Движение Биджолия (хинди: बिजोलिया आंदोलन) было крестьянским движением в джагире Биджолия бывшего штата Мевар (в современном Раджастхане в Индии ) против чрезмерных поборов с земельного налога. Возникнув в бывшем джагире (феодальном поместье) Биджолия (недалеко от города Биджолия в округе Бхилвара ), движение постепенно распространилось на соседние джагиры . Лидерами движения в разное время были Фатех Каран Чаран , Садху Ситарам Дас , Виджай Сингх Патик и Маникьялал Верма . [1] Движение продолжалось до 1941 года после ожесточенной борьбы, длившейся около полувека, привлекло национальное внимание и сопротивлялось государственному гнету. [2] [3] [4] [5]
Доходы от земли и другие налоги были основными проблемами, стоящими за движением. [6] [7] Биджолия была джагиром в штате Мевар, которым управлял Пармар джагирдар, один из ведущих 16 дворян (солах умрао) в штате Мевар. [8] Крестьянское недовольство началось после вступления Рао Савая Кишана Сингха джи на пост джагира в 1894 году. «Рао Савай» был титулом, данным джагирдарам династии Павар/Пармар, которые правили в Биджолии; Рао Савай Кишан Сингх джи перетасовал административный персонал джагира , и новых чиновников поощряли получать больше доходов от крестьян. [8] Некоторые такси ( лагат ), которые ранее вводились при чрезвычайных обстоятельствах на короткие периоды, теперь стали длиться дольше. [8]
В 1897 году делегация крестьян, состоящая из Нанджи Пателя из Берисала и Такари Пателя из Гопала Ниваса, отправилась в Удайпур и тщетно пыталась добиться аудиенции у Махараны. [8] Но Махарана действительно инициировал расследование, которое пришло к выводу, что некоторые налоги были произвольно введены джагирдаром . [ 8] Махарана вынес предупреждение джагирдару , что привело лишь к тому, что он отомстил двум делегатам, поехавшим в Удайпур. [8] Крестьяне продолжали обращаться к джагирдару , который в конечном итоге предоставил некоторые уступки крестьянам в 1904 году. [8]
Концессии, предоставленные в 1904 году, не продлились долго. В 1906 году Притхви Сингх взошел на пост джагира и отозвал концессии, предоставленные в 1904 году, и поручил чиновникам собирать повышенные налоги. [8] Не получив слушания от джагирдара , некоторые крестьяне решили не обрабатывать свои земли и мигрировали в соседние Гвалиор и Бунди. [8] Еще несколько концессий были обещаны крестьянам в 1914 году, но так и не были реализованы. [9]
В 1913 году около 15 000 фермеров под руководством Фатеха Карана Чарана начали кампанию «Нет налогам», в рамках которой они решили оставить землю необработанной и вместо этого заняться обработкой арендованных участков в соседних районах штатов Банди , Гвалиор и Мевар . Это привело к появлению необработанных земель по всей Биджолии и привело к значительному снижению доходов поместья в дополнение к нехватке продовольствия. [5]
В 1916 году крестьянам были навязаны дополнительные отчисления в военный фонд, что привело к новому недовольству. [8] Именно в 1916 году Бхуп Сингх, он же Виджай Сингх Патик, прибыл в Биджолию и организовал крестьян под руководством Биджолийского кисанского панчаята [9], чтобы противостоять выплатам в военный фонд и другим налогам. [8] Петиции были отправлены в Махарану, и истории о волнениях начали получать огласку в различных газетах. [8] Частично из-за негативной рекламы в прессе Махарана назначил комиссию по расследованию, которая признала недовольство крестьян подлинным и рекомендовала отменить некоторые налоги и бегар (неоплачиваемый или принудительный труд). [8] Но Махарана не отреагировал на отчет, и притеснения, а также движение во главе с Патиком продолжились. [8]
После того, как расследование не дало результатов, Патик посоветовал крестьянам возделывать неорошаемые земли, которые облагались более низкими налогами. В феврале 1920 года Махарана назначила еще одну комиссию по расследованию, которая также пришла к тем же выводам, что и предыдущая комиссия. [8] Другие джагирдары опасались, что вмешательство Махараны приведет к цепной реакции, и повлияли на Махарану, чтобы тот не действовал по отчету комиссии. [8] Тем не менее, эти усилия привлекли внимание национальных лидеров к движению Биджолия, и ему удалось получить их поддержку. [9]
Таким образом, крестьянское движение Биджолии продолжало получать все большую известность и начало распространяться на другие джагиры, такие как Бегун, Парсоли и Бхиндер. [8] В декабре 1921 года резидент штата Мевар сообщил:
Волнения теперь распространяются на Бхиндер, поместье под управлением дарбара , где земледельцы отказываются от платы за землю. Ситуация в Биджолии и соседних тиканах Парсоли, Бегун и Баси заметно ухудшилась. Наблюдается всеобщий отказ платить за землю. Существует угроза насилия, если будет предпринята какая-либо попытка сбора доходов или принудительного исполнения официальных приказов... Создается атмосфера недовольства, и движение распространяется. [9]
Это заставило агента генерал-губернатора посетить различные джагиры Мевара и дать указание джагиру и штату Мевар заключить соглашение с крестьянами. [8] [9] Наконец, 11 февраля 1922 года было подписано Биджолийское соглашение. [8] Соглашение повлекло за собой следующие изменения: сокращение суммы талвар бандхи , отсутствие налогов, когда не велось земледелие, сокращение налога на чатунд и доходов от земли и т. д.
К 1928 году среди крестьян Биджолии распространилось общее недовольство тем, что соглашение 1922 года было нарушено джагирдаром . [ 9] Крестьяне также жаловались на то, что налоги на неорошаемые земли были очень высокими, а власти джагира вмешивались в дела Биджолийского кисанского панчаята . [9]