stringtranslate.com

Движение «Выход из Индии»

Движение за выход из Индии — движение, начатое на бомбейской сессии Всеиндийского комитета Конгресса Махатмой Ганди 8 августа 1942 года, во время Второй мировой войны , с требованием положить конец британскому правлению в Индии .

После того, как британцам не удалось заручиться поддержкой Индии для британских военных усилий с помощью миссии Криппса , Ганди призвал « Делай или умри» в своей речи «Оставь Индию» , произнесенной в Бомбее 8 августа 1942 года на танковом Майдане Говалия . Вице-король Линлитгоу назвал это движение «безусловно самым серьезным восстанием с 1857 года». [5] [6]

Комитет Всеиндийского конгресса начал массовую акцию протеста с требованием того, что Ганди назвал «упорядоченным выводом британских войск» из Индии. Несмотря на то, что Британия находилась в состоянии войны, она была готова действовать. Почти все руководство Индийского национального конгресса было заключено в тюрьму без суда через несколько часов после выступления Ганди. Большинство из них провели остаток войны в тюрьмах и вдали от масс. Британцы пользовались поддержкой Совета вице-короля , Всеиндийской мусульманской лиги , индуистской Махасабхи , княжеств, индийской императорской полиции , британской индийской армии и индийской государственной службы . Многие индийские бизнесмены, получавшие прибыль от больших расходов во время войны, не поддержали Движение за выход из Индии. Основная внешняя поддержка исходила от американцев, поскольку президент Франклин Д. Рузвельт оказал давление на премьер-министра Уинстона Черчилля , чтобы тот уступил некоторым требованиям Индии. [7]

Движение включало бойкот британского правительства и отказ от сделок с участием правительства. По всей стране произошли различные инциденты с применением насилия против британского режима. Британцы арестовали десятки тысяч лидеров, держа их в тюрьме до 1945 года. В конечном итоге британское правительство осознало, что Индия в долгосрочной перспективе неуправляема, и вопросом послевоенной эпохи стал вопрос о том, как уйти изящно и мирно.

Движение завершилось в 1945 году освобождением заключенных борцов за свободу. Среди мучеников этого движения за свободу — Мукунда Какати , Матангини Хазра , Канаклата Баруа , Кушал Конвар , Бхогесвари Пхуканани и другие. [8] В 1992 году Резервный банк Индии выпустил памятную монету достоинством в 1 рупию в честь золотого юбилея движения за выход из Индии. [9]

Вторая мировая война и участие Индии

В 1939 году индийские националисты были недовольны тем, что британский генерал-губернатор Индии лорд Линлитгоу втянул Индию в войну без консультации с ними. Мусульманская лига поддержала войну, но Конгресс разделился.

В начале войны Партия Конгресса на заседании рабочего комитета в Вардхе в сентябре 1939 года приняла резолюцию, условно поддерживающую борьбу против Оси, [10] но получила отказ, когда они попросили взамен независимости:

Если цель войны – защитить статус-кво империалистических владений и колоний, корыстных интересов и привилегий, то Индия не может иметь к этому никакого отношения. Однако если речь идет о демократии и мировом порядке, основанном на демократии, то Индия в этом сильно заинтересована... Если Великобритания борется за сохранение и расширение демократии, то она обязательно должна покончить с империализмом в своих владениях и установить полную демократию. в Индии, и индийский народ имеет право на самоопределение... Свободная демократическая Индия с радостью объединится с другими свободными странами для взаимной защиты от агрессии и экономического сотрудничества. [11]

