Waḥyu ( арабский : وَحْي , IPA: [waħj] ; мн.ч. : وُحِيّ wuḥiyy , IPA: [wuħijː] ; также пишется wahi ) - арабское слово для обозначения откровения . В исламской вере откровения - это слово Бога , переданное человечествуего избранными людьми, известными как Посланники-пророки . [1]
В исламе Коран считается откровением, данным исламскому пророку Мухаммеду . Слово awha ( أوحى awḥá ) встречается в нескольких оттенках значения, каждый из которых указывает на основную основную идею направления или руководства кем-либо или чем-либо.
Исламские ученые говорят, что существует четкое различие между этими видами вахи и вахи к Посланнику Пророку. Пророки были очень осведомлены об откровениях и твердо верили, что откровения были истинными и исходили от Всемогущего Бога. Слово вахи (откровение) происходит от awha .
В исламской традиции основой понимания вахи служит Коран 42:51 .
Исходя из этого, исламские ученые описали три способа, посредством которых откровение Бога может достичь его избранных людей, особенно пророков . [4] [5]
По словам исламского ученого Мухаммада Шафи Усмани , Бог создал три средства, через которые человек получает знания: чувства , способность разума и божественное откровение; и именно третье средство решает литургические и эсхатологические проблемы, отвечает на вопросы относительно цели Бога, стоящей за созданием человечества, и выступает в качестве руководства для человечества в выборе правильного пути. [7] В исламской вере последовательность божественного откровения завершилась с Мухаммадом. [7]
Что касается откровения, полученного Мухаммедом , мусульманские источники упоминают различные способы, которыми, по их мнению, к нему пришло откровение. Мусульманский ученый Мухаммед Шафи Усмани суммировал пять способов нисхождения. Обычный способ заключался в том, что Мухаммед слышал звук, похожий на «звон колокола», после чего он находил сообщение, запечатленное в его памяти. Иногда архангел приходил в человеческом облике, чаще всего в виде Дихья аль-Кальби . В двух случаях Гавриил появлялся в своей настоящей форме. Однажды, в ночь Мирадж , Мухаммед, как полагают, имел прямой разговор с Богом. В пятом способе Гавриил позволял откровению войти в сердце Мухаммеда. [7] [ нужна страница ]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )