Монгольская революция 1911 года [a] произошла, когда регион Внешней Монголии объявил о своей независимости от маньчжурского Цинского Китая во время Синьхайской революции . [1] Сочетание факторов, включая экономические трудности и неспособность противостоять западному империализму, привело к тому, что многие в Китае были недовольны правительством Цин. Когда была обнародована новая программа заселения Монголии этническими ханьцами и ассимиляции коренных народов, она встретила сопротивление, которое привело к относительно бескровному отделению от империи Цин. Многие вожди барга и Внутренней Монголии помогали революции и стали ее лидерами.
К началу 20 века Монголия обеднела. Последствия восстания тайпинов (1850–1864) были основной причиной этого экономического ухудшения. Потеря налоговых поступлений из Южного Китая во время восстания и расходы на его подавление истощили казну Цин. Серебро, а не скот, как это было принято, стало основным средством уплаты налогов. [2] Основным источником серебра для монголов были ссуды, взятые у ханьских торговцев. Эти ссуды, выдаваемые по убийственным процентным ставкам, погашались скотом, который затем экспортировался в Китай . Результатом стало катастрофическое сокращение размера стад, от которых зависело существование монголов. [3]
Разваливающаяся экономика, растущий долг и растущие налоговые требования были составляющими социальных и политических волнений в Монголии. Однако именно планы Цин по преобразованию Внешней Монголии стали толчком к восстанию.
Династия Цин (1644–1912) была основана маньчжурским кланом Айсин Гиоро на территории современного Северо-Восточного Китая (также известной как Маньчжурия ). Они, конечно, не были первым неханьским народом, правившим всем Китаем, но судьба предыдущих династий всегда была одинаковой: они вторгались; они правили; они ассимилировались; и в конечном итоге они слились, более или менее став китайцами. Были предприняты попытки сохранить этническую чистоту маньчжурской расы, хотя эти усилия оказались бесплодными. [ необходима цитата ] Ранние правители Цин приняли различные законы, чтобы изолировать Маньчжурию от собственно Китая (Восемнадцати провинций) и Монголии. [4] Они сделали то же самое для монголов: китайцам-хань было запрещено въезжать в Монголию, а монголам не разрешалось выезжать за пределы своих лиг . [ необходима цитата ] Монголам было запрещено говорить на китайском языке или вступать в браки с китайцами-хань. [ необходима цитата ] Хотя со временем меры по обеспечению соблюдения законов пошли на убыль, законы все еще оставались в силе и соблюдались хотя бы формально.
Западный империализм в Китае во второй половине 19 века изменил политические приоритеты в Китае. Поражение Цин от японцев в 1895 году ( Первая китайско-японская война ), за которым вскоре последовало немецкое захват Шаньдуна и последовавшая за этим «борьба за уступки», драматически доказали несостоятельность предыдущих усилий Цин по сопротивлению Западу. Боксерское восстание и, в частности, победа Японии над Россией в 1905 году были широко интерпретированы в Китае как триумф конституционализма над самодержавием. Именно тогда были заказаны далеко идущие экономические, политические и военные реформы, известные как «Новая администрация» или « Новая политика » ( Синь чжэн ).
Однако во Внешней Монголии Новая администрация была реализована несколько иначе. Целью была не просто модернизация, как это было на территориях ханьских китайцев, а культурная ассимиляция . Оккупация Россией Ляодунского полуострова в 1898 году, а затем Северной Маньчжурии в 1900 году подтвердила опасения правительства Цин относительно более масштабного российского замысла на всей северной границе их империи. Правители Цин пришли к убеждению, что дальнейшее выживание их государства как целостного образования зависит от эффективности их границы, служащей защитным «щитом» (на языке того времени) для самого Китая. Чтобы достичь этого, народы, населяющие этот регион, должны были стать китайцами.
Поэтому между 1901 и 1910 годами правительство Цин приступило к реализации обширного плана китайской колонизации границы и реорганизации местных правительств (хотя колонизация земель Внутренней Монголии китайцами началась гораздо раньше). Указ 1910 года, отменяющий старые запреты на китайское поселение во Внешней Монголии, смешанные браки между китайцами и монголами и использование монголами китайского языка, стал последним шагом на пути к разрушению стены изоляции, которую сами маньчжуры возвели столетиями ранее. [5]
В начале 1910 года правительство Цин назначило Сандо (или Сандову), монгола и бывшего заместителя губернатора Гуйхвы, наместником Монголии в столице Урге (современный Улан-Батор ) для внедрения Новой администрации. Он немедленно приступил к организации двадцати управлений для надзора за такими вопросами, как армия, налогообложение, полиция, правительство и торговля. Были составлены планы по колонизации Монголии китайскими фермерами. В январе 1911 года подполковник Тан Заили прибыл, чтобы руководить организацией монгольской армии, половина которой должна была состоять из монгольских пастухов. Возле Урги были возведены казармы на 400 комнат. Монголы увидели во всем этом угрозу своему выживанию. Их отчаяние нашло отражение в петиции правительству Цин: «Среди множества неоднократно издаваемых директив нет ни одной, которая приносила бы пользу монголам. Следовательно, мы все хотим, чтобы нам разрешили жить по нашим древним обычаям». [6] Высокомерие и жестокость персонала и военного эскорта Тан Цзаили не помогли. [7]
Не более чем через месяц после прибытия Сандо в китайской столярной мастерской в Урге вспыхнула драка между несколькими пьяными ламами (буддийскими священниками) и китайцами. Подобные инциденты были известны и в прошлом, но они были решительно подавлены чиновниками Цин. Этот случай развивался иначе. Когда Сандо прибыл в монастырь Гандан , главный монастырь города, чтобы произвести аресты, ламы забросали его и его войска камнями, заставив их отступить. Сандо потребовал, чтобы Джебстундамба Хутухта (в разных написаниях), духовный лидер монголов в Урге, выдал конкретного ламу, которого считали зачинщиком инцидента. Хутухта отказался, и Сандо оштрафовал его. В ответ монголы обратились к правительству Цин с просьбой удалить Сандо, но безуспешно. [8]
Последовали и другие инциденты, все из которых подчеркивали ослабление власти Сандо : мелкий дворянин Тогтох Тайдж с небольшой бандой при попустительстве местных монгольских чиновников разграбил несколько китайских торговых лавок в восточной Монголии. Сандо отправил два отряда солдат, чтобы захватить Тогтоха. Их заманил в ловушку их монгольский проводник; большинство из них были убиты. Монгольские князья отказались предоставить солдат для армии Сандо. А князь хошууна, на который напал Тогтох, отказался выполнить требование Сандо выплатить компенсацию ограбленным китайским купцам. [9]
К весне 1911 года некоторые видные монгольские дворяне, включая принца Тогса-Очирына Намнансурэна, убедили Джебстундамба Хутухту созвать собрание дворян и церковных чиновников для обсуждения вопроса независимости. Хутухту согласился. Чтобы избежать подозрений, он использовал в качестве предлога религиозный праздник, на котором собравшиеся лидеры должны были обсудить необходимость перераспределения налогов между хошуунами. Встреча состоялась 10 июля, и монголы обсуждали, будет ли лучше подчиниться или сопротивляться воле Цинов. Собрание зашло в тупик, некоторые выступали за полное, другие за частичное сопротивление. Восемнадцать дворян решили взять дело в свои руки. Тайно встретившись в горах за пределами Урги, они решили, что Монголия должна объявить о своей независимости. Затем они убедили Хутухту направить делегацию из трех видных представителей — светского дворянина, священнослужителя и светского чиновника из Внутренней Монголии — в Россию для оказания помощи. [10] Особый состав делегации — дворянин, священнослужитель и простолюдин — возможно, был призван придать миссии чувство национального консенсуса.
