Дульциниане были религиозной сектой позднего Средневековья , возникшей в рамках Апостольских братьев . Дульциниане, или дульциниты, и апостолики были вдохновлены францисканскими идеалами и находились под влиянием иоахимитов , но считались еретическими католической церковью . Их название происходит от лидера движения, фра Дольчино из Новары (ок . 1250–1307), который был сожжен как еретик по приказу папы Климента V.
Секта дульчинианцев возникла в 1300 году, когда Герардо Сегарелли , основатель Апостольских братьев , был сожжен на костре в Парме во время жестоких репрессий против апостоликов. Его последователи скрывались, чтобы спасти свои жизни. Фра Дольчино присоединился к апостоликам между 1288 и 1292 годами и стал их лидером. Он опубликовал первое из своих писем, в котором излагал свои идеи об эпохах истории, основанные на теориях Джоаккино да Фьоре .
В начале 1303 года Фра Дольчино воссоединил апостольское движение около озера Гарда . Он встретил Маргариту Трентскую (настоящее имя Маргарита Бонинсенья, его возлюбленная или сестра по духу ) и написал второе письмо апостоликам. В начале 1304 года инквизиция сожгла трех дульчинцев , что побудило Дольчино эвакуировать общину на западную сторону долины Сезия , недалеко от его родной Новары. В конце 1304 года только 1400 человек выжили на вершине горы Парете Кальва, в укрепленном Пьяно деи Гаццари . Они спустились с горы, чтобы грабить и убивать людей в долине, которые в их глазах были ответственны за то, что не защитили группу от епископских войск. Жители деревни называли их « Гаццари » ( катары ) и присоединились к солдатам в оппозиции.
Дольчино оправдывал действия дульцинианцев, подтверждая их совершенство и святость, основываясь на Послании святого Павла к Титу (1:15):
Для чистых все чисто, а для развращенных и неверующих нет ничего чистого; их ум и совесть развращены.
Маргарет и Дольчино были схвачены и казнены.
Основными концепциями дульцинианцев были:
Фра Дольчино вдохновлялся милленаристскими теориями Джоаккино да Фьоре . Он рассматривал историю человечества как 4 эпохи :
В своем первом письме Дольчино дал свою интерпретацию семи Ангелов и семи Церквей Апокалипсиса Иоанна :
После смерти Бонифация VIII Дольчино составил список из 4 пап:
Таким образом, пришествие «нового святого папы» было отложено до второго папы после смерти Бонифация VIII. Дольчино никогда не предлагал себя в качестве нового папы в своих письмах, хотя это было одним из обвинений инквизиции .
В романе Умберто Эко «Имя розы » им приписывается боевой клич «Poenitentiam agite» («Покайтесь») .