Далматинские города-государства были бывшими римскими муниципалитетами в Далмации , где местное романское население пережило варварские вторжения после падения Западной Римской империи в 400-х годах н. э. Восемь небольших городов были созданы коренными иллиро-римскими жителями региона, которые поддерживали политические связи с Восточной Римской империей , которая в свою очередь защищала эти города, обеспечивая их коммерческую торговлю с Византией . [1]
Первоначальные названия этих городов-государств были Arba , Cattarum , Crespa , Jadera , Ragusium , Spalatum , Tragurium и Vecla . Язык и законы изначально были латинскими , но через несколько столетий они выработали свой собственный вульгарный латинский язык, далматинский , который сохранился до 19 века. Города были морскими центрами с важными торговыми связями, в основном с итальянским полуостровом и с восходящей Венецианской республикой .
Далмация была заселена автохтонным иллирийским племенем далматы со времен железного века . Римско-далматские войны продолжались до 33 г. до н. э., когда Октавиан установил римскую гегемонию в Далмации . Поражение Великого иллирийского восстания положило начало интеграции Далмации, которая, в свою очередь, привела к романизации региона к раннему Средневековью . Далматинский язык произошел от вульгарной латыни иллиро -римлян . После падения Западной Римской империи Далмация состояла из группы прибрежных городов, функционировавших во многом как города-государства , с широкой автономией, но без контроля над сельской глубинкой, контролируемой славянскими племенами, прибывшими после 640 г. н. э. [2] Эти города-государства характеризовались общими латинскими законами , католической религией, языком, торговлей, а также политическими и административными структурами.
Восемь городов-государств были:
Позже были добавлены другие города в северо-центральной Далмации, такие как Sebenicum (теперь Šibenik ), Flumen (теперь Rijeka ), и Pagus (теперь Pag ). Согласно Кингсли Гарланд Джейн:
Великая славянская миграция в Иллирию, которая полностью изменила судьбу Далмации, произошла в первой половине VII века. В других частях Балканского полуострова эти захватчики — сербы, хорваты или болгары — не испытывали особых трудностей в изгнании или поглощении местного населения. Но здесь они были сбиты с толку, столкнувшись с могущественными приморскими городами-государствами, высокоцивилизованными и способными полагаться на моральную, если не материальную поддержку своих сородичей в Италии. Следовательно, в то время как сельские районы были заселены славянами, латинское или итальянское население стекалось в поисках безопасности в Рагузу, Зару и другие крупные города, и вся страна, таким образом, была разделена между двумя часто враждебными общинами. Это противостояние усилилось расколом между восточным и западным христианством (1054 г.), причем славяне, как правило, предпочитали православное или иногда богомильское вероисповедание , в то время как итальянцы были прочно привязаны к папству. Только в 15 веке соперничающие расы внесли свой вклад в общую цивилизацию в литературе Рагузы. К такому разделению населения можно отнести две доминирующие характеристики местной истории — полное отсутствие национальной, в отличие от гражданской жизни, и замечательное развитие искусства, науки и литературы. Босния, Сербия и Болгария имели каждый свой период национального величия, но оставались интеллектуально отсталыми; Далмация так и не смогла достичь политического или расового единства, но далматинские города-государства, изолированные и вынужденные искать поддержки у Италии, волей-неволей разделили марш итальянской цивилизации. Их географическое положение достаточно, чтобы объяснить относительно небольшое влияние византийской культуры на протяжении шести столетий (535–1102), в течение которых Далмация была частью Восточной империи. К концу этого периода византийское правление имело тенденцию все больше и больше становиться чисто номинальным. [3]
Действительно, в период раннего средневековья византийская Далмация была разорена аваро - славянским вторжением (точнее, хорватами , согласно Фоме Архидиакону [4] ), которое разрушило ее столицу Салону в 639 году нашей эры. Это событие позволило салонитянам заселить близлежащий дворец Диоклетиана в Спалатуме , что значительно увеличило значение города, за которым последовало южнославянское поселение в глубине страны. [5]
