Дацан ( монгольский : Дацан , русский : Дацан , бурятский : Дасан ; происходит от тибетского : གྲྭ་ཚང། , романизировано: grwa.tshang ) — термин, используемый для обозначения буддийских университетских монастырей в тибетской традиции [1] Гелугпа , расположенных по всей Монголии , Тибету и Сибири . Как правило, в дацане есть два отделения — философское и медицинское. Иногда к ним добавляется отделение тантрических практик , где монахи обучаются только после окончания обучения на философском отделении.
В дореволюционной России дацаны традиционно существовали только на бурятских территориях, большинство из которых сейчас входят в Бурятию и Забайкалье (некоторые дацаны там были реконструированы или созданы заново с начала 1990-х годов). [ требуется цитата ] Было различие с тибетской административной идеей: в Тибете несколько дацанов были образовательно-ориентированными частями более крупных организаций, [1] таких как Дрепунг , Ганден и монастырь Сэра в традиции Гелугпа. [ требуется цитата ] В России дацаны не были частями более крупного образования, а скорее независимыми образовательными и религиозными центрами. В бурятском буддизме термины «буддийский монастырь» и «дацан» являются взаимозаменяемыми, [2] поскольку другие формы организации монастырей, встречающиеся в тибетском буддизме в других местах, не присутствовали.
Дацаны были официально признаны в Российской империи в 1741 году. [4] По уставу 1853 года было два признанных дацана в Иркутской губернии и другие в Забайкальской губернии. Первым дацаном в Европе был дацан Гунзэчойнэй в Санкт-Петербурге. [ необходима цитата ]
До коммунистической революции 1917 года насчитывалось 40 дацанов (не считая более мелких храмов — сумэ ). После революции их число возросло до 48, но между 1927 и 1938 годами все дацаны, существовавшие в Бурятии и Забайкалье, были закрыты или разрушены. Вторая мировая война, последовавшая вскоре за этим, стала еще одним поворотным моментом для буддистов Бурятии: несмотря на подавление со стороны коммунистического правительства, бурятская буддийская община объединилась в 1944 году и собрала финансовую помощь для поддержки коммунистического государства и Красной Армии в их борьбе с нацистской Германией. Коммунистическое правительство выразило свою благодарность за пожертвования, дав им разрешение на открытие буддийского дацана в Бурятии. В 1946 году Иволгинский дацан [4] и Агинский дацан возобновили свою деятельность. [5] Следующие дацаны были открыты только в 1991 году.
