Долина Тимна (תִּמְנָע, ивритское произношение: [timˈna(ʕ)] ) расположена на юге Израиля в юго-западной Араве/ Араве , примерно в 30 километрах (19 милях) к северу от залива Акаба и города Эйлат . Район богат медной рудой и добывается с 5-го тысячелетия до н. э . В раннюю античность этот район был частью царства Эдома .
Большая часть долины, содержащая древние остатки добычи меди и древнего культа, включена в парк отдыха. Аэропорт Рамон расположен недалеко от входа в долину Тимна. [1]
Долина Тимна примечательна своими необычными каменными образованиями и песком. Хотя песок преимущественно красный, он может быть желтым, оранжевым, серым, темно-коричневым или черным. Светло-зеленый или голубой песок встречается вблизи медных рудников. Водная и ветровая эрозия создали несколько необычных образований, которые встречаются только в похожем климате . [2]
Наиболее известным образованием в долине Тимна являются Соломоновы столбы. Столбы — это естественные структуры, которые были сформированы веками водной эрозии через трещины в песчаниковой скале, пока она не стала серией отдельных столбообразных структур. [2]
Американский археолог Нельсон Глюк вызвал всплеск внимания к столбам в 1930-х годах. Он утверждал, что столбы связаны с царем Соломоном, и дал им название «Столпы Соломона». [ необходима цитата ] Хотя его гипотеза не нашла поддержки и не была принята, название прижилось, и это заявление привлекло к долине внимание, которое помогло провести раскопки и создать нынешний национальный парк.
Колонны известны как фон для вечерних концертов и танцевальных представлений, которые проходят в парке летом. [3]
Гриб — необычная монолитная , грибовидная, красная песчаниковая скала, известная как худу . Грибовидная форма была вызвана ветром, влажностью и водной эрозией на протяжении столетий. [3] Гриб окружен местами плавки медной руды, датируемыми XIV и XII веками до нашей эры. [2]
Арки — это естественные арки, образованные эрозией, их можно увидеть вдоль западного обрыва долины. Арки не так редки, как Соломоновы столбы и Гриб, и подобные сооружения можно найти в других местах мира. Пешеходная тропа, ведущая к Аркам, также проходит мимо шахт медного рудника. [2]
Медь в этом районе добывалась с 6-го или 5-го тысячелетия до н. э. [4] (в период неолита ).
Древние египтяне использовали медь для украшений, но, что еще важнее, для резки камня , в качестве пил, в сочетании с песком. [5]
В 2013 году археологи из Тель-Авивского университета под руководством Эреза Бен-Йосефа опубликовали результаты своих раскопок на месте выплавки меди, известном как «Холм рабов» в долине Тимна. Это место находится в пустыне Арава в Израиле . По словам археологов, их раскопки указывают на то, что эти медные рудники, датированные радиоуглеродным анализом, относятся к X веку до нашей эры. Таким образом, эти рудники, вероятно, принадлежали царству Эдома и разрабатывались идумеянами , описанными как библейские враги израильтян . [ 6] Это может показаться противоречащим предыдущим предположениям о том, что добыча в этом районе была египетским предприятием с XIII века до нашей эры.
Также есть предположение, что шахты принадлежали библейскому царю Соломону, который, как полагают, жил в 10 веке до н. э., в период железного века IIA . [6] По словам Бен-Йосефа, «шахты определенно относятся к периоду царя Соломона». И все же он считает, что шахты использовались его соперниками эдомитянами, а не Соломоном.
Современная датировка возникла на основе нового понимания кочевников и их способности к развитому государству и передовым технологиям, что позволило отбросить многолетние архитектурные предубеждения среди археологов. [7] [8]
Добыча продолжалась израильтянами ( железный век II , т. е. 10-6 вв. до н. э.) и набатеями , продолжаясь до I и II вв. н. э. в римский период , а затем, после арабского завоевания в VII в. , халифатом Омейядов , пока медная руда не стала дефицитной. [2]
Недавние раскопки, датирующие добычу меди 10-м веком до н. э., также обнаружили, что, возможно, являются самыми ранними костями верблюда с признаками одомашнивания, найденными в Израиле или даже где-либо за пределами Аравийского полуострова , датируемыми примерно 930 годом до н. э. Это рассматривается археологами как доказательство того, что истории Авраама , Иосифа , Иакова и Исава были написаны или переписаны после этого времени, поскольку библейские книги часто упоминают путешествия с караванами одомашненных верблюдов. [9]
Современное государство Израиль также начало добычу меди на восточном краю долины в 1955 году, но прекратило в 1976 году. Шахта была вновь открыта в 1980 году. Шахта была названа Тимнах в честь библейского вождя. [10]
Научное внимание и общественный интерес были вызваны в 1930-х годах, когда Нельсон Глюк приписал добычу меди в Тимне царю Соломону (10 век до н. э.) и назвал это место «Копи царя Соломона». [11] Его датировка позже была оспорена.