Славяне, в слабом союзе с аварами, навсегда поселились в регионе в первой половине VII века н. э. и с тех пор оставались его преобладающей этнической группой. Хорваты вскоре образовали свое собственное королевство: княжество Далматинской Хорватии , которое в 925 году стало Королевством Хорватии . Значение географического термина «Далмация» теперь сузилось до городов и их ближайших внутренних районов. Эти города и поселки оставались влиятельными, поскольку они были хорошо укреплены и поддерживали свою связь с Византийской империей . Со времен герцога Бранимира Хорватского венецианцы должны были платить налоги Хорватии и нарентинцам за свои корабли, путешествующие вдоль восточного побережья Адриатического моря, в то время как далматинские города-государства платили 710 дукатов дани хорватскому правителю. [6] [7] [8]
Сначала эти две общины были несколько враждебны, но по мере того, как хорваты принимали христианство , эта напряженность постепенно спала. Вскоре произошло некоторое культурное смешение, в некоторых анклавах сильнее, в других слабее, поскольку славянское влияние и культура были более выражены в Рагузиуме и Каттаруме, в то время как влияние итальянского полуострова было сильнее на северных островах Далмации, а также в Ядере и Спалатуме . Согласно анализу антропонимов далматинских городов-государств Сплит и Трогир в XI веке, подсчитано, что 25% высшего класса и 50% граждан Сплита имели славянские/славянизированные имена, в то время как в Трогире оба были преимущественно славянскими/славянизированными. [9]
Около 950 г. н. э., когда далматинские города-государства постепенно теряли всю защиту Византии , будучи неспособными объединиться в оборонительную лигу из-за внутренних разногласий, им пришлось обратиться за поддержкой к Венеции . Каждый из далматинских городов-государств нуждался в защите (даже от пиратства ), основанной в основном на экономических причинах. В 1000 г. н. э. экспедиция венецианских кораблей в прибрежную Истрию и Далмацию обеспечила венецианский сюзеренитет в этом районе, и нарентинские (славянские) пираты были подавлены навсегда. По этому случаю дож Орсеоло назвал себя «герцогом Далмации», положив начало колониальной империи Венеции . Хорватия снова имела период контроля над фемой и далматинскими городами-государствами при Петре Крешимире IV к 1069 году, но во время вторжения норманнов в 1074 году он умер в феврале 1075 года венецианцы изгнали норманнов и закрепили далматинские города за собой. Дож Доменико Сельво самоназвал себя дожем «Венеции, Далмации и Хорватии» (позже только «Далмации»), но не имел номинальной власти над Далмацией и Хорватией. В октябре 1075 года Деметриус Звонимир был коронован Святым Престолом как король «Хорватии и Далмации» , и его власть ощущалась даже на островах Крк и Црес. Его смерть в 1089 году вызвала кризис престолонаследия в Хорватии и Далмации, но хотя дож Витале I Михил заключил с Коломаном, королём Венгрии, соглашение 1098 года — так называемое Conventio Amicitiae — которое определило сферы интересов каждой стороны, выделив прибрежные районы Хорватии Венгрии, а Далмацию — Венецианской республике, Коломан в 1105 году успешно завоевал прибрежные города Далмации. [10] [11]
Венецианцы, с которыми далматинцы уже были связаны языком и культурой, могли позволить себе уступить либеральные условия, поскольку их главной целью было предотвратить развитие любого опасного политического или коммерческого конкурента на восточной Адриатике. Мореходное сообщество Далмации смотрело на Венецию как на новую «королеву» Адриатического моря . В обмен на защиту эти восемь неолатинских городов часто предоставляли контингент армии или флоту своего сюзерена, а иногда платили дань деньгами или натурой. Например, Арбе (ныне Раб ) ежегодно платил Венеции десять фунтов шелка или пять фунтов золота. Далматинские города могли избирать своего собственного главного магистрата, епископа и судей; их римское право оставалось в силе, и им даже разрешалось заключать отдельные союзы.
В эти века далматинский язык начал исчезать, ассимилированный венецианским языком . На далматинском языке говорили на побережье Далмации от Флумена (ныне Риека ) до Котторума ( Котор ) в Черногории. Носители языка жили в основном в прибрежных городах Ядера ( Задар ), Трагуриум ( Трогир ), Спалатум [12] ( Сплит ), Рагузиум ( Дубровник ), а также на островах Курикта ( Крк ), Крепса ( Црес ) и Арба ( Раб ). Почти каждый город развивал свой собственный диалект, но наиболее важными диалектами, известными сейчас, были веглиот , северный диалект, на котором говорили на острове Курикта, и рагусан , южный диалект, на котором говорили в Рагузе ( Дубровнике ) и его окрестностях.
Города Ядера, Спалатум, Трагуриум и Рагузиум, а также окружающие их территории несколько раз переходили из рук в руки между Венецией, Венгрией и Византией в течение XII века. В 1202 году армии Четвертого крестового похода оказали помощь Венеции, заняв Ядеру, которая стала официально называться Зарой . В 1204 году та же армия завоевала Византию и окончательно исключила Восточную империю из списка претендентов на территорию Далмации.
