Немецкая колония ( иврит : המושבה הגרמנית , HaMoshava HaGermanit ) — район в Иерусалиме , основанный во второй половине XIX века как немецкая колония тамплиеров в Палестине . Сегодня Мошава , как его обычно называют, — это фешенебельный район, разделенный пополам улицей Эмек Рефаим , проспектом с модными магазинами, ресторанами и кафе.
Долина Рефаимов упоминается в Книге Иисуса Навина и во Второй Книге Царств . Название происходит от легендарной расы гигантов, которые жили в этом регионе во времена Библии.
В 1873 году, после основания колоний в Хайфе и Яффо , члены секты тамплиеров из Вюртемберга , Германия, поселились на большом участке земли в долине Рефаим, к юго-западу от Старого города Иерусалима. Земля была куплена одним из колонистов, Маттеусом Франком, у арабов Бейт - Сафафы . [2] [3] Тамплиеры были христианами, которые откололись от протестантской церкви и призвали своих членов поселиться на Святой Земле, чтобы подготовиться к мессианскому спасению. Они строили свои дома в стиле, к которому они привыкли в Германии, — фермерские дома в один или два этажа, с наклонными черепичными крышами и окнами со ставнями, но используя местные материалы, такие как иерусалимский камень вместо дерева и кирпича. [4] Колонисты занимались сельским хозяйством и традиционными ремеслами, такими как плотницкое дело и кузнечное дело . Их дома шли вдоль двух параллельных улиц, которые впоследствии стали Эмек Рефаим и Вифлеемской дорогой. Фридрих (Фриц) Кюблер, мясник немецкого происхождения, поселился в немецкой колонии в 1870 году. Он выращивал там скот и построил бойню на своей земле. Его сын взял на себя мясной бизнес после смерти отца и стал одним из крупнейших поставщиков мяса в Иерусалиме. Его клиентами были отели, монастыри, общежития и больницы. Квартиру в доме Кюблера на улице Адольфа Кремье , во дворе которой до сих пор стоит поилка, купил бывший премьер- министр Израиля Эхуд Ольмерт . [5]
Правительство Британского мандата депортировало немецких темплеров во время Второй мировой войны . Поскольку некоторые из них симпатизировали немецкому нацистскому режиму, их считали гражданами противника. Некоторые из них переселились в Австралию. [5]
По мере того, как район расширялся на юг вдоль долины, многие участки были куплены состоятельными христианскими арабскими семьями, привлеченными его расположением между дорогой в Вифлеем и развивающимися районами Катамон , Тальбия и Бака , в которых проживали некоторые из самых богатых арабов Иерусалима.
Одной из самых известных христианских семей в Хевроне (Халиле) является Абу Гарбие, который помог улучшить фундамент города. [ необходима цитата ]
Арабские жители Катамона бежали [ требуется цитата ] в 1948 году после ожесточенных боев за контроль над районом во время арабо-израильской войны . Заброшенные дома в Немецкой колонии и других частях Катамона использовались для размещения новых иммигрантов. [ требуется цитата ] С конца 20-го века район претерпел процесс джентрификации . Предпринимаются усилия по восстановлению старых знаковых зданий и включению некоторых из их архитектурных особенностей, таких как арочные окна и черепичные крыши, в новое строительство. В районе открылось множество кафе, баров, ресторанов и бутиков, и многие состоятельные семьи переехали туда, что привело к росту цен на недвижимость. В Немецкой колонии проживает большое количество англоговорящего населения, [6] причем англоговорящее сообщество состоит как из семей, так и из одиноких людей, постоянных иммигрантов и посетителей. В этом районе находился театр Смадар, когда-то место встреч артистов. [6]
Во время Второй интифады , в сентябре 2003 года, палестинский террорист-смертник взорвал себя возле кафе Hillel на улице Эмек Рефаим, убив семь человек. В феврале 2004 года еще один теракт произошел в автобусе № 14a , когда он выезжал из района на север. Восемь человек погибли. Небольшой каменный памятник был воздвигнут на вершине ограды старого железнодорожного вокзала, напротив места атаки. Он виден с главного северного входа в Немецкую колонию, напротив парка Колокола Свободы .
Красочная история немецкой колонии иллюстрируется смешением архитектурных стилей, найденных на относительно небольшой территории. В непосредственной близости можно найти дома в швабском стиле, примеры поздней провинциальной османской архитектуры и британского ар-деко периода Подмандатного правления. Примером британской архитектуры является шотландский хоспис и церковь Св. Андрея, построенные в 1927 году и украшенные местной армянской плиткой. [7] [8] Некоторые дома темплеров имеют библейские надписи на немецком языке на перемычках, выполненные шрифтом Fraktur .
Переулки Немецкой колонии названы в честь нееврейских сторонников сионизма и еврейского народа. Помимо французского писателя Эмиля Золя , чешского президента Томаша Масарика , Адольфа Кремье и премьер-министра ЮАР Яна Смэтса , многие улицы названы в честь британцев: премьер-министра-либерала Дэвида Ллойда Джорджа , депутата британской Лейбористской партии Джозайи Веджвуда , полковника Джона Генри Паттерсона , командующего Еврейским легионом в Первой мировой войне , и просионистского британского генерала Уиндема Дидса . [9]
Парк ХаМесила ( Парк железнодорожных путей ) проходит вдоль южной границы Немецкой колонии с Бакой. [10] Этот бывший железнодорожный путь был преобразован в парк длиной около 7 км, а часть, которая граничит с Немецкой колонией, была тщательно благоустроена. На пересечении парка и улицы Масарика находится «Библиотека автобусной остановки», где жители могут пожертвовать ненужные книги или найти материалы для чтения. [11]
В течение многих лет застройщики пытались застроить территорию у северного въезда в район, с видом на парк Liberty Bell . Массовые протесты в начале 1970-х годов не смогли остановить строительство высотного жилого дома, известного как комплекс Omariya. После протестов экологов и активистов района планы были изменены, и высота запланированного 14-этажного отеля была сокращена до семи этажей. [12]
31°45′47.4″с.ш. 35°13′15.79″в.д. / 31.763167°с.ш. 35.2210528°в.д. / 31.763167; 35.2210528