stringtranslate.com

Дробление (исполнение)

Смерть путем раздавливания или сжатия — это метод казни , имеющий историю, в течение которой используемые методы значительно различались в зависимости от места, обычно они заключались в возложении тяжестей на человека с намерением убить его.

Раздавливание слоном

Луи Руссле описал эту казнь в Центральной Индии в своей книге «Le Tour du Monde» в 1868 году.

Распространенным методом смерти в Южной и Юго-Восточной Азии на протяжении более 4000 лет было раздавливание слонами. Сасаниды , римляне и карфагеняне также иногда использовали этот метод. [ необходима цитата ]

Древний Рим

В ранней истории Древнего Рима Тарпея была римской девушкой, которая предала город Рим сабинянам в обмен на то, что она считала наградой в виде драгоценностей. Вместо этого ее раздавили насмерть, а ее тело сбросили с Тарпейской скалы , которая теперь носит ее имя. [1]

Дробление в доколумбовой Америке

Дробление также известно из доколумбовой Америки, в частности, из империи ацтеков . [2] [3]

Разгром под монгольским владычеством

Из-за религиозных убеждений, иногда считалось, что лучше казнить заключенных без пролития крови. Средства, с помощью которых это могло произойти, были разными. [4] [5]

Дробление по общему праву

Peine forte et dure ( фр. «жестокое и суровое наказание») — метод пыток , ранее применявшийся в системе общего права , при котором обвиняемого , который отказывался признать себя виновным («стоял безмолвно»), подвергали воздействию все более тяжелых камней, помещаемых ему на грудь до тех пор, пока не прозвучит признание вины, или, когда вес камней на груди становился слишком большим для того, чтобы осужденный мог дышать,наступало смертельное удушье .

Первоначально суды общего права имели весьма ограниченное представление о своей собственной юрисдикции . Они считали, что у них нет юрисдикции над ответчиком до тех пор, пока он добровольно не подчинится ей, подав заявление о признании вины и не вынесет решение суда. [6] Поскольку система уголовного правосудия , которая судила и наказывала только тех, кто добровольно соглашался на суд и наказание, была практически неработоспособна, это было выбрано для принуждения. [7]

Многие обвиняемые, обвиняемые в совершении тяжких преступлений, тем не менее, отказывались признавать себя виновными, поскольку таким образом они избегали конфискации имущества, а их наследники все равно унаследовали бы их имущество; но если бы обвиняемые признали себя виновными и были казнены, их наследники ничего не унаследовали бы, их имущество переходило бы в собственность Короны. Peine forte et dure была отменена в Великобритании в 1772 году, и последнее известное использование этой практики было в 1741 году . [8] В 1772 году отказ признавать себя виновным считался эквивалентным признанию себя виновным. Это было изменено в 1827 году на признание себя невиновным. Сегодня во всех юрисдикциях общего права молчание рассматривается судами как эквивалент признания себя невиновным.

Сложная процедура была описана свидетелем XV века в часто цитируемом описании: «он ляжет на спину, с покрытой головой и ногами, и одна его рука будет оттянута веревкой к одной четверти дома, а другая рука — к другой четверти, и таким же образом это будет сделано с его ногами; и пусть на его тело положат железо и камни, столько, сколько он сможет вынести, или больше...» [9]

«Сдавливание до смерти» может занять несколько дней, и не обязательно с постоянным увеличением нагрузки. Француз Гай Мьеж, который с 1668 года преподавал языки в Лондоне [10], говорит следующее об английской практике: [11]

Для тех, кто стоит безмолвно на суде и отказывается отвечать, виновен или не виновен, надлежащим наказанием является принудительная казнь. В таком случае заключенного кладут в низкую темную комнату в тюрьме, полностью обнаженного, за исключением его тайных членов, спиной на голую землю, его руки и ноги растянуты веревками и прикреплены к нескольким четвертям комнаты. После этого на него возлагают большой вес железа и камня. Его диета, пока он не умрет, состоит из трех кусков ячменного хлеба без питья на следующий день; и если он живет дольше, у него нет ничего ежедневно, кроме столько грязной воды, сколько он может выпить за три раза, и то без всякого хлеба: такую ​​тяжелую смерть выбрали некоторые решительные преступники, чтобы сохранить свое имущество для своих детей. Но в случае государственной измены имущество преступника конфискуется государю, как и во всех тяжких преступлениях, несмотря на то, что его принуждают к смерти.

Джайлз Кори был забит до смерти во время суда над ведьмами в Салеме в 1690-х годах.