Конец XIII века ознаменовался спадом внешней враждебности. Далматинские города начали принимать полный иностранный суверенитет, в основном Венецианской республики . Единственным исключением был Рагузиум, который сохранил независимость, создав Республику Рагуза , которая позже прекратила свое существование в 1808 году после завоевания Наполеоном .
С 1420 года началось венецианское господство над остальными семью первоначальными далматинскими городами-государствами, которые были полностью интегрированы в венецианское (и итальянское) общество итальянского Возрождения . Зара стала столицей венецианской Далмации — как часть Stato da Mar — до конца Венецианской республики (1797). В последующие столетия город был главным центром далматинских итальянцев .
Последним носителем далматинского диалекта в далматинских городах-государствах был Туоне Удайна ( итал . Antonio Udina ), который случайно погиб в результате взрыва 10 июня 1898 года на острове Велья (ныне Крк ). [13] С ним исчез последний след далматинских неолатинских городов. [14] Его язык [15] изучал ученый Маттео Бартоли , сам уроженец соседней Истрии , который посетил Удайну в 1897 году и записал около 2800 слов, историй и рассказов о его жизни. Они были опубликованы в книге, которая с тех пор предоставила много информации о словарном запасе, фонологии и грамматике языка. Бартоли писал на итальянском языке и опубликовал перевод на немецкий язык ( Das Dalmatische ) в 1906 году; эта книга считается первой в мировой литературе об исчезновении этнических меньшинств.
Границы восьми первоначальных далматинских городов-государств определялись так называемой далматинской чертой оседлости , границей римских местных законов. [ необходима ссылка ]
Историк Иоганнес Луций включил Флумен (ныне Риека ) и Шебенико (ныне Шибеник ) после 1000 года, когда Венеция начала брать регион под свой контроль, в черту оседлости Далмации. [ необходима цитата ]
Действительно, Флумен был бывшей римской Тарсатикой : небольшой, укрепленный город под итальянскими епископами Аквилеи (и Полы), заключенный в городские стены, которые имели несколько оборонительных башен. Город, названный Флумен, получил автономию в 11 веке епископом и был разделен на две части: в верхней части находился средневековый замок Трсат (ранее римский форт) и церковь Святого Вита (отсюда название «Флумен Санкти Вити»), в то время как в нижней части (популярное [ указать ] ) был коммерческий и торговый центр, где около 1000 года обосновались многие итальянские купцы.
К югу от древнеримского муниципалитета Бурнум , который исчез после своего расцвета во II веке, [16] [ нужен лучший источник ] хорватами был основан город Шибеник или Шебенико. В 1298 году Папа Бонифаций VIII подписал « боллу », которая объявляла епископа для города, который должен был стать «вольным городом» от местного бана Павла I Шубича из Брибира . [17] [ нужен лучший источник ]
Более того, о Шебенико Томас Джексон [18] писал следующее:
В 1167 году Стефан III возвел Шебенико в ранг «вольного города», даровав ему хартию и привилегии, подобные тем, которыми пользовались старые далматинские города Трау и Спалато, и с этого времени Шебенико следует считать входящим в «далматинскую черту», хотя по происхождению и традициям он был хорватским городом. Лучо говорит, что Себенцани некоторое время учились легко носить свои новые привилегии; привыкшие так долго к деспотическому управлению, они с трудом приспособились к далматинским (латинским) законам; у них были графы, назначаемые пожизненно, а не на короткий срок, как в других городах, которые с трудом сдерживались от своих старых привычек пиратства, и они были более подвержены, чем другие города, произвольному вмешательству Бана. Однако постепенно Себензани стали латинизироваться, и в более поздние века Фортис описывал этот город как наиболее благоустроенный после Зары город в Далмации, населенный наибольшим числом знатных семей, столь же далеких от варварских нравов древних пиратов, как их дома не похожи на прежние хижины или сибице; и тот же писатель сообщает нам, что в шестнадцатом веке искусства и науки процветали в этом городе больше, чем в каком-либо другом городе Далмации .
Луций даже писал, что Пагус (венецианский Паго, теперь называемый Паг ) имел муниципальную автономию и был фактически независим в течение столетий около 1000 года. В 1244 году венгерский король Бела IV назвал его «свободным королевским городом», а в 1376 году Людовик I Венгерский предоставил ему автономию. В 1409 году Пагус вместе со всем островом перешел на постоянное место в составе Венецианской республики и подтвердил свою коммунальную автономию, гарантированную советом из 50 гражданских местных аристократических семей (этот совет был создан в 1451 году). [ необходимо разъяснение ]
История – Далмация под римским владычеством, 9–1102 гг. н. э. – Великая славянская миграция...
{{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)