Тайский солнечный календарь ( тайский : ปฏิทินสุริยคติไทย , RTGS : patithin suriyakhati thai , «солнечный календарь») был принят королем Чулалонгкорном (Рамой V) в 1888 году нашей эры как сиамская версия григорианского календаря , заменив тайский лунный календарь. календарь как юридический календарь в Таиланде (хотя последний до сих пор также используется, особенно для традиционных и религиозных мероприятий). Годы теперь отсчитываются от буддийской эры (BE): พุทธศักราช , พ.ศ. RTGS : Пхуттхасаккарат (букв. « Эра Будды Шака »), что на 543 года опережает григорианский календарь.
Сиамцы обычно использовали два календаря: священный и народный (вульгарный в классическом смысле) . Считалось , что вульгарная или малая эра ( จุลศักราช , чула сакарат ) была установлена, когда впервые было введено поклонение Гаутаме, [1] [2] и соответствует традиционному бирманскому календарю (сокращенно ME или BE, последний не должен быть путают с аббревиатурой буддийской эры, которая является священной эрой.)
Король Чулалонгкорн издал указ об изменении народных отсчетов в эпоху Раттанакосин ( รัตนโกสินทรศก , Раттанакосин Сок , сокращенно ร.ศ. и RS) в 1889 году нашей эры. Эпохой (базовой датой) для первого года было 6 апреля 1782 года, с приходом на престол Рамы I , основанием династии Чакри и основанием Бангкока (Раттанакосин) в качестве столицы. Чтобы преобразовать годы в РС в нашу эпоху, добавьте 1781 для дат с 6 апреля по декабрь и 1782 для дат с января по 5 апреля.
В Таиланде священная, или буддийская , эра считается эпохальным годом, начиная с 11 марта 543 г. до н. э., который считается датой смерти Гаутамы Будды . Король Ваджиравудх (Рама VI) изменил отсчет года на эту буддийскую эпоху (сокращенно БЭ) и перенес начало года обратно на 1 апреля 2455 года до нашей эры, 1912 года нашей эры. Поскольку больше нет никаких упоминаний о вульгарной или популярной эпохе, можно предположить, что наша эра заняла место первой.
Новый год , время, когда начинается новый календарный год и увеличивается количество календарных лет, первоначально совпадало с датой, рассчитанной для Сонгкрана , когда Солнце проходит через созвездие Овна , первый астрологический знак Зодиака, согласно сидерической астрологии . : таким образом, год начался 11 апреля 1822 года. [1] Как отмечалось ранее, Рама VI перенес начало года назад на 1 апреля 2455 года до нашей эры, 1912 года нашей эры, так что 130 RS длились всего 356 дней с 11 апреля 1911 года по 31 марта 1912 года.
6 сентября 1940 года премьер-министр Пибунсонгкхрам постановил [3] 1 января 1941 года началом 2484 года до нашей эры, поэтому в 2483 году до нашей эры оставалось всего девять месяцев с 1 апреля по 31 декабря 1940 года. Чтобы преобразовать даты с 1 января на 31 марта до этого года число, которое нужно прибавить или вычесть, составляет 542; в противном случае это 543. Пример:
Сегодня как Новый год по нашей эры (1 января), так и традиционное празднование тайского Нового года ( สงกรานต์ , Сонгкран ) (13–15 апреля) являются государственными праздниками в Таиланде. В традиционном тайском календаре смена следующего китайского зодиакального животного происходит в Сонгкране (теперь зафиксировано 13 апреля) . Однако для тайско-китайских общин в Таиланде китайский календарь определяет день начала китайского Нового года , и принимает имя следующего животного в двенадцатилетнем животном цикле .
Названия месяцев происходят от индуистских астрологических названий знаков зодиака . Названия тридцатидневных месяцев оканчиваются на -айон ( -ายน ), от санскритского корня аяна : прибытие; Названия месяцев, состоящих из 31 дня, оканчиваются на -ахом ( -าคม ), от санскритского āgama (родственного английскому «приходите»), что также означает прибытие.
Название февраля заканчивается на -фан ( -พันธ์ ), от санскритского бандха : «скованный» или «связанный». К февралю високосного года добавляется день Атикасуратин ( อธิกสุรทิน , переписанный для облегчения произношения ( อะทิกะสุระทิน ) от санскритского adhika: дополнительный; сура: двигаться). [5]
Использование буддийской эпохи может легко вызвать путаницу между ней и Anno Domini в историческом контексте. Например, Anno Domini 2024, а буддийский 2024 год (что соответствует 1479 году). Двухзначная нумерация годов может вызвать еще большую путаницу.
Другая проблема заключается в подсчете буддийской эры, который несколько раз менялся в прошлом, включая включение года 0 и перенос Нового года с апреля на январь в 1941 году, что также вызвало путаницу в историческом контексте. Например, многие тайцы считают, что создание Королевства Аюттхая произошло в 1350 году, что является прямым преобразованием из 1893 года буддийской эпохи, тогда как фактическая дата - 1351 год.
В компьютерном программировании использование буддийской эпохи иногда приводило к немедленному аннулированию лицензии компьютерными программами, поскольку входные значения буддийской эпохи превышали срок действия программы. Некоторые пользователи сообщают, что даты появляются в будущих датах, поскольку входные данные относятся к буддийской эпохе, тогда как компьютер предназначен для приема Anno Domini .
Сиамский год начинается не с первого месяца, а соответствует китайскому. В 1822 году новый год выпал на 11 апреля, то есть на 5-й день темной половины луны... У сиамцев есть две эпохи, или, как они их описывают, Са-ка-рат . Священный год датируется смертью Гаутамы, а год, начавшийся 11 апреля 1822 года, по этому исчислению, был 2365 годом.
У сиамцев есть две эпохи: священная и народная. Священная эра датируется смертью Гаутамы, а 1833 год соответствовал 2376 году. Вульгарная эра началась, когда впервые было введено поклонение Гаутаме; а 1833 год соответствовал 1194 году и был пятым, или годом Дракона .