Делегация в Санкт-Петербург привезла с собой письмо, подписанное от имени Хутухты и «четырех ханов Халхи ». В нем содержалась просьба о помощи против китайцев, включая оружие, и подразумевалось, что русские войска понадобятся против китайского подразделения, которое, по мнению монголов, в тот момент продвигалось в Монголию. Чтобы добиться обязательства, монголы обещали экономические уступки взамен. В самом письме не было ясности относительно конкретного типа отношений, которые монголы хотели установить с Россией. Россия хотела включить Внешнюю Монголию в свою сферу влияния и в качестве буферного государства, предлагающего защиту от Китая и Японии, но никогда не планировала делать ее частью своей империи. [11] Российское правительство решило поддержать дипломатическими, а не военными средствами не полную независимость Монголии, а автономию в пределах империи Цин. Однако оно увеличило свою консульскую охрану в Урге для защиты возвращающейся делегации. [12]
Российскому министру в Пекине было поручено сообщить правительству Цин, что монголы отправили делегацию в Санкт-Петербург с жалобами на китайскую иммиграцию, наращивание военной мощи и административную реорганизацию. Он заявил, что Россия не может не быть обеспокоена этими событиями, учитывая общую границу с Халхой, и предупредил, что Китаю придется нести ответственность за последствия, если это предупреждение будет проигнорировано. [13]
Узнав о монгольской миссии в России, правительство Цин поручило Сандо провести расследование. Сандо немедленно вызвал главу духовного управления Хутухты ( Их шав ), Эрдэнэ Шанзава, и потребовал объяснений. Эрдэнэ Шанзав, ссылаясь на свою непричастность, раскрыл весь заговор. Затем Сандо потребовал, чтобы Хутухта отозвал свою просьбу о русских войсках. Хутухта согласился, при условии, что Сандо распустит Новую администрацию. Сандо телеграфировал в Пекин за инструкциями, и ему сказали, что части Новой администрации могут быть отложены. [14]
Сандо приказал князьям в Урге подписать заявление о том, что только несколько человек были ответственны за обращение к России. Князья действительно дали такое заявление, но только устно. Затем Сандо приказал монголам не иметь дальнейших контактов с русским консульством, пригрозив в случае неповиновения привести в Ургу дополнительно 500 солдат и вооружить китайское население в городе. Он выставил часовых вокруг дворца хутухты с приказом не допускать русских посетителей. И он отправил контингент войск на русско-монгольскую границу, чтобы перехватить монгольскую делегацию в Россию по ее возвращении. [15]
События исторического масштаба происходили тогда в самом Китае. 10 октября произошло восстание в Учане , и началась революция против правящего класса меньшинства. Одна провинция за другой объявляли о своей независимости от власти Цин. Полагая, что его позиция несостоятельна, Сандо телеграфировал правительству Пекина с просьбой разрешить уйти в отставку, но его просьба была отклонена. Тем временем монгольская делегация в России тайно вернулась и доложила о результатах своей поездки группе князей и лам. Они составили совместный меморандум Хутухту, спрашивая, что Монголия должна делать вместо провинциальных восстаний. Он посоветовал монголам создать собственное государство. [16]
Поддержанное поддержкой Хутухты и надвигающимся крахом династии Цин, было сформировано Временное правительство Халхи во главе с некоторыми видными дворянами Халхи . 28 ноября правительство приказало всем четырем провинциям ( аймакам ) Халхи мобилизовать по тысяче солдат каждая. Почти сразу же 500 человек из соседних хошуунов собрались в Урге. Два дня спустя Сандо получил письмо, подписанное от имени дворян и лам Халхи, в котором говорилось, что они слышали о сепаратистском движении в Китае и что китайские войска «революционной партии» готовятся к походу на Ургу из Внутренней Монголии. Далее в письме говорилось, что, учитывая выгоду, полученную Халхами от Цин в прошлом, Хутухта приказал мобилизовать 4000 солдат для наступления на Пекин, чтобы защитить императора. Сандо попросили снабдить этих людей провизией и оружием. Ему дали три часа на ответ. Ответа не последовало. Отказавшись от этого тонкого обмана, делегация знати и лам посетила офис амбаня и сообщила ему о своем решении объявить независимость и поставить хутухту императором. Сандо умолял делегацию. Он признал, что то, что произошло, было результатом его собственной глупости, и пообещал рекомендовать полную автономию для Монголии, но не независимость. Делегация коротко ответила, что она прибыла просто для того, чтобы передать сообщение, а не для его обсуждения. Сандо было приказано покинуть страну в течение 24 часов. [17]
Сандо мало что мог сделать. У него было всего 150 солдат, которые в любом случае были настроены непокорно из-за задолженности по жалованию. На следующий день его солдаты были разоружены монгольскими ополченцами, а также русскими казаками консульского конвоя под командованием Григория Семенова , будущего атамана . Сандо и его штаб переехали на территорию российского консульства ради собственной безопасности.
