сайт архиепископа Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких)". vladyka-ionafan.ru . Архивировано из оригинала 14 марта 2016 г. Проверено 9 июля 2023 г.
  8. ^ "JewishNews / Антисемитизм / Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан поручил украинцам вскрыть гнойники антисемитизма". Еврейские новости . 20 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2010 г. Проверено 9 июля 2023 г.
  9. ^ "Максим Булига". ukrainians-world.org.ua (на украинском). Архивировано из оригинала 2014-05-23 . Получено 9 июля 2023 .
  10. ^ Русская (Волинская) метрика: Регести документов Коронной канцелярии для украинских земель (Волинское, Киевское, Брацлавское, Черниговское воеводства) 1569—1673 (на украинском языке). 2000. с. 741. ИСБН 966-02-2504-0.
  11. ^ Субтельный, Орест (1998). Украина: история (2.Aufl. repr. ed.). Торонто: Опубликовано University of Toronto Press совместно с Канадским институтом украинских исследований. С. 127–128. ISBN 978-0-8020-0591-5.
  12. Штампфер, Шауль (2003). Еврейская история, т. 17: Что на самом деле произошло с евреями Украины в 1648 году?. С. 165–178.
  13. ^ Мирчук, Петро. «Коліївщина. - [3] Коліївщина». exlibris.org.ua (на украинском языке) . Проверено 9 июля 2023 г.
  14. ^ Скальковский, А. (1845). Наезды гайдамаков на Западную Украину в XVIII столетии, 1735—1768 (на русском языке). п. 224.
  15. ^ Гальчак, С. "Исторические аспекты становления и развития городского самоврядения в Східном Подилле в дорадянский период (со ссылками) Проблемы истории Украины ХІХ — ч. ХХ ст. Вип. ХІ" (PDF) . History.org.ua (на украинском языке). п. 212 . Проверено 9 июля 2023 г.
  16. ^ "Государственный историко-культурный заповедник "Самчики" | Ландшафтный дизайн садов и парков" . www.gardener.ru (на русском языке) . Проверено 9 июля 2023 г.
  17. Вульфа 1864, стр. 46.
  18. ^ «Постановления по общественному управлению», 17 января 1838 / Там же
  19. ^ «Льготы» Там же
  20. ^ "ЭСБЕ/Сиротский суд — Викитека" . ru.wikisource.org (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  21. ^ "ЭСБЕ/Комиссия квартирная — Викитека" .
  22. ^ abcdef "Еврейский Гайсин" [еврейский Гайсин]. myshtetl.org (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  23. ^ Хаеш, Анатолий. «Борба результатов Подолии за право общественного богослужения». berkovich-zametki.com (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  24. ^ "ЭСБЕ/Комиссия квартирная — Викитека" . ru.wikisource.org (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  25. Вульфа 1864, стр. 47.
  26. Романов 1866, стр. 22, 119.
  27. ^ abc Гульдманъ, Сост. В. К. (1895). Подольский адрес-календарь на 1895 годъ / Издание Подольского губернского статистического комитета . Каменец-Подольский: Каменец-Подольский: Типографія Подольского губернского управления. п. 198.
  28. ^ ^  Уточнение:  В источнике не уточняется, было ли произведено на заводах 24 480 или 24 480 пудов сахара.
    Один пуд примерно равен 36 фунтам.
  29. Романов 1866, стр. 46, 49.
  30. ^ Гершт 2000, стр. 191.
  31. ^ Там же., стр. 198.
  32. ^ Тройницкого, Н. А. (1904). «Подольская губерния». Первая всеобщая перепись населенія Российской империи 1897 г. / Под ред. Н. А. (на русском языке). Том. XXXII. СПб.: Изд. Центр. Стат. комитет МВД.
  33. Всероссийская перепись 1897 г. , Подольская губерния.
  34. ^ Суворина, А. С. «Предмет 1349». «Вся Россия за 1902 год». Статистико-экономич. Описание Россійской империи [ «Вся Россия в 1902 году. Статистическое и экономическое описание Российской Империи ] (на русском языке).
