stringtranslate.com

Джинши

Ван Цюн из Мин в одежде Цзиньши

Цзиньши ( китайский :進士; пиньинь : jìnshì ) была высшей и последней степенью на императорском экзамене в Императорском Китае . [1] [2] Экзамен обычно сдавался в столице империи во дворце и также назывался столичным экзаменом . Получателей иногда называют в англоязычных источниках имперскими стипендиатами . [3]

Степень дзинши была впервые создана после институционализации экзамена на государственную службу. Первоначально он был «для шести категорий», но позже был объединен в одну степень. Эта система впервые появилась во времена династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.). [2] На протяжении всей династии Тан каждый год около одного-двух процентов сдававших экзамен получали титул дзинши из общего числа от одной до двух тысяч сдававших тест. [4]

Во времена династии Сун количество выдаваемых степеней Цзиньши увеличилось , а экзамены проводились каждые три года. Большинство высокопоставленных чиновников династии Сун были держателями дзинши . [5]

Династия Мин возобновила экзамен на государственную службу после того, как во времена династии Юань его проведение стало более нерегулярным . После правления императора Мин Цзун стало правилом, согласно которому только обладатели цзиньши могли поступать в Академию Ханьлинь . В среднем ежегодно присуждалось около 89 дзинши . [6]

Во времена династии Цин в год присваивалось около 102 степеней цзиньши .

Цзиньши с самым высоким результатом в стране был известен как чжуангюань , термин, который сохранился и сегодня, когда речь идет о человеке, набравшем высокие баллы на тесте гаокао , или просто о человеке, который очень хорошо владеет каким-либо навыком.

Подтипы получателей дзинши

Храм Конфуция в районе Дунчэн , построенный в 1302 году при Темур-хане (императоре Чэнцзуне), является вторым по величине в Китае. В храме хранится 198 каменных табличек, на которых выгравированы имена 51 624 ученых -цзиньши династий Юань, Мин и Цин.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Китайская императорская экзаменационная система: аннотированная библиография .
  2. ^ аб Хаграс, Хамада (20 декабря 2019 г.). «Суд Мин как покровитель китайской исламской архитектуры: пример мечети Дасюэси в Сиане». ШЕДЕТ (6): 134–158. дои : 10.36816/шедет.006.08 .
  3. ^ «Ученые-официальные представители Китая | Эссе | Метрополитен-музей | Хронология истории искусств Хайльбрунна» . Хронология истории искусств Метрополитен-Хайльбрунна . Проверено 6 октября 2023 г.
  4. ^ Фу, Чжэнъюань. Автократическая традиция и китайская политика . п. 98.
  5. ^ История песни
  6. ^ Хо 1962