Ганди не поддержал эту инициативу, поскольку он не мог совместить поддержку войны (он был убежденным сторонником ненасильственного сопротивления, используемого в Движении за независимость Индии и предложенного даже против Адольфа Гитлера , Бенито Муссолини и Хидеки Тодзё ). Однако в разгар битвы за Британию Ганди заявил о своей поддержке борьбы с расизмом и британских военных усилий, заявив, что он не стремился возродить независимую Индию из пепла Британии. Однако мнения остались разделившимися. Долгосрочная британская политика ограничения инвестиций в Индию и использования страны в качестве рынка и источника доходов оставила индийскую армию относительно слабой, плохо вооруженной и обученной и вынудила британцев стать чистыми вкладчиками в бюджет Индии, в то время как налоги резко упали. увеличился, а общий уровень цен увеличился вдвое: хотя многие индийские предприятия выиграли от увеличения военного производства, в целом бизнес «чувствовал отпор со стороны правительства», в частности отказ британского владычества предоставить индийцам большую роль в организации и мобилизации экономики. для производства военного времени. [12]

Субаш Чандра Бос отметил, что «новая глава в борьбе за свободу Индии началась с Движения за выход из Индии». [13] После начала мировой войны Бозе организовал Индийский легион в Германии, реорганизовал Индийскую национальную армию с помощью Японии и, заручившись помощью держав оси , вел партизанскую войну против британских властей.

Вице-король Линлитгоу назвал это движение «безусловно самым серьезным восстанием с 1857 года». В своей телеграмме Уинстону Черчиллю от 31 августа он отмечал:

Я участвую здесь в подавлении самого серьезного восстания со времен 1857 года, серьезность и масштабы которого мы до сих пор скрывали от мира по соображениям военной безопасности. Насилие со стороны толпы по-прежнему свирепствует на больших территориях сельской местности, и я никоим образом не уверен, что в сентябре мы не увидим грозную попытку возобновить этот широко распространенный саботаж наших военных усилий. Жизнь европейцев в отдаленных местах находится под угрозой. [5] [14]

Когда кандидат в президенты США от Республиканской партии Венделл Уилки и представитель YMCA Шервуд Эдди планировали встретиться с Ганди, Линлитгоу счел это вмешательством Америки в «наши собственные дела» и попросил Черчилля отговорить их. [14] Индийские националисты знали, что Соединенные Штаты в принципе решительно поддерживают независимость Индии, и считали США своим союзником. Однако после того, как Черчилль пригрозил уйти в отставку, если на него будет слишком сильно давить, США тихо поддержали его , одновременно бомбардируя индийцев пропагандой, призванной усилить общественную поддержку военных усилий. Плохо проведенная американская операция раздражала индейцев. [15]

Миссия Криппса

В марте 1942 года, столкнувшись с недовольством субконтинента, лишь неохотно участвовавшего в войне, и ухудшением военной ситуации в Европе, а также с растущим недовольством среди индийских войск и гражданского населения на субконтиненте, британское правительство направило делегацию в Индия под руководством Стаффорда Криппса , лидера Палаты общин , в рамках так называемой «Миссии Криппса» . Целью миссии было провести переговоры с Индийским национальным конгрессом о соглашении о полном сотрудничестве во время войны в обмен на передачу и распределение власти от короны и вице-короля избранному законодательному органу Индии. Переговоры провалились, поскольку они не рассмотрели ключевое требование графика самоуправления и полномочий, от которых необходимо отказаться, по сути, сделав предложение об ограниченном статусе доминиона, что было неприемлемо для индийского движения. [16]

Факторы, способствовавшие запуску движения

В 1939 году, с началом войны между Германией и Великобританией, Индия стала стороной войны, став составной частью Британской империи. Вслед за этим заявлением рабочий комитет Конгресса на своем заседании 10 октября 1939 г. принял резолюцию, осуждающую агрессивные действия немцев. В то же время в резолюции также говорилось, что Индия не может участвовать в войне без предварительной консультации. В ответ на это заявление вице-король опубликовал 17 октября заявление, в котором заявил, что Великобритания ведет войну с намерением укрепить мир во всем мире. Он также заявил, что после войны правительство инициирует изменения в Законе 1935 года в соответствии с желаниями индейцев.

