Дреккана ( санскрит : द्रेष्काण или द्रेक्काण ) — одна из шестнадцати главных варг (разделов знака), описанных Парашарой Майтрее, который хотел получить объяснения о различных типах домов ( Брихат Парашара Хора Шастра (Сл. . VI.1). Парашара утверждает, что отношения с братьями и сестрами следует оценивать по дрекканам , занимаемым планетами. Все стандартные древние тексты по индуистской астрологии описывают эти варги . Фактическое расположение планеты правильно известно по населению этих шестнадцати варг . Карты делений , которые являются одним из четырех измерений астрологии, являются основным компонентом индуистской астрологии , и каждую дробную карту сначала необходимо изучать независимо, а затем все вместе как единое целое. не санскритское слово, а заимствованное из греческого [1] .
Дреккана — это одна треть равной части знака ( Раси ) или 1/36 части Зодиака ; первая часть управляется управителем того самого знака, о котором идет речь, вторая часть управляется управителем 5-го знака от этого знака, а третья часть управляется управителем 9-го знака от рассматриваемого знака. . Однако Рудра утверждает, что некоторые интерпретируют указанное правило Парашари как управителей 5-й и 9-й навамс , тогда как Кальпа Латха Соманатхи утверждает, что двенадцать дреккан от Меши («Овна») до Караки («Рака») будут иметь своими управителями , управители двенадцати знаков, в симметричном порядке по часовой стрелке от Меши и аналогично для остальных, то есть от Симхи («Лев») и от Дхаунуса («Стрелец»). И есть также метод Паривритти Траяпакша , рекомендованный в Вриддха Карикас Джаймини , который предполагает господство в соответствии со схемой, которой следовали при построении Карты Навамши . [2] Варахамихира придерживается метода Парашари и описывает все тридцать шесть дреккан ( Брихат Джатака, глава XXVII). Планета обретает силу, когда находится в своей дреккане . Он рекомендует использовать дреккану , в которой находится Солнце в момент запроса, для определения Лагны , когда время рождения неизвестно. [3]
Кальянаварма в 49-й главе своего Саравали объясняет результат рождения в отдельных дрекканах или «деканатах», которые применимы только в том случае, если टे द्रेक्काणकल्पं तु फलं विदध्यात् - дреккана и ее управитель сильны или аспект владыки дрекканы падает на дреккану ( Саравали (Сл. 49.37)). [4] Карта Дреккана или «Третья Гармоническая Карта» указывает на отношения с братьями по рождению; когда управитель 3-го дома находится в дружественной дреккане , это указывает на хорошие результаты. Планета, занимающая собственную дреккану, дарует добродетели; Луна, расположенная подобным образом, наделяет человека лучшими качествами тела и ума, а управитель лагны, занимающий первую, вторую или третью дреккану, делает человека судьей, правителем мандала или главой деревни, т.е. достигает высокого положения соответственно. . [5] Б.В.Раман в своей книге «Как судить по гороскопу (т.1)» объяснил влияние планет в различных дрекканах и их управителей на финансовое положение людей. Он утверждает, что человек останется счастливым всю свою жизнь, если управитель лагны занимает дружественную дреккану . [6]
Важность расположения планет и управителей бхавы по дреккане раскрывается в древних текстах. Гарга , касаясь деликатного вопроса, утверждает, что если Луна расположена в Стрельце или Рыбах , или в дреккане или навамше , управляемой Юпитером , или если она соединяется с Юпитером в каком-либо знаке, человек не будет рожден в результате прелюбодеяния. И Сарвартха Чинтамани говорит нам, что если управитель 5-го дома аспектирован или соединен с управителем дрекканы, в которой управитель навамши занят управителем 12-го дома, будет горе из-за детей. На плохую смерть туземца указывает неблагоприятная ситуация и общение с некоторыми лордами-дрекканами . Сарвартха Чинтамани утверждает: а) Когда дреккана , занятая управителем 8-го дома, попадает в Пашу (первую дреккану Козерога ) , Сарпу ( третью дреккану Рака или соединяется с Сатурном , Манди или Раху , человек умирает в заключении или через повешение. б ) ) Если управитель дрекканы, занятой Сатурном, находится в знаке или навамше, управляемом Марсом, и аспектирован Марсом, человек встретит смерть в битве. в) Если Венера или Луна находятся в знаке дебилитации в 4-м доме, а управитель 7-го дома занимает Паша или Сарпа дреккана , жена умрет через повешение. Венкатеша далее утверждает, что если управитель дрекканы, занятой управителем 11-го дома, является благотворной планетой и аспектирован управителем 10-го дома, то будет много денег, а что касается состояния после смерти, он заявляет: «Если управителем дрекканы, занятой самой могущественной из двух планет, Солнцем и Луной , оказывается Юпитер , человек попадает в Девалоку , если этим управителем является Луна или Венера, то человек попадает в Питрулоку , а если это будь то Солнце, Марс или Меркурий , он попадет в ад ; если этот управитель также получает благотворные аспекты, человек достигает важного положения в локе , на которую он возносится, если он экзальтирован, то будет иметь возвышенную локу , если он ослаблен, он отправится в локу Нарака . Венера находится в жестоком дреккана дает страх от врагов, заточение и великие страдания, цепи и неприятности от грабителей. [7]
В таджикской системе деление каждого знака на три части или деканата регулируется так называемой халдейской системой, пришедшей в таджикское искусство через Ближний Восток. [8]