Аварцы , также известные как махарулы ( авар. магӀарулал , [5] [6] [7] maⱨarulal , «горцы»), являются северо-восточной кавказской этнической группой . Аварцы являются крупнейшей из нескольких этнических групп, проживающих в российской республике Дагестан . [8] Аварцы проживают на Северном Кавказе между Черным и Каспийским морями . Наряду с другими этническими группами в северокавказском регионе, аварцы живут в древних деревнях, расположенных примерно в 2000 метрах над уровнем моря. [9] Аварский язык, на котором говорят кавказские аварцы, принадлежит к семье северо-восточных кавказских языков . Суннитский ислам является преобладающей религией аварцев с 14-го века.
По данным русских историков XIX века, соседи аварцев обычно называли их экзонимом тавлинцы ( тавлинцы ) . Василий Потто писал: «Слова в разных языках имеют одно и то же значение... [горцев] [или] горцев». [10] Потто утверждал, что члены аварского племени также часто называли себя альтернативным эндонимом маарулал , также означающим «горец». [10]
Большинство из тех, кто известен как тавлинцы, ведут свою родословную от верхних частей двух притоков реки Сулак : Андийского Койсу и Аварского Койсу. [11]
Между V и XII веками грузинское православное христианство было введено в аварские долины. Во время исламских завоеваний арабы вторглись на Кавказ , завоевав Азербайджан в 639 году и Дербент в 643 году. [12] Они также основали Тбилисский эмират в 736 году. Позже христианское царство Сарир управляло большей частью современного Дагестана. Королевство Грузия также было христианским. Однако, когда Сарир пал в начале XII века и монгольские нашествия во главе с Субутаем и Джебе ослабили Грузию, христианское влияние в этом районе закончилось. [13] Аварское ханство , преимущественно мусульманское государство, сменило Сарир. [14] Единственным сохранившимся памятником архитектуры Сарира является церковь Датуна X века в деревне Датуна. Монгольские нашествия, похоже, не затронули территорию авар, а союз с Золотой Ордой позволил аварским ханам увеличить свое благосостояние. В XV веке Орда пришла в упадок, и на смену ей пришло Казикумухское шамхальство , поглотившее Аварское ханство.
Начиная с XVI века, Сефевиды и Османы начали расширять свою территорию на Кавказе. К середине XVI века то, что сейчас является Дагестаном , восточной Грузией , Азербайджаном и Арменией, находилось под властью Сефевидов . [15] Территория, которая сейчас является западной Грузией, попала под контроль Османской Турции. [16] Хотя османские турки ненадолго захватили Дагестан во время Османско-Сефевидской войны 1578–1590 годов , Дагестан и многие из его аварских жителей оставались под сюзеренитетом Сефевидов в течение многих столетий. Несмотря на правление Сефевидов, многие этнические группы в Дагестане, включая многих аварцев, сохранили относительно высокий уровень свободы и самоуправления.
После русско-персидской войны 1722–1723 годов Россия ненадолго отобрала Дагестан у Сефевидов. Афшариды снова восстановили полный контроль над Кавказом в начале 18 века во время кавказской и дагестанской кампаний Надир-шаха . В то же время авары разгромили одну из армий Надир-шаха в Андалале на поздних этапах его дагестанской кампании. [17] После этого триумфа Умма-хан аварский (правил в 1774–1801 годах) сумел собрать дань с большинства государств Кавказа, включая Ширван и Грузию.
Умма-хан умер в 1801 году. Два года спустя ханство добровольно подчинилось российской власти после присоединения Грузии к России и Георгиевского трактата . Это было подтверждено только после значительных успехов России и победы в русско-персидской войне 1804–1813 годов , после которой Персия потеряла южный Дагестан и многие другие свои кавказские территории в пользу России. [18] Туркменчайский договор 1828 года на неопределенный срок закрепил российский контроль над Дагестаном и другими районами, где проживали аварцы. [19]
Русские установили высокие налоги, экспроприировали имения и построили крепости в Аварском регионе. Аварское население восстало под флагом мусульманского имамата Дагестана . Гази Мухаммед (1828–1832), Хамзат-бек (1832–1834) и Шамиль (1834–1859) возглавили восстания.