Реакция Ганди на это заявление была такой: «Старая политика «разделяй и властвуй» должна продолжаться. Конгресс попросил хлеба, а получил камень». Согласно инструкциям Верховного командования, министрам Конгресса было приказано немедленно уйти в отставку. Министры Конгресса восьми провинций подали в отставку, следуя инструкциям. Отставка министров стала поводом для великой радости и ликования для лидера Мусульманской лиги Мухаммеда Али Джинны . Он назвал эту дату, например, 22 декабря 1939 года, Днем Освобождения . Ганди призывал Джинну отказаться от празднования этого дня, однако это было бесполезно. На сессии Мусульманской лиги в Лахоре, состоявшейся в марте 1940 года, Джинна заявил в своем президентском обращении, что мусульмане страны хотят иметь отдельный электорат - Пакистан.

Тем временем в Англии происходили решающие политические события. На посту премьер-министра Чемберлена сменил Черчилль, а консерваторы, пришедшие к власти в Англии, не отнеслись сочувственно к заявлениям Конгресса. Чтобы усмирить индейцев в условиях ухудшающейся военной ситуации, консерваторы были вынуждены уступить некоторым требованиям индейцев. 8 августа вице-король опубликовал заявление, которое стало называться « Августовским предложением ». Однако Конгресс отклонил предложение, за которым последовала Мусульманская лига.

В условиях повсеместного недовольства, преобладавшего над отклонением требований Конгресса, на заседании Рабочего комитета Конгресса в Вардхе Ганди обнародовал свой план по началу индивидуального гражданского неповиновения. И снова оружие сатьяграхи нашло широкое признание как лучшее средство для ведения крестового похода против британцев. Оно широко использовалось как знак протеста против непоколебимой позиции британцев. Виноба Бхаве , последователь Ганди, был выбран им инициатором движения. Антивоенные речи разнеслись по всем уголкам страны, и сатьяграхи искренне призывали народ страны не поддерживать правительство в его военных начинаниях. Последствием этой кампании сатьяграхи стал арест почти четырнадцати тысяч сатьяграхи. 3 декабря 1941 года вице-король приказал оправдать всех сатьяграхи. В Европе военная ситуация стала более критической после нападения Японии на Перл-Харбор, и Конгресс осознал необходимость оценки их программы. Впоследствии движение было свернуто.

Миссия Криппса в марте 1942 года и ее провал также сыграли важную роль в призыве Ганди к движению за выход из Индии. Чтобы выйти из тупика, 22 марта 1942 года британское правительство послало сэра Стаффорда Криппса обсудить условия с индийскими политическими партиями и заручиться их поддержкой в ​​военных усилиях Великобритании. Был представлен проект декларации британского правительства, который включал такие условия, как создание Доминиона, учреждение Учредительного собрания и право провинций создавать отдельные конституции. Однако они должны были быть реализованы только после прекращения Второй мировой войны. По мнению Конгресса, эта декларация предлагала Индии единственное обещание, которое должно было быть выполнено в будущем. Комментируя это, Ганди сказал: «Это чек на банкротящийся банк, датированный более поздним числом». Другими факторами, которые способствовали этому, были угроза японского вторжения в Индию и осознание национальными лидерами неспособности британцев защитить Индию.

Резолюция о немедленной независимости

Заседание рабочего комитета Конгресса в Вардхе (14 июля 1942 г.) приняло резолюцию, требующую полной независимости от британского правительства . Проект предлагал массовое гражданское неповиновение , если британцы не согласятся с требованиями. Он был принят в Бомбее

Однако внутри партии это вызвало споры. Видный национальный лидер Конгресса Чакраварти Раджгопалачари покинул Конгресс из-за этого решения, как и некоторые организаторы местного и регионального уровня. Джавахарлал Неру и Маулана Азад опасались и критиковали этот призыв, но поддержали его и до конца оставались верными руководству Ганди. Сардар Валлаббхай Патель , Раджендра Прасад и Анугра Нараян Синха открыто и с энтузиазмом поддержали такое движение неповиновения, как и многие ветераны Ганди и социалисты, такие как Асока Мехта и Джаяпракаш Нараян .

Аллама Машрики , глава Хаксар Техрик , был призван Джавахарлалом Неру присоединиться к движению за выход из Индии. Машрики опасался его исхода и не согласился с резолюцией Рабочего комитета Конгресса. 28 июля 1942 года Аллама Машрики отправил следующую телеграмму Маулане Абул Каламу Азаду , хану Абдул Гаффар Хану , Мохандасу Ганди , К. Раджагопалачари , Джавахарлалу Неру , Раджендре Прасаду и Паттабхи Ситарамайе . Он также отправил копию Булусу Самбамурти (бывшему спикеру Ассамблеи Мадраса ). Телеграмма была опубликована в прессе и гласила:

Я получил письмо пандита Джавахарлала Неру от 8 июля. Моё честное мнение таково, что Движение гражданского неповиновения несколько преждевременно. Конгресс должен сначала искренне и рукопожатием признать Мусульманской лиге теоретический Пакистан , а затем все партии совместно выдвинуть требование выхода из Индии. Если британцы откажутся, начните полное неповиновение. [17]

В резолюции говорилось:

Поэтому комитет решает санкционировать защиту неотъемлемого права Индии на свободу и независимость, начало массовой борьбы ненасильственными методами в максимально широком масштабе, чтобы страна могла использовать всю свою ненасильственную силу. собрались за последние 22 года мирной борьбы... они [народ] должны помнить, что ненасилие является основой движения.

Методические рекомендации

Руководящие принципы движения, преобладавшие на протяжении всего движения, включали неповиновение закону, всеобщую забастовку среди студентов, всеобщую забастовку среди рабочих, формирование свободного правительства, нарушение коммуникаций, отказ платить налоги и другие. [18]

8 ноября 1942 года Конгресс приказал людям выполнять десять обязанностей «без всякого риска»:

  1. Никаких сделок ни с британцами, ни с их правительством.
  2. В каждом доме и на окне висит трехцветный флаг.
  3. Не смотрите фильмы, потому что эти деньги «идут правительству-тирану».
  4. Не ходите в суды
  5. Не покупайте иностранные товары
  6. Вывод ваших денег из государственных банков
  7. Бойкотировать служащих британского правительства
  8. Не ведите никаких дел, по которым вас просят обратиться в суд.
  9. Покиньте города и пойдите в деревни
  10. Хлеб и другие вещи пусть останутся у крестьянина. [18] [19]

Оппозиция движению за выход из Индии

Маркировочный лист 2017 года, посвященный 75-летию движения «Выход из Индии». На нем изображена Памятник мученику Патна (внизу слева), Ганди произносит свою речь «Делай или умри» 8 августа 1942 года (3-я марка), а также ее часть: «Мантра — «Делай или умри». Мы либо освободим Индии или умрем в попытке; мы не доживем до увековечения нашего рабства». (первая марка).

Несколько политических групп, действовавших во время Движения за независимость Индии, были против Движения за выход из Индии. В их число входили Мусульманская лига, Индуистская Махасабха и княжеские государства, как показано ниже:

Индуистская Махасабха

Индуистские националистические партии, такие как «Хинду Махасабха», открыто выступили против призыва к движению «Выход из Индии» и официально бойкотировали его. [20] Винаяк Дамодар Саваркар , президент «Хинду Махасабхи» в то время, даже дошел до того, что написал письмо под названием « Придерживайтесь своих постов» , в котором он наставлял индуистских сабхаитов, которые оказались «членами муниципалитетов, местных органов, законодательные органы или те, кто служит в армии... оставаться на своих постах по всей стране и не присоединяться к Движению за выход из Индии любой ценой. Но позже, после просьб и уговоров, а также осознав важность большей роли независимости Индии, он решил присоединиться к движению за независимость Индии. [20]

После официального решения Хинду Махасабхи бойкотировать движение «Выход из Индии», [20] Шьяма Прасад Мукерджи , лидер Хинду Махасабхи в Бенгалии (которая входила в правящую коалицию в Бенгалии во главе с партией Кришак Праджа Фазлула Хака ), написал письмо британскому правительству о том, как им следует реагировать, если Конгресс призовет британских правителей покинуть Индию. В этом письме от 26 июля 1942 года он писал:

Позвольте мне теперь коснуться ситуации, которая может создаться в провинции в результате любого широкого движения, начатого Конгрессом. Любой, кто во время войны планирует разжечь массовые настроения, приводящие к внутренним беспорядкам или нестабильности, должен встретить сопротивление со стороны любого правительства, которое может действовать в данный момент.

Таким образом, ему удалось получить представление о британском правительстве и эффективно предоставить информацию о лидерах независимости. [21] [22] Мукерджи подтвердил, что Фазлул Хак, возглавляемый правительством Бенгалии, вместе со своим партнером по альянсу Хинду Махасабхой, приложит все возможные усилия, чтобы победить Движение за выход из Индии в провинции Бенгалия, и сделал конкретное предложение по этому поводу:

Вопрос в том, как бороться с этим движением («Покиньте Индию») в Бенгалии? Управление провинцией должно осуществляться таким образом, чтобы, несмотря на все усилия Конгресса, это движение не смогло укорениться в провинции. Мы, особенно ответственные министры, должны иметь возможность сказать общественности, что свобода, за которую Конгресс начал движение, уже принадлежит представителям народа. В некоторых сферах это может быть ограничено во время чрезвычайной ситуации. Индийцы должны доверять британцам не ради Британии, не ради каких-либо преимуществ, которые британцы могут получить, а ради поддержания защиты и свободы самой провинции. Вы, как губернатор, будете действовать как конституционный глава провинции и будете полностью руководствоваться советами своего министра. [22]

Другие

Мусульманская лига и Мухаммед Али Джинна выступили против движения. Джинна поддержал военные усилия Великобритании в мировой войне. [23] [24]

Коммунистическая партия Индии выступила против движения «Выход из Индии» и поддержала военные действия Великобритании после нападения на Советский Союз . [25]

Хотя движение оказало влияние на княжества, некоторые князья выступали против движения и финансировали оппозицию. [26] [27] [28]

Местное насилие и параллельные правительства

Пикет перед медицинской школой в Бангалоре

Это движение существенно повлияло на военные приготовления Британской империи во время Второй мировой войны, поскольку 57 пехотных батальонов использовались для подавления протестов в течение нескольких месяцев, когда их приходилось использовать в войне. Строительство аэродрома также было отложено на четыре-шесть недель. [29]

По словам Джона Ф. Риддика, с 9 августа 1942 г. по 21 сентября 1942 г. Движение за выход из Индии:

... атаковали 550 почтовых отделений, 250 железнодорожных станций, повредили множество железнодорожных линий, разрушили 70 полицейских участков и сожгли или повредили 85 других правительственных зданий. Было зарегистрировано около 2500 случаев перерезания телеграфных проводов. Наибольший уровень насилия произошел в Бихаре. Правительство Индии направило 57 батальонов британских войск для восстановления порядка. [30]

