Деревенские божества являются общей чертой индуистского пантеона божеств . Они известны как Грамадеваты . Каждый индуистский регион и каста Индии и Южной Азии имеет свою долю деревенских божеств. Шри- ланкийские тамилы почитают свою собственную группу деревенских божеств по всей Шри-Ланке , особенно на тамильском севере и востоке островного государства.
Список индуистских божеств
- Аннамар — божество касты Налавар и Паллар . [1]
- Айянар , иногда приравниваемый к Састе, является популярным божеством почти во всех деревнях. Айян — тамильское имя Будды , и божество Айянар было впервые синкретизировано с Буддой. [2]
- Элу Каннияр принимают облик семи девственниц.
- Канакампикай Амман — богиня-хранительница региона Ванни . [3]
- Каннаки Амман — главное божество прибрежного народа. [2]
- Кали , также Бхадракали , является популярным женским божеством. Бхадракали и Вайравар (общее божество в большинстве деревень) также почитаются в форме тришулы . [4]
- Каттавараян — героический бог-спаситель и божество Ковиаров . [ 5]
- Наччимар — женская богиня, часто отождествляемая с Мариамман или Ампал, богиней-матерью.
- Нака Тампиран, форма Шивы , также является распространенным божеством в большинстве деревень.
- Периятампиран , форма Шивы , является кастовым божеством Ваннара [ 6]
- Валлияккан , божество якшей , популярное среди параияров . [2]
- Варунан , морской бог, которого карайары использовали в качестве тотема . [7]
- Вирумар, форма Брахмы, является божеством Коллар и Таттар. [8] [2]
- Илантари
Санскритизация
Идентичность некоторых из перечисленных менее известных божеств была утеряна, и большинство из них теперь идентифицируются как Вайравар и Кали . Оба почитаются в форме Трисулама . Кроме того, возрождение Сайва , инициированное Арумугой Наваларом, позволило многим тамилам высокого статуса включить деревенских божеств в агамический пантеон . На полуострове Джафна ряд храмов, посвященных Каннаки Амману, были преобразованы в храмы Бхуванешвари , Раджараджешвари и Мариамман . [2] [9] [10] Другими божествами, поклонение которым претерпевает трансформацию в регионе, являются Аннамар и Валлияккан, преобразованные в Муругу и Нараяну . [10] Религиозные реформы, которые произошли в обществе Джафны с 19-го века, ориентировали религиозные практики на полное принятие агамического обряда и исключительное использование брахманов для поклонения. [10] В настоящее время религиозные обряды тамилов Шри-Ланки, особенно в северной части острова, в значительной степени находятся под влиянием южноиндийских тамильских брахманических учений и традиций шайва-сиддханты .
Аналогично некоторые из божеств были христианизированы под колониальным влиянием. Поскольку многие жители побережья были обращены в католичество под португальским правлением , многие прибрежные святилища Каннаки Аммана были преобразованы в церкви Богоматери (титул Марии, матери Иисуса ). [2]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Civattampi, Kārttikēcu (1995). Общество и политика тамилов Шри-Ланки. New Century Book House. стр. 34. ISBN 9788123403953.
- ^ abcdef Ph.D. Ragupathy, Ponnampalam (1987). Ранние поселения в Джафне: археологическое исследование. Университет Джафны: Thillimalar Ragupathy. стр. 217.
- ^ Шалк, Питер (2013). «Часть 3: Расширение и выводы». Буддизм среди тамилов в Тамилакаме и Иламе . Том 33. Университет Уппсалы: Historia Religionum. стр. 215. ISBN 978-91-554-8412-5.
- ^ Капферер, Брюс (2003-02-01). За пределами рационализма: переосмысление магии, колдовства и волшебства. Berghahn Books. стр. 156. ISBN 9780857458551.
- ↑ Цейлонский антикварный и литературный регистр. 1922. С. 12.
- ^ Макгилврей, Деннис Б. (1974). Тамилы и мавры: кастовая и матрикламная структура в восточной Шри-Ланке. Чикагский университет. стр. 205.
- ↑ Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки. Королевское азиатское общество Шри-Ланки. 1993. С. 137.
- ^ Журнал Института азиатских исследований. Институт азиатских исследований. 1991. С. 7.
- ^ Хадсон, Деннис (1992). Джонс, Кеннет В. (ред.). Религиозные противоречия в Британской Индии: диалоги на южноазиатских языках . Серия SUNY по религиоведению. Олбани: State University of New York Press . ISBN 978-0-7914-0827-8.
- ^ abc Muttulingam, Thulasi (2016-12-19). "Политика между богами и верующими в индуистском пантеоне Джафны". Daily FT . Получено 2024-01-05 .
Внешние ссылки
- Божества деревень Тамил Наду
