stringtranslate.com

Даоцзан

Даоцзан ( кит .道藏; пиньинь : Dàozàng ; Уэйд-Джайлс : Tao Tsang ) — большой канон даосских писаний, состоящий из около 1500 текстов, которые рассматривались как продолжение традиций, впервые воплощенных в Даодэцзине , Чжуанцзы и Лецзы . Канон был составлен монахами около  400 г. н. э. в попытке объединить эти разрозненные, но созвучные учения, и он включал комментарии и изложения различных мастеров по материалам, найденным в вышеупомянутых основных текстах даосизма. Антология состояла из трех разделов (известных как гроты ), основанных на том, что в то время в Южном Китае считалось основными направлениями даосизма: медитация , ритуал и экзорцизм . Эти три грота были ранжированы по уровню мастерства (самым низким был экзорцизм, а самым высоким — медитация) и использовались для посвящения даосских мастеров.

В дополнение к Трем Гротам, существовали «Четыре дополнения», которые были добавлены к канону около  500 г. н. э . Три из них были в основном взяты из более старых основных текстов, а другой взят из отдельной, устоявшейся философской традиции, известной как Тяньши Дао .

В отличие от многих духовных и религиозных канонов, Даоцзан не считается высокоорганизованным. Хотя в настоящее время основные подразделения сохранились, возникли существенные развилки в порядке и расположении составляющих текстов из-за позднейшего добавления комментариев, откровений и текстов, более подробно описывающих более ранние итерации.

Хронология

  1. Первый Даоцзан
  2. Второй Даоцзан
    • В 748 году император Тан Сюаньцзун, который был преданным даосом (королевская семья утверждала, что является потомками Лао-цзы ), послал священнослужителей собрать больше писаний и текстов, которые расширили бы даосский канон.
  3. Третий Даоцзан
    • Около 1016 года династии Сун Даоцзан был пересмотрен, и многие тексты, собранные во время династии Тан, были удалены. Этот третий Даоцзан состоял приблизительно из более чем 4500 свитков и был известен как Юньцзи Цицянь .
  4. Четвертый Даоцзан
    • В 1444 году во времена династии Мин была создана окончательная версия, состоящая примерно из 5300 свитков.

Было опубликовано много новых «Даоцзанов».

Составные части

Три грота (сандонг)三洞400

  1. Грот Подлинности (Дунчжэнь)洞真部: Тексты Высшей Чистоты (Шанцин) традиции
    • Этот грот в основном предназначен для медитации и является высшей фазой посвящения для даосского мастера.
  2. Таинственный грот (Дунсюань)洞玄部: Тексты традиции священных сокровищ (Линбао)
    • Этот грот в основном предназначен для ритуалов и является средней фазой посвящения даосского мастера.
  3. Грот Духов (Дуншэнь)洞神部: Тексты традиции Трех Государей (Саньхуан)
    • Этот грот в основном посвящен экзорцизмам и является низшей фазой посвящения для даосского мастера.

Каждый из Трех Гротов содержит следующие 12 глав:

  1. Основные тексты (Бенвен)本文類
  2. Талисманы (Шэньфу)神符類
  3. Комментарии (Юйцзюэ)玉訣類
  4. Диаграммы и иллюстрации (Lingtu)靈圖類
  5. Истории и генеалогии (пулу)譜錄類
  6. Заповеди (Цзелу)戒律類
  7. Церемонии (Weiyi)威儀類
  8. Ритуалы (Fangfa)方法類
  9. Практики (Чжуншу)像術(衆術)類
  10. Биографии (Цзичжуань)記傳類
  11. Гимны (Zansong)讚頌類
  12. Мемориалы (Бяоцзоу)表奏類

Четыре добавки 500

  1. Великая тайна (Тайсюань)太玄部: на основе Дао Дэ Цзин
  2. Великий мир (Тайпин)太平部: на основе Тайпин Цзин
  3. Великая Чистота (Тайцин)太清部: Основано на Тайцин Цзин и других алхимических текстах
  4. Православный ( Чжэнъи )正一(正乙)部: основан на традиции Пути Небесных Мастеров (Тяньши Дао).

Внешние ссылки