  35. ^ Там же Товар 1347
  36. ^ "Гайсинский уезд". Rodovoyegnezdo.narod.ru . Проверено 10 июля 2023 г.
  37. ^ "Русская армия 1.01.1914. Дисклокация частей и соединений" . genstab.ru . Архивировано из оригинала 3 апреля 2008 г. Проверено 9 июля 2023 г.
  38. ^ Тужиков, И. З. (1971). «Борба большевиков и революционных солдат власти Советов в 7-й армии Юго-Западного фронта в 1917—1918 гг». Военно-исторический журнал (11): 74–76.
  39. ^ "Институт истории Украины". History.org.ua (на украинском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  40. ^ Вишневецкий А. Гайсин: месточко в сердце Подолии // «Новости» (приложение «Время недели НН»). 7 августа 2008 г.
  41. ^ Редакция. «Украина. Евреи Украины 1914–1920 гг». Электронная еврейская энциклопедия ОРТ (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  42. ^ аб Гусев-Оренбургский, С. И. (1983). Багровая книга. Погромы 1919-20 гг. на Украине. Нью-Йорк: «Ладога».
  43. ^ "Армия Украинской Народной Республики". histpol.pl.ua . Проверено 10 июля 2023 г.
  44. ^ Литвин, Владимир Михайлович; Институт истории Украины, ред. (2005). Украина: хроника XX столетия; довидкове выдания. 1920: Рик 1920 (PDF) (на украинском языке). Том. 10?. Киев: Д-р инт. Истории Украины НАН Украины. стр. 311?. ISBN 978-966-02-3802-2.
  45. ^ Гершт 2000, стр. 196.
  46. ^ Крючков, Ф. (1961). П. Начдив Солодухин. — Л (по-русски). Лениздат. стр. 175−181.
  47. ^ № 2604. «Трибуна труда» // Летопись периодических и продолжающихся изданий СССР 1986 - 1990. Часть 2. Газеты. М., «Книжная палата» . 1994. с. 341.
  48. ^ "Шмерлинг В. Котовский — М., 1937, 1950. — (ЖЗЛ)". vlshmerling.narod.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 11 января 2012 г. Проверено 10 июля 2023 г.
  49. ^ "Гайсин - Энциклопедия Еврейская". rujen.ru . Архивировано из оригинала 2014-10-16 . Получено 10 июля 2023 .
  50. ^ Гершт 2000, стр. 199.
  51. ^ Гершт 2000, стр. 200.
  52. ^ Прохорова, А.М. (1971). «Гайсин». Большая Советская Энциклопедия . Том. 6 (3-е изд.). Москва: «Советская энциклопедия».
  53. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 г. Численность городского населения союзных республик, их территориальных единиц, городских поселений и районов по полу" . Демоскоп (на русском языке) . Проверено 10 июля 2023 г.
  54. ^ "Чисельность явного населения Украины на 1 сентября 2013 года" (PDF) . Государственная служба статистики Украины (на украинском языке). Киев. 2013. с. 42. Архивировано из оригинала (PDF) 12 октября 2013 г. Проверено 10 июля 2023 г.
  55. ^ "Ридни мови в общих территориальных массивах Украины".
  56. ^ "Шолом Алейхем: Праздношатающийся - Железнодорожные рассказы. Рассказ №7". Велиб (на русском языке). Архивировано из оригинала 19 июля 2012 г. Проверено 10 июля 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  57. ^ "Шолом Алейхем: Чудо в седьмой день кущей - Железнодорожные рассказы. Рассказ №8". Велиб (на русском языке). Архивировано из оригинала 25 декабря 2011 г. Проверено 10 июля 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  58. ^ "Дети войны". Serbor (на украинском). Архивировано из оригинала 2016-03-04 . Получено 10 июля 2023 .
  59. ^ "Сергей Боровиков". Serbor (на украинском). Архивировано из оригинала 2016-03-04 . Получено 10 июля 2023 .
  60. ^ "Климатические нормы Всемирной метеорологической организации за 1981–2010 годы". Всемирная метеорологическая организация. Архивировано из оригинала 17 июля 2021 года . Получено 17 июля 2021 года .

Внешние ссылки