Самым известным делом в Соединенном Королевстве было дело римско-католической мученицы Святой Маргарет Клитэроу , которая, чтобы избежать суда, на котором ее собственные дети были бы обязаны давать показания, была задавлена ​​до смерти 25 марта 1586 года после того, как отказалась признать себя виновной в укрывательстве католических священников в своем доме. Она умерла в течение пятнадцати минут под весом не менее 700 фунтов (320 кг). Несколько закоренелых преступников, включая Уильяма Спиготта (1721) и Эдварда Бернворта, продержались полчаса под весом 400 фунтов (180 кг), прежде чем признать себя виновной. Другие, такие как майор Стрэнгуэйс (1658) и Джон Уикс (1731), отказались признать себя виновной даже под весом 400 фунтов (180 кг) и были убиты, когда прохожие из милосердия сели на них. [12]

Единственная смерть от peine forte et dure в американской истории была смерть Джайлза Кори , которого задавили насмерть 19 сентября 1692 года во время суда над ведьмами в Салеме , после того как он отказался признать себя виновным в судебном разбирательстве. Согласно легенде, его последними словами, когда его давили, были «Больше веса», и его считали мертвым, когда вес был приложен.

В средневековой Европе медленное дробление частей тела в винтовых «костяных тисках» из железа было распространенным методом пыток [ требуется ссылка ] , и огромное разнообразие жестоких инструментов использовалось для жестокого дробления головы, колена, руки и, чаще всего, большого пальца или голой ноги. Такие инструменты были тонко нарезаны и по-разному снабжены шипами на внутренней поверхности или раскалены докрасна перед тем, как их приложить к конечности, подлежащей пытке.

В популярной культуре

Peine forte et dure упоминается в политической драме Артура Миллера «Суровое испытание» (1953), где Джайлза Кори раздавливают до смерти после того, как он отказался ответить «да или нет» на обвинение в колдовстве. В киноверсии этой пьесы 1996 года , сценарий к которой также написал Артур Миллер, Кори раздавливают до смерти за отказ раскрыть имя источника информации.

В американском телевизионном фильме ужасов 1970 года «Ферма Кроухейвен » режиссера Уолтера Граумана с Хоуп Лэнг , Полом Берком и Джоном Кэррадайном в главных ролях шабаш ведьм использует сокрушение, чтобы пытать героиню Лэнг после того, как она унаследовала фермерский дом в Массачусетсе, населенный привидениями .

В фильме «The Dark Pictures Anthology: Little Hope» одна из жертв флэшбэка Джозеф Ламберт подвергается методу раздавливания peine forte et dure , в результате чего он становится «раздавленным демоном», который преследует свою реинкарнацию, Джона, позже в игре.

В сериале « Порох» , вышедшем на канале BBC One в 2017 году , в графических подробностях показана публичная казнь вымышленной леди Дороти Дибдейл (прототипом которой послужила Маргарет Клитероу ) путем раздавливания. [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сандерс, Х. (1904). Римские исторические источники и институты. Macmillan. С. 1–47.
  2. ^ Саммерсон, Генри (1983). «Раннее развитие Peine Forte et Dure».
  3. Закон, тяжущиеся стороны и юридическая профессия: доклады, представленные на Четвертой британской конференции по истории права в Бирмингемском университете 10–13 июля 1979 г. под ред. EW Ives и AH Manchester, 116–125. Исследования Королевского исторического общества по истории, серия 36. Лондон: Humanities Press.
  4. ^ «Как монголы казнили врагов без пролития крови…». 10 июля 2018 г.
  5. ^ «Ужин с монголами — один из самых жестоких способов умереть». 27 ноября 2022 г.
  6. Сэр Фредерик Поллок и Фредерик Уильям Мейтленд , История английского права , т. 2, стр. 650–651 (Кембридж; 1968; ISBN 0-521-07062-7
  7. См. в целом, Уильям Блэкстоун , Комментарии к законам Англии (1769), т. 4, стр. *319-324.
  8. ^ "Контроль над наркотиками и изъятие активов: обзор истории конфискации в Англии и колониальной Америке". Архивировано из оригинала 28 апреля 1997 года.
  9. Тейт, Уильям; Джонстон, Кристиан Изобель (11 мая 1851 г.). «Tait's Edinburgh Magazine». W. Tait – через Google Books.
  10. ^ Франкёр, А. (11 мая 2010 г.). «Предприимчивый и упорный Ги Мьеж: четыре словаря с 1677 по 1688 год» – через ora.ox.ac.uk.
  11. ^ Миедж, Г.: «Современное состояние Великобритании и Ирландии» Лондон 1715, стр. 294
  12. ^ "Mackenzie, The Practise of Peine Forte et Dure in 16th and 17th Century England". Архивировано из оригинала 1 августа 2012 года . Получено 29 мая 2009 года .
  13. Грейг, Ханна; Купер, Джон (31 октября 2017 г.). «Кровавая правда – почему сериал «Порох» от BBC должен был быть таким жестоким». The Conversation .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки