Согласно верованиям школы тибетского буддизма Ньингма , Бэюл ( тибетский : སྦས་ཡུལ , Wylie : sbas-yul ) представляет собой скрытые долины, часто занимающие сотни квадратных километров, которые Падмасамбхава благословил как убежища. Тертоны могут раскрывать их из терма в определенное и подходящее время. Их местонахождение сохранялось на свитках (ламыйг или нейг), спрятанных под скалами и внутри пещер, монастырей и ступ . Это места, где физический и духовный миры пересекаются, и эффективность тантрической практики возрастает с увеличением множественных измерений восприятия. [1]
Падмасамбхава поручил божествам защищать беюлов. Защитные силы проявляются в виде метелей , туманов и снежных барсов . Буддийские тексты указывают, что беюлы обнаруживаются, когда планета приближается к разрушению и мир становится слишком развращенным для духовной практики. Они описывают долины, напоминающие рай, добраться до которого можно лишь с огромными трудностями. Паломники, путешествующие в эти дикие и отдаленные места, часто рассказывают о необычайных переживаниях, подобных тем, с которыми сталкиваются буддийские духовные практики на пути к освобождению. Люди, которые попытаются прорваться внутрь, могут столкнуться с неудачей и смертью. [2] [3] Земные беюлы имеют общие характеристики с Шамбалой . [4]
Недавняя попытка открыть беюл произошла в 1962 году, когда тибетский лама Тулшук Лингпа отправился в Сикким , чтобы «открыть» беюл Демошонг, бейул, который, согласно легендам, существовал на склонах горы Канченджанга , расположенной на границе Непала и Сиккима. Он взял с собой более 300 последователей со всех концов Гималаев и Тибета, каждый из которых предположительно отдал свои мирские блага. [5]
Часто понимают, что Беюл олицетворяет дхармапалу и повелителей земли, которые связаны с географическими объектами, такими как горы, деревья, скалы и источники воды. Паломники совершают ритуальные подношения этим существам, чтобы успокоить их гневную природу и возобновить символическое единство, которое люди разделяют с ними. Утверждалось, что такое отношение указывает на устойчивый подход к управлению земельными ресурсами. [6]
В Непале и Тибете вокруг горы Эверест расположены священные долины Кхенбалунг, Солукхумбу, Ролвалинг, Ронгшар, Кийронг и Нубри. [7] Шерпы открыли для себя Солукхумбу, когда покинули Тибет, спасаясь от религиозных преследований в 15 и 16 веках. Они вошли в долину в поисках убежища и обрели там новую родину. Буддийские монастыри и священные горы привлекли в Солукхумбу множество духовных путешественников. Беюль встречаются в гималайских регионах Непала, Тибета, Сиккима, Бутана , Индии , Китая и Пакистана .