Дангдут ( / d ɑː ŋ ˈ d uː t / ) — жанр индонезийской народной музыки , который частично произошел и слился с хиндустани , арабской и, в меньшей степени, малайской, минангкабау, яванской, суданской и местной народной музыкой. [1] [2] [3] Дангдут — самый популярный музыкальный жанр в Индонезии [1] и очень популярен в других странах Приморской Юго-Восточной Азии из-за своей мелодичной инструментовки и вокала. [4] [5] Дангдут отличается ритмом табла и генданга . [1]
Несколько популярных исполнителей дангдута включают Рому Ираму , Мансюра С. , Элви Сукаесих , Камелию Малик и теперь Айет Бустами , Аю Тинг Тинг , Лести Кеджора и Виа Валлен как индонезийские дангдут- дивы . Их музыка включает в себя сильные влияния индийской музыки как основу гармонии, темы и ритма. Музыкальная группа дангдута обычно состоит из солиста, поддерживаемого четырьмя-восьмерыми музыкантами. Инструменты обычно включают табла , генданг , флейту , мандолину , гитары , ситар , драм-машины и синтезаторы . [6] Современный дангдут включает в себя влияния ближневосточной поп-музыки, западного рока, регги , диско , современного R&B , хип-хопа , хауса и электронной танцевальной музыки . [1] [7]
Популярность дангдута достигла пика в 1970-х и 1980-х годах, но вновь появилась в конце 1960-х годов. [8] К 2012 году он все еще был в значительной степени популярен в западной Индонезии, но жанр становился менее популярным в восточных частях, за исключением Малуку . [9] Между тем, более региональные и более быстрые формы дангдута (в отличие от более медленного, вдохновленного Болливудом дангдута) стали более популярными.
Термин дангдут является звукоподражанием для звука барабана табла (также известного как генданг ), который пишется как данг и ндут . [10] Путу Виджая первоначально упомянул в выпуске журнала Tempo от 27 мая 1972 года, что песня о кукле из Индии была смесью малайских песен, ритмов пустыни и индийского «данг-динг-дут». Сообщается, что она была придумана музыкальным журналом Aktuil , хотя Рома Ирама заявил, что она была придумана как термин для насмешки богатых над музыкой бедных. Несмотря на свой уничижительный смысл, она была подхвачена теми, кто на ней играл , и термин появляется в классике дангдут Ромы 1973 года.
Термин «дангдут» отличал музыку яванцев от « Orkes Melayu» (малайского оркестра) малайцев Северной Суматры. Современная музыка минангкабау также является предшественницей дангдута наряду с малайской музыкой. Помимо «orkes Melayu», основное музыкальное влияние на дангдут оказала индийская музыка Болливуда ( Filmi ).
Певица Orkes Melayu Эллия Хадам перешла на дангдут в 1970-х годах, и к 1972 году она стала артисткой номер один в Индонезии. Ее успех, наряду с успехом Rhoma Irama , означал, что к 1975 году 75 процентов всей записанной музыки в Индонезии были в жанре дангдут, а такие поп-группы, как Koes Plus, переняли этот стиль.
Дангдут фактически стал « современной народной музыкой » в Индонезии и превосходит другие музыкальные жанры по популярности: [1] [2] люди любят петь его песни с караоке , как для себя, так и во время семейных торжеств, сотрудники центральных государственных учреждений делают упражнения под его музыку перед началом работы и т. д. Предвыборные кампании политических партий также не упускают возможности использовать популярность дангдута для привлечения масс. [11]
В большинстве крупных городов, особенно на Яве , есть одно или несколько мест, где несколько раз в неделю проходят шоу дангдута. Концерты главных звезд дангдута также транслируются по телевидению. [1] [2] Из-за популярности жанра некоторые фильмы и телешоу имеют темы, связанные с дангдутом, например, фильмы Ромы Ирамы и « Mendadak Dangdut » Руди Соеджарво .
Как отмечают ученые, дангдут является наиболее спорным жанром в плане его связи с индонезийской исламской моралью [12], и лишь немногие популярные музыкальные жанры в мире больше фокусируются на женских телах, чем дангдут. [13] А в его текстах женщины часто изображаются как сексуальные объекты. [14]
Начиная с 2003 года, некоторые музыканты дангдута стали объектом национального спора в Индонезии относительно выступлений певца копло дангдута Инул Даратиста , которые религиозные консерваторы описали как эротичные и сексуально вызывающие. Протесты, возглавляемые мегазвездой дангдута и набожным мусульманином Ромой Ирамой, потребовали запретить Даратисту на телевидении, и в 2008 году Народным консультативным собранием был принят закон , который ввел широкий спектр действий, описываемых как порнография . [15] [16]
Яркие выступления на некоторых шоу дангдут также привлекли сопутствующее внимание в мае 2012 года, когда в Индонезии разразился скандал из-за запланированного выступления международной звезды Леди Гаги в Джакарте, которое должно было состояться в начале июня 2012 года. Ввиду противодействия консервативных мусульманских групп [ каких? ] в Индонезии запланированное шоу было отменено. Эта отмена заставила многочисленных комментаторов отметить, что противодействие выступлениям Леди Гаги было удивительным, учитывая характер некоторых шоу дангдут. [17]
Дангдут остаётся неотъемлемой частью индонезийской жизни и поп-культуры, несмотря на озабоченность консервативных мусульман предполагаемой вульгарностью некоторых выступлений (например, Деви Персик и Джулии Перес ). [18]
В связи с национальными законами исполнители дангдута стремятся к балансу между женственностью, сексуальностью и моралью. [13]
.jpg/1280px-Dangdut_Cowboys_Hadir_di_Indonesia_Meriahkan_Peringatan_70_Tahun_Hubungan_AS-RI_(32597920877).jpg)
