Подъем национализма в Европе был стимулирован Французской революцией и Наполеоновскими войнами . [1] [2] Американский профессор политологии Леон Барадат утверждал, что «национализм призывает людей отождествлять себя с интересами своей национальной группы и поддерживать создание государства – национального государства – для поддержки этих интересов». Национализм стал идеологическим импульсом, который за несколько десятилетий изменил Европу. Правление монархий и иностранный контроль над территорией были заменены самоопределением и вновь сформированными национальными правительствами. [3] Некоторые страны, такие как Германия и Италия, были образованы путем объединения различных региональных государств с общей «национальной идентичностью». Другие, такие как Греция , Сербия , Болгария и Польша, были сформированы восстаниями против Османской или Российской империй . [4] Румыния представляет собой особый случай, образовавшийся в результате объединения княжеств Молдавии и Валахии в 1859 году и последующего обретения независимости от Османской империи в 1878 году.
Национальное пробуждение также выросло из интеллектуальной реакции на эпоху Просвещения , которая подчеркивала национальную идентичность и развивала подлинный взгляд на культурное самовыражение через государственность . Ключевым выразителем современной идеи национального государства был немец Г.В. Фридрих Гегель . Французская революция , хотя в первую очередь была республиканской революцией, инициировала движение к современному национальному государству , а также сыграла ключевую роль в зарождении национализма по всей Европе, где радикальные интеллектуалы находились под влиянием Наполеона и Кодекса Наполеона , инструмента политической трансформации. Европы. «Его двойные идеологические цели, национализм и демократия, получили содержание и форму во время бурных событий, начавшихся в конце восемнадцатого века». [5] Революционные армии несли лозунги « свободы, равенства, братства » и идеи либерализма и национального самоопределения. Он утверждал, что чувство национальности было цементом, скрепляющим современные общества в эпоху, когда династическая и религиозная преданность пришла в упадок. В 1815 году, по окончании наполеоновских войн , крупнейшие державы Европы встретились на Венском конгрессе и попытались восстановить, насколько это возможно, старую династическую систему, игнорируя принцип народности в пользу « легитимизма », утверждения традиционные претензии на королевскую власть. Поскольку большинство народов Европы по-прежнему лояльно относились к своей местной провинции или городу, национализм ограничивался небольшими группами интеллектуалов и политических радикалов. Более того, политические репрессии , символом которых стали Карловарские декреты , опубликованные в Австрии в 1819 году, загнали националистическую агитацию в подполье.
Начало развиваться сильное недовольство тем, что стало считаться иностранным правлением. В Ирландии, Италии, Бельгии, Греции, Польше, Венгрии и Норвегии местная враждебность к чужой династической власти начала принимать форму националистической агитации. [ когда? ] Первым восстанием в Османской империи , приобретшим национальный характер, была Сербская революция (1804–17), [6] которая стала кульминацией сербского ренессанса [7] , начавшегося на территории Габсбургов, в Сремских Карловцах . [6] Восьмилетняя греческая война за независимость (1821–29) против османского владычества привела к созданию независимого греческого государства, хотя и с большим политическим влиянием великих держав. [8] Бельгийская революция (1830–31) привела к признанию независимости от Нидерландов в 1839 году. [9] В течение следующих двух десятилетий национализм приобрел более мощный голос, подстегиваемый писателями-националистами, отстаивающими дело самоопределения. Поляки дважды пытались свергнуть русскую власть в 1831 и 1863 годах. В 1848 году по всей Европе вспыхнули революции , вызванные жестоким голодом и экономическим кризисом, а также растущим народным требованием политических перемен. В Италии Джузеппе Мадзини использовал эту возможность, чтобы поощрить военную миссию: «Народ, которому суждено добиться великих свершений на благо человечества, рано или поздно должен стать нацией».
В Венгрии Лайош Кошут возглавил национальное восстание против правления Габсбургов ; В Трансильвании Аврам Янку возглавил успешные восстания в 1846 году. Кризис 1848 года дал национализму второе полное публичное выражение, и за последующие тридцать лет в Европе было создано не менее семи новых национальных государств. Частично это было результатом признания консервативными силами того, что старый порядок не может продолжать существовать в его существующей форме. Консервативные реформаторы, такие как Кавур и Бисмарк, объединились с либеральными политическими модернизаторами, чтобы достичь консенсуса по созданию консервативных национальных государств в Италии и Германии. В Габсбургской монархии в 1867 году был достигнут компромисс с венграми, который привел к установлению двойной монархии . Родная история и культура были заново открыты и использованы для национальной борьбы. После конфликта между Россией и Турцией великие державы встретились в Берлине в 1878 году и предоставили независимость Румынии , Сербии и Черногории и ограничили автономию Болгарии.
Изобретение символической национальной идентичности стало предметом беспокойства расовых, этнических или языковых групп по всей Европе, поскольку они изо всех сил пытались примириться с ростом массовой политики , упадком традиционных социальных элит , народной дискриминацией и ксенофобией . Внутри Габсбургской монархии различные народы развили более массовую, радикальную и исключительную форму национализма. Это развивалось даже среди немцев и мадьяр , которые действительно получали выгоду от властной структуры империи. На европейской периферии, особенно в Ирландии и Норвегии, кампании за национальную независимость стали более резкими. В 1905 году Норвегия получила независимость от Швеции, но попытки предоставить Ирландии своего рода автономию потерпели неудачу из-за национальных разногласий на острове между католическим и протестантским населением. Попытки Польши добиться независимости от России ранее оказались безуспешными: Польша была единственной страной в Европе, чья автономия постепенно ограничивалась, а не расширялась на протяжении XIX века в качестве наказания за неудавшиеся восстания; в 1831 г. Польша потеряла статус формально независимого государства и вошла в состав России как настоящая союзная страна, а в 1867 г. стала не чем иным, как очередной российской провинцией. Столкнувшись с внутренним и внешним сопротивлением ассимиляции , а также с ростом ксенофобского антисемитизма , среди не имеющего гражданства еврейского населения Восточной и Центральной Европы начали развиваться радикальные требования о собственном национальном доме и убежище. В 1897 году, вдохновленный еврейским националистом венгерского происхождения Теодором Герцлем , Первый сионистский конгресс был проведен в Базеле и объявил, что их национальный «дом» должен находиться в Палестине . К концу периода идеалы европейского национализма распространились по всему миру и теперь начали развиваться, конкурируя и угрожая империям, управляемым колониальными европейскими национальными государствами.
Сейчас, в современную эпоху, национализм в Европе продолжает расти, но в форме антиглобализма. В недавно проведенном исследовании исследователи обнаружили, что шок китайского импорта, вызванный глобализацией, приводит к неравномерному распределению издержек адаптации по регионам Европы. В ответ в Европе возросла поддержка националистических и праворадикальных партий, которые продвигают антиглобалистскую политику. [10]
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}