Scottish country dance (SCD) — это отличительная шотландская форма деревенского танца , которая сама по себе является формой социального танца, включающего группы пар танцоров, отслеживающих прогрессивные узоры . Танец состоит из последовательности фигур. Эти танцы устанавливаются под музыкальные формы (джиги, рилы и стратспей-рилы), которые происходят из гэльской традиции горной Шотландии, как и шаги, используемые при исполнении танцев. Традиционно фигура соответствует восьмитактовой музыкальной фразе.
Деревенские танцы , которые, возможно, являются разновидностью народных танцев , впервые появляются в исторических записях в Англии XVII века. Шотландские деревенские танцы, какими мы их знаем сегодня, берут свое начало в слиянии (английских) деревенских танцевальных формаций с музыкой и футворком Хайленда в XVIII веке. Они стали национальной формой бального танца Шотландии, отчасти потому, что «Каледонские деревенские танцы» стали популярны в высшем лондонском обществе в десятилетия после восстания якобитов в 1745 году . [1] Еще в 1724 году был опубликован сборник шотландских танцевальных мелодий Джона и Уильяма Нила «Собрание самых знаменитых шотландских мелодий». [2] . [3]
Когда он впервые стал популярным около 18 века, это была более короткая, быстрая форма танца [ требуется ссылка ] , которая была легким облегчением по сравнению с более придворными танцами, которые обычно танцевали. [1] Происходящий от ранних британских форм деревенских танцев, SCD связан с английскими деревенскими танцами , контрадансингом , танцами кейлид , старыми танцами и ирландскими сет-танцами (хотя большинство людей в Шотландии используют термины «танцы кейлид» или «сельские танцы» взаимозаменяемо, при этом «сельские танцы» часто преподавались в школах, а позже использовались на мероприятиях «кейлид»). Это связано с объединением некоторых из этих танцевальных форм в ранних формах деревенских танцев [1] и более поздним кроссовером, введенным их пересекающимися влияниями через танцоров и мастеров танцев.
Не следует путать шотландские деревенские танцы (социальная форма танца с двумя или более парами танцоров) с шотландскими танцами Хайленд (сольная форма танца). Существует определенное количество пересечений, поскольку существуют шотландские деревенские танцы, включающие элементы Хайленда, а также танцевальные выступления в стиле Хайленда, в которых используются формации, которые обычно встречаются в деревенских танцах, но их относительно немного, если рассматривать эти две танцевальные формы как единое целое.
Шотландские деревенские танцы подразделяются на рилы (включая хорнпайпы ), джиги и стратспеи в зависимости от типа музыки, под которую они танцуются. [4] Первые два типа (также называемые быстрыми танцами ) характеризуются быстрым темпом, быстрыми движениями и живым ощущением. Третий тип (стратспеи) имеет гораздо более медленный темп и более сдержанное, величественное ощущение. Хотя общие рекомендации приведены ниже, почти все элементы SCD имеют исключения из-за игривости авторов танцев к широкому разнообразию влияний и интерпретаций на протяжении многих лет; некоторые исключения включают Eightsome Reel (состоит из двух частей, повторяющихся как ABBBBBBBBA, и, таким образом, значительно длиннее большинства других танцев), The Wee Cooper of Fife (фразы из десяти тактов — с соответствующей музыкой), The Willowtree (часто повторяется только четыре раза, несмотря на восемь пар, потому что танец зеркально отражается с обоих концов сета).
Шотландские деревенские танцы обычно танцуются в организованных группах, называемых «сетами». Сеты состоят из трех или более пар, обычно четырех, но иногда и восьми. Пара формируется из двух танцоров, называемых «мужчина» и «дама»; однако это редко ограничивается фактическим полом танцора. Из-за гораздо большего количества женщин, танцующих SCD, по сравнению с мужчинами, женщины часто танцуют «как мужчина» (часто более опытная женщина будет танцевать как мужчина или, при прочих равных условиях, более высокая женщина будет танцевать как мужчина, поскольку некоторые фигуры проще в этом случае).
Обычная форма сета — «длинная» — каждый танцор напротив своего партнера, и все женщины в одной линии лицом к такой же линии мужчин. Пара, ближайшая к группе (или другому источнику музыки), называется «первой» или «верхней» парой. Другие формы сетов включают треугольные сеты (три пары по сторонам треугольника, это редко), квадратные сеты (четыре пары по сторонам квадрата) или квадратные сеты с дополнительной парой(ами) в центре; они встречаются гораздо реже. Однако некоторые из самых популярных танцев в Шотландии используют эти формации. Когда сет не длинный, то танцоры становятся рядом со своим партнером, с женщиной справа.
Шотландские деревенские танцы состоят из фигур различной длины, чтобы соответствовать фразировке мелодий шотландских деревенских танцев. В большинстве случаев фигуры длятся 2, 4 или 8 тактов музыки. Существуют различные виды фигур, начиная от очень простых (например, пара, меняющая местами по всей площадке, подавая правые руки) до довольно сложных изгибов, включающих три или четыре пары одновременно (например, три пары справа и слева). Танцы, как правило, состоят из восьмитактовых фраз с одним «временем через», длящимся от 24 до 64 тактов и повторяющимся столько раз, сколько пар в сете. Некоторые танцы исполняются только один раз, однако они обычно длятся от 96 до 160 тактов (например, Бонни Энн, Макдональд из Слита).
Танцы описываются по типу музыки, длине и количеству повторений. Стратспей, который имеет "время прохождения" в 32 такта и танцуется 8 раз, будет описан как "восемь на тридцать два Стратспей", письменная форма часто будет сокращена до 8x32 S, чтобы поместиться на танцевальной карточке или программе.
В отличие от танцев Cèilidh или английских деревенских танцев , которые обычно исполняются с использованием шагов ходьбы или бега, шотландские деревенские танцы используют разные шаги в соответствии с хореографией танца. Движущиеся шаги включают в себя скачкообразную смену шага в танцах в быстром темпе и шаг движения Strathspey в темпе strathspey, в то время как установочные шаги включают pas de basque в быстром темпе и обычный schottische / Strathspey установочный шаг в темпе strathspey. Некоторые танцы также включают установочные шаги из танцев Highland , такие как шаг качания , высокие удары или Highland schottische . В быстром темпе также есть скользящий шаг для быстрого бокового движения, например, по кругу.
На занятиях SCD часто уделяется особое внимание «правильной технике», это особенно касается работы ног и положения ног в различных точках во время шагов. Хорошо выполненные шаги значительно улучшают внешний вид танца, однако их освоение требует довольно много времени и самоотверженности, а также определенного уровня физической подготовки. Это не означает, что необходимо разделение танцоров, хотя разделение может возникнуть из-за социальной природы танца. Во многих местах главной целью SCD является получение удовольствия, с требованием или без требования хорошей работы ног, в других местах предпочтение отдается только тем танцорам, у которых лучше работа ног, чтобы присоединиться к танцу. Это наиболее распространено на демонстрационных занятиях и выступлениях, где цель состоит в том, чтобы произвести впечатление на публику.
Гораздо более важным аспектом хорошей техники SCD является то, что танцор должен быть уверен, что он находится в нужном месте в нужное время. Это важно, потому что фигуры часто требуют, чтобы многие участники были правильно расположены; сложно для всего сета достичь танца, если некоторые танцоры смещены. «Фразировка» — это выполнение фигур, соответствующим образом синхронизированных с музыкой. «Покрытие», другой распространенный термин, требует от движущихся танцоров прогрессировать в унисон; это на короткое время образует линии, квадраты и т. д., которые ясно видны зрителям, наблюдающим за танцем (а часто и самим танцорам). Многие группы SCD любят устраивать показательные выступления, чтобы продемонстрировать лучшие танцевальные способности группы.
В основном SCD — это социальный танец и в большой степени командная работа. Взаимодействие с партнером и другими танцорами (например, улыбка, словесные подсказки, подача рук, поощрение) является неотъемлемой частью SCD. Важность пар в этой структуре, практика исправления ошибок, принятие украшений и терпимость к различной хореографии различаются в зависимости от сообщества SCD и случая. Эти различия в значительной степени рассматриваются как порождающие здоровый диалог между сообществами.
Большинство шотландских деревенских танцев являются «прогрессивными», то есть после одного повторения последовательности фигур пары оказываются в разных местах сета. Это позволяет каждой паре попробовать себя в качестве «верхней пары» (обычно активной пары), и количество повторений регулируется соответствующим образом. Например, в танце из четырех пар порядок пар в начале каждого поворота может быть 1234, 2341, 3412, 4123, 1234, после чего танец останавливается. Наиболее распространенными являются танцы, в которых две или три пары танцуют в сетах из четырех пар по восемь повторений — это означает, что в некоторые моменты пары могут «стоять», чтобы посмотреть и отдохнуть. Например, порядок пар в танце из трех пар будет 1234 (верхние три пары танцуют), 2134 (нижние три пары танцуют), 2341 (верхние три пары танцуют) и т. д. восемь раз. Существуют также «стандартные танцы», которые исполняются только один раз и часто состоят из последовательности неповторяющихся фигур, длящихся гораздо дольше обычного (например, Bonnie Anne (96 тактов), MacDonald of Sleat (128 тактов)).
На самом деле, фигуры и аранжировка современных шотландских деревенских танцев, хотя и происходят из 300-летней традиции, затрудняют обобщение. Многие новые танцы включают новые идеи, такие как смена партнеров (вы танцуете с новым партнером каждый раз, когда танцуете, как в "Nighean Donn" (Питера Гастингса) или "Caddam Wood" (Джона Митчелла)), палиндромная структура (последовательность фигур от конца к началу похожа на ту, что видна от начала к концу, как в "The White Heather Jig" Коша), фуги (последовательность фигур для каждой пары замысловато переплетена, чтобы напоминать структуру музыкальной фуги ), каноны (новая пара начинает свое время, даже если предыдущая пара еще не закончила свое) и другие, такие как "Crossing the Line" Джона Дрюри, где нижняя часть набора становится верхней для следующего раза. Создатели танцев, похоже, любят смешивать новые идеи с традиционными, хотя результаты различаются по популярности.
В начале 20 века SCD все еще играл роль в общественных развлечениях, особенно в сельской Шотландии, хотя количество танцев в активном репертуаре было довольно небольшим. Шотландские деревенские танцы оказались под угрозой исчезновения, когда в 1923 году в Глазго было основано Scottish Country Dance Society (SCDS) с целью сохранения «сельских танцев , которые танцуются в Шотландии » (это было недавно изменено на «шотландские деревенские танцы»). SCDS начало собирать и публиковать танцы в активном репертуаре, а также реконструировать (или переосмысливать) из старых источников танцы, которые больше не танцевались. В ходе этого процесса танцы и техника, которые могли значительно отличаться в зависимости от того, где в Шотландии был собран танец, были строго стандартизированы. Это поставило под угрозу строгое историческое сохранение, но проложило путь к универсальной «совместимости» среди танцоров (в конечном итоге) со всего мира. Усилия SCDS стали весьма популярными, и его влияние на подготовку учителей физкультуры означало, что большинство шотландских детей изучают по крайней мере минимум SCD во время обучения в школе. Общество получило королевское покровительство в 1947 году и стало известно как RSCDS (Королевское шотландское общество деревенских танцев).
Довольно скоро после создания SCDS люди начали изобретать новые танцы в духе старых, а также вводить новые фигуры, не входящие в собранный канон. Сегодня каталогизировано более 11 000 танцев, из которых менее 1000 можно считать «традиционными». Многие танцы известны только на региональном уровне, хотя самые популярные в «традиционном» ключе публикуются RSCDS. RSCDS действительно имеет значительное влияние, поскольку они обучают большинство преподавателей шотландских деревенских танцев, администрируют официальный экзамен по преподаванию SCD, проводят наибольшее количество внутренних мероприятий и опубликовали наибольшее количество танцев. Публикации RSCDS охватывают большую часть репертуара большинства танцоров.
Современный SCD значительно развился с начала 18 века, с постоянным созданием новых танцев, новых концепций, неформальных вариаций и появлением совершенно новых идей. Как занятие, шотландские деревенские танцы больше не ограничиваются Шотландией. Активные сообщества можно найти по всему миру — в остальной части Британии, континентальной Европе, Канаде и США, а также в Австралии, Новой Зеландии и Японии, с отдельными группами в таких разных местах, как Россия, Южная Африка, Аргентина и Гонконг.
Группы шотландских кантри-танцев для геев и лесбиянок, впервые организованные в Лондоне, а теперь в Манчестере и Эдинбурге, метко названные The Gay Gordons, предлагают однополые шотландские кантри-танцы. Лондонская группа приняла использование терминов «лидер» и «ведомый» вместо «мужчина» и «леди» (термины, заимствованные из танца свинг ).
Шотландские деревенские танцы теперь признаны ценным занятием для поддержания здоровья и физической формы . Исследователи из Университета Стратклайда в августе 2010 года провели исследование [5] семидесяти женщин в возрасте от 60 до 85 лет; половина из них были шотландскими танцорами, а остальные занимались другими видами физической активности, такими как плавание, ходьба, гольф и занятия по поддержанию формы. Женщин оценивали по их силе, выносливости, гибкости и равновесию . Все они выгодно отличались от среднего уровня физической подготовки женщин в их возрастной группе, но шотландские танцоры оказались более ловкими, более сильными ногами и могли ходить быстрее, чем люди, которые занимались другими видами упражнений.
В Шотландии SCD очень распространен как на городских, так и на сельских мероприятиях ceilidh . Это часто неформальные, энергичные, шумные мероприятия, и танцы неотшлифованные – также нацеленные на новичков или, по крайней мере, на тех, у кого очень ограниченные навыки. Танцевальные мероприятия ceilidh могут представлять только очень небольшой набор хорошо известных танцев (особенно в городских условиях). В таких ситуациях может быть немного других традиционно «шотландских» или гэльских черт, помимо музыки и танцев. (В некоторых общинах, SCD и других, ceilidh – это не танцевальная вечеринка, а скорее «шоу талантов» или «слэм», где гости могут представлять стихи, песни или сценки для всеобщего удовольствия.)