30 ноября 1911 года монголы установили Временное правительство Халхи . 5 декабря Сандо покинул Монголию с русским эскортом. [18] Китайская власть в остальной части страны после этого быстро рухнула. Позже в том же месяце или в январе 1912 года (источники различаются) военный губернатор Улястая в Западной Монголии, его штаб и военная охрана мирно отбыли под защитой казачьих войск. Однако заместитель военного губернатора Ховда решил сопротивляться, надеясь на подкрепление из Синьцзяна . Войска прибыли слишком поздно: город был окружен монгольскими войсками, а отряд подкрепления был разгромлен. В августе 1912 года его крепость была взята монгольскими войсками, и он и его штаб были выдворены из страны казаками. [19]
1 декабря Временное правительство Халхи выпустило общее воззвание, объявляющее об окончании правления Цин и установлении теократии под руководством Джебдзун-Дамба-хутухты. В конце месяца, 29 декабря, хутухта был официально провозглашен Бодг- ханом («Великим ханом» или «императором») нового монгольского государства. Это ознаменовало начало эпохи Богдо-хана . В то время как все регионы Барга , Дариганга , Ховд, Хубсугул, 26 хошунов Илийского региона ( Джунгарские ойрады), 24 хошуна из 29 хошунов Верхней Монголии , 35 хошунов из 49 хошунов Внутренней Монголии направили заявления в поддержку призыва Богдо-хана к воссоединению Монголии , в действительности, однако, большинство из них были слишком благоразумны или нерешительны, чтобы попытаться присоединиться к режиму Богдо-хана. [20]
Монгольская революция была по большей части упорядоченной передачей власти. [21] Ее относительно мирный характер был обусловлен реализмом властей Цин в Монголии и в немалой степени присутствием российских войск, которые обеспечивали защиту этих властей и китайских войск. Иная ситуация была во Внутренней Монголии. Там китайские власти оставались у власти, хотя монгольские активисты готовились присоединиться к Внешней Монголии в борьбе за независимость. Известно, что члены процинской Роялистской партии поддерживали независимость Внутренней Монголии, а некоторые выступали за монархическое государство, охватывающее Маньчжурию, а также Внешнюю и Внутреннюю Монголию. В частности, Гунсангнорбу , лидер Внутреннемонгольского знамени Харкин , установил тесные контакты с японцами в декабре 1911 года. Он и другие князья Внутренней Монголии брали кредиты, обещали японцам права на добычу полезных ископаемых и получали крупные поставки оружия. [22]
Роль русских в этой революции (и позже в революции 1921 года) была спорной. Китайские историки особенно часто объясняли события 1911 года как продукт «царских провокаций и манипуляций». Однако этот вывод противоречит архивным материалам из России и Монголии. Движение за независимость во Внешней Монголии было в значительной степени реакцией на новую политику Цин, направленную на ассимиляцию монголов китайцами-ханьцами. Российское имперское правительство предпочитало видеть Внешнюю Монголию как буферное государство против китайского и японского влияния на российских границах в Сибири , зависимое государство или автономию Китая. Революция также отражала растущее чувство национализма со стороны монголов, [23] и их желание сформировать национальное государство, политические и социальные силы, которые действовали в Китае в то время. [24]