На национальном уровне отсутствие руководства означало, что способность активизировать восстание была ограничена. В некоторых районах движение имело локальный эффект. особенно в Сатаре в Махараштре, Талчере в Одише и Миднапуре . [31] [ нужна страница ] В районах Тамлук и Контай в Миднапуре местному населению удалось создать параллельное правительство Тамлукского национального правительства , которое продолжало функционировать, пока Ганди лично не потребовал, чтобы лидеры распустили в 1944 году. [31] [ нужна страница ] ] Небольшое восстание произошло в Баллии , ныне самом восточном районе Уттар-Прадеша. Люди свергли районную администрацию, взломали тюрьму, освободили арестованных лидеров Конгресса и установили свое независимое правление. Прошли недели, прежде чем британцам удалось восстановить свою власть в округе. Особое значение в Саураштре (в западном Гуджарате) имела роль региональной традиции «бахарватия» (т.е. выхода за рамки закона), которая способствовала диверсионной деятельности тамошнего движения. [32] В селе Адас Кайринского района шесть человек погибли и многие получили ранения в результате стрельбы со стороны полиции . [33]

В сельских районах Западной Бенгалии Движение за выход из Индии было вызвано недовольством крестьян новыми военными налогами и принудительным экспортом риса. В 1942 году наблюдалось открытое сопротивление вплоть до восстания, пока великий голод 1943 года не приостановил движение в Бенгалии. [34]

Результат движения

Одним из важных достижений движения было сохранение единства партии Конгресс во всех последующих испытаниях и невзгодах. Британцы, уже встревоженные продвижением японской армии к границе Индии и Бирмы, в ответ заключили Ганди в тюрьму. Все члены Рабочего комитета партии (национального руководства) также были заключены в тюрьму. Из-за ареста крупных лидеров молодой и до тех пор относительно неизвестный Аруна Асаф Али председательствовал на заседании AICC 9 августа и поднял флаг; позже партия Конгресс была запрещена. Эти действия лишь вызвали симпатию к делу среди населения. Несмотря на отсутствие прямого руководства, по всей стране прошли крупные протесты и демонстрации. Рабочие отсутствовали большими группами, и были объявлены забастовки.

Демонстрации иногда приобретали насильственный характер. В некоторых местах взрывались бомбы, поджигались правительственные здания, отключалось электричество, были оборваны линии транспорта и связи. [35]

Видеозаписи дней движения «Выход из Индии»

Британцы быстро отреагировали массовыми задержаниями. Было произведено более 100 000 арестов, наложены массовые штрафы, а демонстранты подверглись публичной порке. Сотни мирных жителей были убиты в результате насилия, многие из которых были застрелены полицией. Многие национальные лидеры ушли в подполье и продолжили свою борьбу, транслируя сообщения по подпольным радиостанциям, распространяя брошюры и создавая параллельные правительства. Ощущение кризиса в Великобритании было достаточно сильным, чтобы специально выделить линкор, чтобы вывести Ганди и лидеров Конгресса из Индии, возможно, в Южную Африку или Йемен . Однако в конечном итоге этот шаг был сделан не из-за опасений усиления восстания. [36]

Ощущение, что движение не может добиться быстрых результатов, угнетало многих националистов, в то время как Джинна и Мусульманская лига, а также оппоненты Конгресса, такие как Раштрия Сваямсевак Сангх и Индуистская Махасабха, стремились получить политическую выгоду, критикуя Ганди и Партию Конгресса.

Руководство Конгресса было отрезано от остального мира более чем на три года. Жена Ганди Кастурба Ганди и его личный секретарь Махадев Десаи умерли через несколько месяцев, а здоровье Ганди ухудшалось, несмотря на это Ганди продолжал 21-дневный пост и сохранял решимость к постоянному сопротивлению. Хотя в 1944 году британцы освободили Ганди по состоянию здоровья, он продолжал сопротивление, требуя освобождения руководства Конгресса.

В 1945 году, когда Вторая мировая война почти подошла к концу, Лейбористская партия Соединенного Королевства победила на выборах, пообещав предоставить Индии независимость. [37] [38] Заключенные политзаключенные были освобождены в 1945 году. [39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Кумар, Радж (2003). Очерки индийского движения за свободу. Серия «История и культура». Издательство Дискавери. п. 108. ИСБН 978-81-7141-705-6.
  2. ^ Дуглас Аллен. Философия Махатмы Ганди XXI века . Лексингтонские книги. п. 228.
  3. ^ Грин, Джен (2013). Ганди и движение за выход из Индии. Глобальная библиотека Capstone. п. 38. ISBN 978-1-4062-6909-3.
  4. ^ abc Арнольд, Дэвид (2014). Ганди. Профили у власти. Тейлор и Фрэнсис. п. 194. ИСБН 978-1-317-88234-3.
  5. ^ аб Паниграхи, Девендра (2004). Раздел Индии: история отступающего империализма. Тейлор и Фрэнсис. п. 403. ИСБН 978-1-135-76812-6.
  6. ^ Роуз, Патрик; Джеффрис, А. (2016). Индийская армия, 1939–47: опыт и развитие. Тейлор и Фрэнсис. п. 232. ИСБН 978-1-317-02764-5.
  7. ^ Герман, Артур (2008). Ганди и Черчилль: эпическое соперничество, разрушившее империю и создавшее нашу эпоху. Случайный дом . п. 359. ИСБН 978-0-553-90504-5. Архивировано из оригинала 1 января 2016 года.
  8. ^ Канака Мухарджи. Движение за эмансипацию женщин в Индии . Национальный книжный центр. п. 67.
  9. ^ "Монета 1 рупия 1992 года - Золотой юбилей движения за выход из Индии" . YouTube . Архивировано из оригинала 6 апреля 2017 года . Проверено 12 марта 2017 г.
  10. ^ «Вторая мировая война и Конгресс». Представитель Индийского национального конгресса. Архивировано из оригинала 5 октября 2006 года . Проверено 28 августа 2006 г.URL-адрес открыт 20 июля 2006 г.
  11. ^ Паниграхи, DN (1984). Оставьте Индию и борьбу за свободу . Нью-Дели. стр. 13–14.
  12. ^ Шринатх Рагхаван (2016). Война в Индии – Создание современной Южной Азии 1939–1945 гг. , Аллен Лейн, Лондон. ISBN 978-1-846-14541-4 , с. 320. 
  13. ^ Гуптаджит Патхак (2008). Ассамские женщины в движении за независимость Индии: с особым акцентом на Канаклата Баруа . Публикации Миттала. п. 5.
  14. ^ аб Вулперт, Стэнли (2009). Позорное бегство: последние годы Британской империи в Индии. Издательство Оксфордского университета, США. п. 46. ​​ИСБН 978-0-19-539394-1.
  15. ^ Пуллин, Эрик Д. (2010). "«Шум и трепет»: американская пропагандистская стратегия и операции в Индии во время Второй мировой войны». Diplomatic History . 34 (2): 275–298. doi : 10.1111/j.1467-7709.2009.00849.x. JSTOR  24915981.
  16. ^ Тарак Баркави (2006). «Культура и борьба в колониях. Индийская армия во Второй мировой войне». Журнал современной истории . 41 (2): 325–355. дои : 10.1177/0022009406062071. JSTOR  30036389. S2CID  145364543.
  17. ^ Юсуф, Насим (2007). Скрытые факты, стоящие за свободой Британской Индии: научный взгляд на политический конфликт Алламы Машраки и Каид-и-Азама . Публикации AMZ, с. 137. ISBN 0976033380. 
  18. ^ аб Сенгупта, Шьямаленду; Чаттерджи, Гаутам; Национальный архив Индии (1988). Секретные трансляции Конгресса и штурм железнодорожных путей во время движения за выход из Индии. Навранг. стр. 17–27. ISBN 978-81-7013-050-5.