Эта Кавказская война бушевала до 1864 года, когда Аварское ханство было упразднено и заменено Аварским округом. Некоторые аварцы отказались сотрудничать с русскими и мигрировали в Турцию, где их потомки живут по сей день. Несмотря на войну и эмиграцию, аварцы сохранили свое положение доминирующей этнической группы в Дагестане в советский период. После Второй мировой войны многие аварцы покинули бесплодные высокогорья и перебрались на плодородные равнины ближе к берегам Каспийского моря . [ требуется цитата ]
Аварцы — северо-восточный кавказский народ, говорящий на аварском языке , языке северо-восточного кавказа . Согласно Британской энциклопедии , туранские кочевники также носят название авар. Британская энциклопедия описывает туранских кочевников как «народ неопределенного происхождения и языка». [20]
По состоянию на 2002 год численность аварцев составляла около 1,04 миллиона человек. По данным переписи 2010 года в России проживало 912 020 аварцев, из них 850 011 человек — в Дагестане. [2] Только 32% проживали в городах. [ требуется ссылка ] Аварцы населяют большую часть горной части Дагестана, а также равнинные районы ( Буйнакский , Хасавюртовский , Кизилюртовский и другие районы). За пределами Дагестана российские аварцы также проживают в Чечне и Калмыкии .
По состоянию на 1999 год в Балаканском и Закатальском районах Азербайджана проживало 50 900 аварцев. К 2009 году численность аварцев в Азербайджане сократилась до 49 800 человек. [21] [22] В 2002 году в Грузии проживало 1 996 кварельских аварцев. [23]
В Турции аварцы считаются «этническими турками», и поэтому не учитываются как их собственная этническая группа в переписи. Это затрудняет точное определение количества аварцев, проживающих в Турции. По данным Атаева Б.М., который ссылался на исследование А.М. Магомеддаева, численность аварцев в 2005 году должна была составлять около 53 000 человек. [24]
Аварцы — собирательный термин; среди аварцев насчитывается около 15 субэтнических групп, в том числе аварцы, андийцы и цезы (дидойцы) . [25]
МагIарулал , транслитерируемый как Ma'arulal, означает «жители верхних земель, горцы». Другая группа аварцев описывается как принадлежащая к другой категории, Хьиндалал ( X'indalal с мягким «χ»). Этот термин означает «жители равнин (теплых долин) и садоводы». [26]
Название «аварцы» имеет более узкое значение; оно имеет национальный смысл, связанный с прежней государственностью. «Авар» является значительной частью слова «Авария», которое относится к Хунзахскому ханству. Ханство образовалось в XII веке после распада Сарира . С середины XIX века эта территория была Аварским округом Дагестанской области. Эта область сейчас называется Хунзахским округом Дагестана. Хунзахский округ на литературном аварском языке называется χunzaχ , а на местном диалекте — χwnzaa . [27]
Современный литературный язык аварцев ( Awar mac' ), как в прошлом, так и в настоящее время, известен среди аварцев как язык boʔ ( bolmac' ). Аварское слово bo означает «армия, вооруженные люди». Согласно реконструкциям, это слово происходит от * ʔωar в протоаварском языке («ʔ» представляет собой гортанную смычку ). [28]
В современном аварском языке три слова сохраняют древнюю основу awar . Они включают awarag , что означает «посланник, пророк, мессия»; awari , что означает «лука седла»; [29] и awara , что означает «препятствие, противодействие». [30] Awara habize означает «создавать препятствие, сопротивляться». Существует также аварская река, которая называется авар ʕωr на аварском языке и авар koysu на русском языке.
Все три перечисленных слова встречаются в древних лексиконах иранских языков . Парфянское слово apar и среднеперсидское слово abar/aβar оба означают «вверх, на, над» и «выше, превосходящий». Среднеперсидское слово abraz означает «подъем» или склон горы. Похожие среднеперсидские слова включают abarag/aβarag , что означает «превосходящий»; abargar/aβargar , что означает «бог, божество»; abarmanig/aβarmanig , что означает «благородный»; [31] apar amatan , что означает «превосходить», и apar kardan/apar handaχtan , что означает «нападать». [32]
В то же время, согласно морфологии среднеперсидского языка, слово Aβarag , означающее «высший», может также переводиться как «аβарийский», «хорасанский» и «парфянский», как это видно, например, из среднеперсидского слова Eranag , означающего «иранский».
Первое известное использование термина «авар» относится к X веку. Согласно персидскому автору Ибн Русте , так называемый [ требуется разъяснение ] губернатор Сарира , Иоганнес де Галонифонтибус был первым человеком, который написал об аварцах под названием «авар». [ противоречиво ] Он писал в 1404 году, что « черкесы , леки , ясы, аланы , авары [и] казикумухи» живут на Кавказе. [33] По словам Владимира Минорского, в одном из отчетов 1424 года дагестанские аварцы названы аухарами. [34]
Азербайджанский писатель Аббасгулу Бакиханов писал, что «жители окрестностей Аграна были переселены сюда из Хорасана . Резиденцией этого эмира также был Агран». [35] Редактор этой книги, академик Академии наук Азербайджана З.М. Буниятов, подтверждает, что этот «Агран» соответствует Аварскому ханству . [36]
Слово «Agran» неизвестно современным аварцам. Согласно Altiranisches Wörterbuch, написанному Кристианом Бартоломеем, «agra» означает erste, oberste; Anfang, Spitze на его языке, немецком. Это соответствует «first, upper, beginning, tip» на английском языке. Он также писал, что «agra'va» означает vom Obersten, von der Oberseite stammend на немецком языке, что переводится как «сверху, исходящий с верхней стороны». [37]
Нёльдеке, Хюбшман, Фрай, Кристенсен и Эноки отождествляют Апаршахр/Абаршахр/Абхаршахр/Абрашахр с Хорасаном , исторической областью Ирана, или с Нишапуром , иранским городом. [38] Хорасан ( χwarasan ) в иранских исследованиях известен как «восход Солнца». Парфянское слово apar ( среднеперсидское abar/aβar , означающее «вверх, на, над») и парфянское/среднеперсидское šahr родственны древнеиранскому χšaθra , что означает «империя, власть, суверенный дом». Подводя итог, можно сказать, что Aparšahr/Aβaršahr очень похоже на немецкое слово Oberland . По мнению историка Х. В. Хауссига, Aβaršahr означает Reich der Abar («Королевство Абар») и его следует искать [ требуется уточнение ] на юго-западной территории Западно- Тюркского каганата .
Племя дахов , апарнак ( парни ), переселилось с юго-восточного побережья Каспийского моря (часть современного Туркменистана ) на территорию Хорасана, где они основали конфедерацию племен дахов, которых авестийские тексты называют «варварами» и «врагами ариев», по словам христианина Варфоломея. [39]
На границе Хорасана сасанидские персы построили мощную стену, названную « Великая стена Горгана » или «Красная змея». Стена была построена для защиты Ирана от вторжения белых гуннов ( эфталитов ; в зороастрийских текстах их называли хионитами, X'iiaona и Xyôn ). [40] Позже другая волна белых гуннов завоевала Хорасан и долгое время занимала его. По словам Ричарда Хелли: «По таким рассуждениям эфталиты, как полагают, произошли из Хси-мо-та-ло (к юго-западу от Бадахшана и недалеко от Гиндукуша ), что соблазнительно означает Химтала, «снежная равнина», что может быть санскритской формой Хефтала». [41] В 484 году вождь эфталитов Ахшунвар повел свою армию напасть на сасанидского царя Пероза I , который был побежден и убит в Хорасане. После победы империя эфталитов распространилась до Мерва и Герата . Некоторые из белых гуннов заключили мирный договор с Ираном, и они стали союзниками, оба сражаясь против Византийской империи . Таким образом, эфталиты жили в районе Хорасана/Хорасан. Согласно китайскому классику Лян чи-кун-ту ,滑( пиньинь : хуа ) было названием, которое эфталиты использовали для себя, и это, вероятно, китайский перевод похожего по звучанию слова война/Уар.
Мехмед Тезкан пишет, что согласно китайским записям, эфталиты произошли от племени жужаней , называемого хуа в регионе Кеши (около Турфана ). Это племя пришло в Тохаристан и вскоре поселилось также в восточных районах Хорасана в начале V века. Примерно в то же время в источниках появляется название авары/аварды. Опять же, в своем известном Атласе Китая А. Херрманн показывает восточные районы Хорасана, Тохаристана и т. д. как владения афу/хуа/авардов/эфталитов между ок. 440 и 500 гг. н. э., опираясь на идентификацию хуа = уар = авар. [38]
Немецкий исследователь Карл Генрих Менгес считал евразийских аварцев одним из древних монгольских народов, которые «были первыми, кто использовал титул га ган (позже хан, хан) для своего верховного правителя». Он описывает «следы монгольского остатка в Дагестане». [42] Сторонники так называемой старой туранской кочевой орды «инфильтрата» (с различными оговорками) [ необходимо разъяснение ] включают следующих ученых: Йозеф Маркварт , Омельян Прицак , Владимир Минорский , Владимир Бейлис, Харальд Хаарманн , [43] Мурад Гаджиевич Магомедов, [44] Аликбер Аликберов, [45] и Тимур Айтберов. [46]
Аварский язык относится к аваро-анди-цезской подгруппе северо-восточно-кавказской (или нахско-дагестанской) языковой семьи. Письменность основана на кириллице , которая заменила арабскую графику, использовавшуюся до 1927 года, и латинскую графику, использовавшуюся между 1927 и 1938 годами. Более 60% аварцев, проживающих в Дагестане, говорят на русском языке как на втором языке. [ необходима цитата ]
