Шу ( кит .蜀; пиньинь : Shǔ ; бывшая романизация: Shuh [1] ), также известное как Древнее Шу (кит.古蜀; пиньинь: Gǔ Shǔ ) в историографии, было древним королевством на территории современной провинции Сычуань . Оно располагалось на равнине Чэнду в западной части бассейна реки Сычуань с некоторым расширением на северо-восток до верхней долины реки Хань . На востоке находилась племенная конфедерация Ба . Дальше на восток вниз по рекам Хань и Янцзы находилось государство Чу . На севере за горами Циньлин находилось государство Цинь . На западе и юге находились племенные народы с небольшой военной мощью.
Это независимое государство Шу было завоевано государством Цинь в 316 г. до н. э. Недавние археологические открытия в Саньсиндуе и Цзиньше, которые считаются местами культуры Шу, указывают на присутствие уникальной цивилизации в этом регионе до завоевания Цинь.
В последующие периоды китайской истории область Сычуань продолжала называться Шу в честь этого древнего государства, а более поздние государства, основанные в том же регионе, также назывались Шу.
До 316 г. до н. э. Сычуаньская котловина была изолирована от цивилизации бронзового века, которая была сосредоточена в бассейне реки Хуанхэ на северо-востоке. Открытие Саньсиндуй в 1987 г. стало большим сюрпризом, поскольку оно указало на крупную культуру в неолитическом Китае, которая ранее была неизвестна. Около 2050–1250 гг. до н. э. место Саньсиндуй в 40 км к северу от Чэнду, по-видимому, было центром довольно обширного царства. Предметы, найденные в двух ямах с сокровищами, отличаются по стилю от предметов, найденных дальше на севере. Многие археологи предполагают, что эта культура относится к царству Шу.
В ранних китайских исторических записях до 4 века до н. э. упоминаний о Шу очень мало. Хотя в надписях на гадательных костях династии Шан есть возможные ссылки на «Шу» , указывающие на контакт между Шу и Шан, неясно, относится ли упомянутое Шу к царству в Сычуани или к другим различным политиям в других местах. [4] Шу впервые упоминается в «Шуцзине» как один из союзников короля У из Чжоу , который помог победить Шан в 1046 году до н. э. в битве при Муе . [5] Однако вскоре после завоевания Чжоу в «Ичжоушу» упоминается , что подчиненный короля У возглавил экспедицию против Шу. [4] После битвы при Муе северное влияние на Шу, по-видимому, усилилось, а затем уменьшилось, в то время как Шу оставался культурно самобытным; археология предполагает контакты с Шу в поздний период Шан и ранний период Чжоу, но мало свидетельств влияния со стороны позднего Чжоу. [4] Изгнание Чжоу из долины реки Вэй в 771 г. до н. э., вероятно, усилило изоляцию Шу.
Письменные рассказы о Шу в значительной степени представляют собой смесь мифологических историй и исторических легенд, найденных в местных летописях и различных заметках, [6] которые включают сборник династии Хань «Хроника царей Шу» и «Хроники Хуаяна» династии Цзинь . [7] [8] Есть несколько имен полулегендарных царей и императоров, таких как Цаньцун (что означает «куст шелкопряда», утверждал, что он был основателем выращивания шелкопряда в Сычуани), Богуань («кипарис-ирригатор»), Юфу («баклан») и Дуюй («кукушка»). Согласно «Хроникам Хуаяна» , Цаньцун был первым из легендарных царей и имел выпуклые глаза, в то время как Дуюй учил людей сельскому хозяйству и превратился в кукушку после своей смерти. [4] [9] В 666 г. до н. э. человек из Чу по имени Билин («дух черепахи») основал династию Каймин , которая просуществовала двенадцать поколений до завоевания Цинь. Легенда гласит, что Билин умер в Чу, а его тело поплыло вверх по реке в Шу, после чего он вернулся к жизни. Находясь в Шу, он успешно справился с наводнением, и Дуюй затем отрекся от престола в его пользу. В более позднем отчете говорится, что короли Каймин заняли дальний юг Шу, прежде чем отправиться вверх по реке Минь и захватить власть у Дуюй. [10]
По мере того как государство Чу расширялось на запад по долинам рек Хань и Янцзы, оно вытесняло народ Ба на запад, в сторону Шу. В V и IV веках до н. э. в Сычуани археологи считают, что это взаимодействие помогло создать культуру Ба-Шу. Также было некоторое влияние Чу на государство Шу. В 474 году до н. э. эмиссары из государства Шу преподнесли дары государству Цинь , что стало первым зафиксированным контактом между этими двумя государствами. Позже войска Шу пересекли горы Циньлин и приблизились к столице Цинь Юн, а в 387 году войска Шу и Цинь столкнулись около Ханьчжуна в верховьях реки Хань.
Около 356–338 гг. до н. э. Шан Ян укрепил государство Цинь, централизовав его. В 337 г. до н. э. эмиссары Шу поздравили короля Хуэйвэня из Цинь с его восшествием на престол. Примерно в это же время через горы была проложена Каменная дорога скота , чтобы соединить Цинь и Шу. Около 316 г. до н. э. маркиз Цзу, который владел частью Каменной дороги скота, связался с Ба и поссорился со своим братом, двенадцатым королем Каймин. Маркиз был побежден и бежал в Ба, а затем в Цинь. Чжан И предложил Цинь игнорировать этих варваров и продолжить экспансию на восток на центральную равнину. Сыма Цо предложил, чтобы Цинь использовал свою превосходящую армию, чтобы присоединить Шу, развить свои ресурсы и использовать дополнительную силу для последующего нападения на восток. Предложение Сыма Цо было принято, и оба советника были отправлены на юг в качестве генералов. Две армии встретились около Цзаймэна на реке Цзялин на территории Ба. Король Каймин проиграл несколько сражений и отступил на юг в Уян, где был схвачен и убит. Затем Цинь обратилась против своих союзников и присоединила Ба.
В 314 г. до н. э. сын покойного короля Каймина был назначен маркизом Яотуном из Шу, чтобы править совместно с губернатором Цинь. В 311 г. до н. э. чиновник по имени Чэнь Чжуан восстал и убил Яотуна. Сыма Куо и Чжан И снова вторглись в Сычуань и убили Чэнь Чжуана. Другой Каймин по имени Хуэй был назначен маркизом. В 301 г. до н. э. он был вовлечен в интригу и выбрал самоубийство, столкнувшись с армией Сыма Куо. Его сын, Вань, последний маркиз Каймина, правил с 300 по 285 г. до н. э., когда он был казнен. (Некоторые говорят, что Ан Зыонг Выонг во вьетнамской истории был членом семьи Каймин, который повел свой народ на юг.)
Завоевание более чем удвоило территорию Цинь и дало ей область, безопасную от других государств, кроме Чу, но землю нужно было обустроить, прежде чем ее налоги можно было бы превратить в военную силу. Шу был сделан «цзюнем» или командорством и стал испытательным полигоном для этого типа управления. Чэнду был окружен огромной стеной. Земля была перераспределена и разделена на прямоугольные участки. Десятки тысяч колонистов были привезены с севера. Многие были заключенными или людьми, перемещенными войнами дальше на север. Их вели на юг колоннами под надзором чиновников Цинь. Была начата великая ирригационная система Дуцзянъянь , чтобы отвести реку Минь на восток к равнине Чэнду. Вмешательство Цинь в Ба было менее обширным, по-видимому, чтобы избежать отчуждения воинственного народа на границе Чу.
Во время завоевания Чу все еще был связан на востоке с присоединением Юэ . В 312 г. до н. э. войска Цинь и Чу столкнулись в верховьях реки Хань. Чжан И использовал смесь угрозы и блефа, чтобы заблокировать любое вмешательство со стороны Чу. Позже генерал Чу по имени Чжуан Цяо двинулся на запад и занял племенную территорию к югу от Янцзы к югу от Шу. В 281 г. до н. э. Сыма Цо пересек Янцзы и отрезал его от Чу. Он ответил, объявив себя независимым королем, и он и его войска постепенно смешались с местным населением. Начиная с 280 г. до н. э. или ранее генерал Бай Ци продвинулся вниз по реке Хань и взял столицу Чу (278 г. до н. э.). В 277 г. до н. э. была взята область Трех ущелий . Результатом стало создание новой границы Цинь к востоку от Сычуани.
Сычуань оставалась спокойной во время войн до и после династии Цинь , что указывает на то, что политика ассимиляции Цинь была успешной. Археологические останки в Шу этого периода очень похожи на останки северного Китая, в то время как область Ба оставалась несколько иной. Когда Лю Бан начал свою кампанию по основанию династии Хань, Сычуань была важной базой снабжения. В 135 г. до н. э. при экспансионистском императоре У из Хань генерал Тан Мэн, пытаясь косвенным образом приблизиться к королевству Наньюэ , совершил натиск к югу от реки Янцзы, а немного позже Сыма Сянжу двинулся в горную страну к западу от Сычуани. Эти походы на племенную территорию оказались дороже, чем они того стоили, и в 126 г. до н. э. они оба были отменены, чтобы перенаправить ресурсы на войны с хунну на севере. В том же году Чжан Цянь вернулся с запада и сообщил, что из Сычуани можно добраться до Индии. Попытка сделать это была заблокирована горными племенами. В 112 г. до н. э. Тан Мэн возобновил свои экспансионистские войны на юге. Его жесткие методы спровоцировали почти мятеж в Сычуани, и Сыма Сянжу был привлечен для проведения более умеренной политики. К этому времени китайская экспансия по равнинной сельскохозяйственной стране достигла естественного географического предела. Экспансия в горную страну на юг и запад была намного медленнее.
Шу представлен звездой Альфа Змеи в астеризме Правая Стена , ограждение Небесного Рынка (см. Китайское созвездие ), [11] вместе с Лямбдой Змеи в работах Р. Х. Аллена. [12]