  19. ^ Таккар, Уша (2021). Радио Конгресса: Уша Мехта и подземная радиостанция 1942 года. Penguin Random House India Private Limited. п. 301. ИСБН 978-93-5492-166-7.
  20. ^ abc Прабху Бапу (2013). Индуистская Махасабха в колониальной Северной Индии, 1915–1930: построение нации и истории. Рутледж. стр. 103–. ISBN 978-0-415-67165-1.
  21. ^ Шьяма П. Мукерджи; Шьямапрасад Мукхопадхьяна (2000). Листья из дневника. Издательство Оксфордского университета. п. 179. ИСБН 978-0-19-565097-6.
  22. ^ Аб Нурани 2000, с. 56.
  23. ^ Уэллс, Одри (2022). Важность прощения и тщетность мести: тематические исследования в современной международной политике. Вклад в международные отношения. Международное издательство Спрингер. п. 99. ИСБН 978-3-030-87552-7.
  24. ^ Бхаскаран, Кришнан (1999). Движение «Выход из Индии: народное восстание в Махараштре». Издательство Гималаев. п. 138.
  25. ^ Саркар, Таника; Бандиопадхьяй, Сехар (2017). Калькутта: бурные десятилетия. Тейлор и Фрэнсис. п. 178. ИСБН 978-1-351-58172-1.
  26. ^ Стэнли А. Вулперт (1984). Джинна Пакистана. Издательство Оксфордского университета. стр. 209, 210, 215. ISBN. 978-0-19-503412-7.
  27. ^ Самал, Дж. К. (1988). Княжества Орисса, 1905-1947 гг. Вора Издатели и дистрибьюторы. п. 48. ИСБН 978-81-85072-29-6. Движение за выход из Индии предоставило жителям княжеского штата широкомасштабную возможность с энтузиазмом присоединиться к кампании по противостоянию британцам под руководством Махатмы Ганди.
  28. ^ Сиддики, Австралия (2004). Индийское освободительное движение в княжеских штатах Виндхья-Прадеш. Северный книжный центр. п. 139. ИСБН 978-81-7211-150-2.
  29. ^ Данлоп, Грэм (2015). Военная экономика, культура и логистика в кампании в Бирме, 1942–1945 гг. Рутледж. ISBN 978-1317316244.
  30. ^ Джон Ф. Риддик (2006). История Британской Индии: хронология. Издательская группа Гринвуд. п. 115. ИСБН 978-0-313-32280-8.
  31. ^ аб Бидют Чакраборти (1997) Местная политика и индийский национализм: Миднапур (1919–1944). Манохар.
  32. ^ Джайкумар Р. Шукла (1981). «Движение за выход из Индии на Саураштре». Ежеквартальный обзор исторических исследований . 21 (1): 3–8. JSTOR  44142014.
  33. ^ Джаминдар, Расеш (1 января 2001 г.). "Новый мир". Гуджарати Вишвакош (на гуджарати) . Проверено 7 октября 2022 г.
  34. ^ Сунил Сен (1985). «Народное участие в движении за выход из Индии: Миднапур, 1942–44». Индийский исторический обзор . 12 (1–2): 300–316.
  35. ^ Данн, Дж. М. (2014). Рождение современной Индии. Всемирная история. ООО «Гринхейвен Паблишинг». п. 63. ИСБН 978-1-4205-1218-2.
  36. ^ Д. Фишер и А. Рид (1998). Самый гордый день: долгий путь Индии к независимости . WW Нортон . стр. 229–330. ISBN 9780393045949.
  37. ^ Студлар, DT (2018). Великобритания: упадок или обновление?. Тейлор и Фрэнсис. п. 117. ИСБН 978-0-429-96865-5. Лейбористская партия обещала независимость Индии в своей кампании на всеобщих выборах 1945 года.
  38. ^ Рам, Дж. (1997). В.К. Кришна Менон: Личные воспоминания. Издательство Оксфордского университета. п. 76. ИСБН 978-0-19-564228-5. Лейбористская партия пообещала свободу Индии, если они придут к власти
  39. ^ Навин Шарма (1990). Право на собственность в Индии . Глубокие и глубокие публикации. п. 36.

Цитируемые работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с движением «Выход из Индии» .