В 1959 году профессор Бено Ротенберг , директор Института археометаллургических исследований в Университетском колледже Лондона , возглавил экспедицию Арабах, спонсируемую Музеем Эрец-Исраэль и Институтом археологии Тель-Авивского университета . Экспедиция включала глубокие раскопки долины Тимна, и к 1990 году он обнаружил 10 000 медных рудников и плавильных лагерей с печами, наскальными рисунками, геологическими особенностями, святилищами, храмами, египетским горнодобывающим святилищем, ювелирными изделиями и другими артефактами, которые никогда ранее не встречались нигде в мире. Его раскопки и реставрация местности позволили реконструировать долгую и сложную историю добычи меди в долине Тимна, от позднего неолита до Средних веков. [12]
Большинство археологов считали, что медные рудники в Тимне существовали раньше Соломонова периода, пока археологические раскопки под руководством Эреза Бен-Йосефа из Тель-Авивского университета не обнаружили доказательства, указывающие на то, что в этой области вели добычу эдомитяне — народ, который, как гласит Библия, часто воевал с Израилем. [8] [13]
Возобновленные археологические исследования добычи меди в Тимне начались в 2009 году, когда группа из Калифорнийского университета в Сан-Диего под руководством доктора Эреза Бен-Йосефа исследовала плавильный лагерь Участок 30. Этот участок был впервые раскопан Ротенбергом и датирован поздним бронзовым веком (XIV–XII вв. до н. э.) на основе находок в святилище Хатхор; однако новые результаты, полученные с использованием высокоточного радиоуглеродного датирования короткоживущих органических образцов и археомагнитного датирования шлака , показали, что основная плавильная деятельность происходила в раннем железном веке (XI–IX вв. до н. э.). [14] Это различие чрезвычайно важно, поскольку сдвиг датировки относит активность ко времени Объединенной монархии Израиля, часто называемому временем царей Давида и Соломона. [15] [16]
Проект «Центральная долина Тимна» (также под руководством Бен-Йосефа из Тель-Авивского университета ), начатый в 2013 году, продолжает эту предыдущую работу и «включает новые раскопки и исследования, направленные на решение ряда важнейших вопросов археологии позднего бронзового и железного веков южного Леванта» . [17] К ним относятся история технологии производства меди и внедрение железа, исторические вопросы, касающиеся природы пустынных обществ XIII–IX вв. до н. э., а также влияние интенсивного производства меди на социальные процессы, региональные и глобальные политические взаимодействия и экономику южного Леванта в тот период. [18]
Исследования и раскопки в течение первых двух сезонов были сосредоточены на плавильном лагере Участка 34 («Холм рабов», «Гиват Хаавадим») и двух горнодобывающих участках в парке. Команда также установила датировку основного производства меди на Участке 34 ранним железным веком (XI–IX вв. до н. э.), что подтвердило более широкую картину деятельности в этот период. [19]
Команда также использовала оптически стимулированную люминесценцию (ОСЛ) для датирования горнодобывающей деятельности в районе наскальных рисунков «Меркавот» или «Колесница». Там представлены многочисленные формы горнодобывающей технологии, охватывающие период приблизительно в 6000 лет. В большинстве шахт или вокруг них не было обнаружено никакой датируемой материальной культуры, что потребовало нового типа исследовательских технологий для установления датировки для каждой техники. [17]
В 2019 году Бен-Йосеф опубликовал статью под названием « Архитектурная предвзятость в современной библейской археологии » [7] , в которой критически отмечая ограничения археологических методов, часто используемых для интерпретации находок в этом регионе [20] , и утверждая, как они влияют на понимание предмета.
В 1969 году на участке 200 (также названном «Египетским святилищем») были проведены раскопки, которые позволили исследователям обсудить новую хронологическую структуру. Эта структура была наложена на все плавильные участки железного века по всей долине Тимна. Однако участок 200, как известно, представлял сложности и несоответствия, хотя он использовался для корреляций и датирования плавильных и горнодобывающих участков. [14]
Сложная стратиграфия участка 200 для датирования обычаев создала путаницу и неровности во время исследования и раскопок. Консенсус относительно датировки плавильных участков Нового царства вместе с радиоуглеродными датировками других участков с расписной керамикой Курайи (QPW), которым была присвоена более поздняя дата, привели исследователей Бимсона и Тебеса к выводу, что: « Даты, которые в настоящее время присваиваются горнодобывающим и плавильным операциям в южной Араве, порождают ряд хронологических аномалий и напряжений. В совокупности это указывает на необходимость более низких дат для Нового царства Египта, что, в свою очередь, позволило бы установить более низкую дату для перехода от позднего бронзового века к железному веку ». [14]
.JPG/1280px-Temple_of_Hathor_in_Timna_Park_in_summer_2011_(1).JPG)
Бено Ротенберг , главный археолог в районе долины Тимна до начала более поздних работ в 2009 году, раскопал небольшой египетский храм, посвященный Хатхор , египетской богине горного дела, у подножия Соломоновых столбов. По словам Ротенберга, храм был построен во время правления фараона Сети I в конце XIV века до н. э. для египетских шахтеров. В святилище находился открытый двор с целлой , областью, высеченной в скале, предположительно для размещения статуи божества. Повреждения, вызванные землетрясением, привели к тому, что храм был перестроен во время правления фараона Рамзеса II в XIII веке до н. э., с большим двором и более сложными стенами и полами. Размеры первоначального святилища составляли 15 на 15 метров, и оно было облицовано белым песчаником, который был найден только на месте добычи, в нескольких километрах. Иероглифы , скульптуры и драгоценности, найденные в храме, насчитывали несколько тысяч артефактов и предоставили археологам много важной информации. [21] Наскальное изображение Рамзеса III с Хатхор находится на вершине ступенчатых ступеней, высеченных в камне рядом со святилищем. [ 2]
Когда египтяне покинули этот район в середине XII века до н. э., мадианитяне продолжили использовать храм. Они стерли свидетельства египетского культа, стерли изображения Хатхор и египетские иероглифы и построили ряд стел и скамью для приношений по обеим сторонам входа. Они превратили храм в шатровую пустынную святыню и заполнили ее мадианитской керамикой и металлическими украшениями. Также около святилища была найдена бронзовая змея.
По всей долине можно найти множество наскальных рисунков , созданных во времена различных правящих империй. Египтяне вырезали самый известный рисунок колесниц, состоящий из египетских воинов, держащих топоры и щиты, управляющих колесницами, запряженными волами . [2] К Колесницам, расположенным примерно в двух милях от шахт в узкой долине, ведет дорога. [3]
Археологи использовали резьбу, чтобы узнать о ритуалах и образе жизни различных культур, которые когда-то правили этим районом. Они также предоставляют информацию о растениях и животных этого района, в дополнение к жизни и работе людей.
В 2002 году 42 000 дунамов в долине Тимна были объявлены природным заповедником, что положило конец любой горнодобывающей деятельности на территории заповедника. [22] Газели и горные козлы все еще бродят по этой местности, но изображение этих животных со страусами, найденное на высоком песчаном хребте, позволяет предположить, что страусы когда-то жили здесь. [ требуется ссылка ]
.jpg/1280px-Timna_Park_and_Egged_Tours_1964_(cropped).jpg)
Парк Тимна-Вэлли был открыт Еврейским национальным фондом , чтобы поделиться открытиями Ротенберга с общественностью, и в парке есть около 20 различных пешеходных троп и несколько дорог, которые ведут посетителей к различным достопримечательностям. Еврейский национальный фонд, некоммерческая организация, финансировал создание многих неисторических туристических и семейных достопримечательностей и мероприятий в парке. [23] Парк включает в себя зону отдыха для посетителей с искусственным озером и 4D-фильмом со светом и звуком. [24] Парк используется как место для концертов под открытым небом и мероприятий по скалолазанию. [25] Поскольку парк не является частью национальных парков Израиля, возникли споры по поводу строительства отелей и большого туристического заповедника в этом районе. [26] [27]
В парке была построена полноразмерная копия библейской скинии , шатра, который, как говорят, Бог поручил Моисею построить, чтобы иметь переносное святилище во время Исхода из Египта в Святую Землю . Она не использует материалы, описанные в Библии. [28]
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )