stringtranslate.com

Объединение Грузинского царства

Объединение Грузинского царства (груз. tianeba ) — политическое движение X века , которое привело к объединению различных грузинских корон в единое царство с централизованным правительством в 1008 году — Царство Грузия , или Сакартвело . [a] Первоначально он был инициирован могущественной местной аристократией эриставов , [b] из-за многовековой борьбы за власть и агрессивных войн за престолонаследие между грузинскими монархами, вытекающих из их независимых традиций правления классической античности и их эллинистической эпохи монархические учреждения в Колхиде и Иберии . [c]

Инициативу поддержал Давид III Великий из династии Багратионов , самый могущественный правитель на Кавказе в то время, который посадил на иберийский престол царевича Баграта , своего родственника и приемного сына, который в конечном итоге был коронован как царь всей Грузии. [1] Преемники Давида Багратиды стали поборниками национального объединения, как Рюриковичи или Капетинги , [2] [3] но, несмотря на их энтузиазм, некоторые из грузинских государств, которые были нацелены на объединение, не присоединились к объединению добровольно и активно боролись против него на протяжении всего этого процесса, в основном ища помощи и поддержки у Византийской империи и Аббасидского халифата . Несмотря на то, что объединение царства 1008 года объединило большую часть западных и центральных грузинских земель, процесс продолжился на востоке и в конечном итоге достиг своего полного завершения при царе Давиде IV Строителе . [4] Это беспрецедентное политическое объединение земель [5] и стремительный взлет власти Багратиони [6] ознаменовали начало Золотого века Грузии и создание единственной средневековой панкавказской империи [7] , достигшей наибольшего географического охвата и господствовавшей на всем Кавказе в XI, XII и XIII веках. [8]

Централизирующая власть короны начала ослабевать в XIV веке, и хотя ситуация изменилась при короле Георге V Блистательном [9] , воссоединение оказалось недолгим; единое государство распалось после вторжений монголов и Тимура , что привело к его полному краху в XV веке. [10]

Фон

Сасанидская империя упразднила грузинскую монархию и присоединила Иберийское царство в 580 году, [11] сделав его сасанидской провинцией, которой правили персидские марзбаны , а позднее, пониженные в ранге, местные иберийские князья . [12] В VIII веке арабы вторглись на грузинские земли и основали Тбилисский эмират , в то время как грузинские династические князья бежали в Уплисцихе и Кахетию . [13] В 888 году [14] [15] Адарнасе IV восстановил грузинское царство от имени Иберийского царства , монархии, которая была сосредоточена на исторических землях Тао и Кларджети . [16] [17] Абхазское царство переживало династический кризис престолонаследия, в то время как воинствующая и растущая восточногрузинская власть Княжества Кахетия находилась в постоянном конфликте с иберийскими соседями. [18] В то же время грузинское православие расширялось и достигло самых восточных регионов к 950 году, когда царица Динара Эрети отказалась от монофизитства , тем самым объединив все грузинские государства в церковном плане, сделав политический союз неизбежным. Это было то самое время, когда понятие и убедительное определение Грузии было введено писателем и церковным юристом Георгием Мерчуле в 951 году в его « Житии Григория Хандзтского ». [19]

ქართლად ფრიადი ქუეყანაჲ აღირაცხების, რომელსა ცა შინა ქართულითა ენითა ჟამი შეიწირვის და ლოცვაჲ ყოველი აღესრულების.
Мы можем считать Великой Грузией всюду, где месса и молитвы произносятся на грузинском [языке].

Георгий Мерчуле выдвинул определение нации, основанное на религиозных и языковых соображениях. Эта тенденция также продолжилась при грузинском монахе-сабаите Иоанне Зосиме , который приписывал божественную, уникальную и священную роль грузинскому языку, который, как он верил, будет языком, который будет использоваться на Страшном суде . [20] Грузинский литургический язык был национальным объединителем, когда политическое и культурное единство было еще очень неуловимым. [21] В конце концов, при огромной идеологической поддержке со стороны священнослужителей, грузинское объединение произошло из возрождающейся семьи Багратиони, базировавшейся в Королевстве Иберов [22] и царя Георгия II Абхазского , и его политики объединения грузинских государств посредством междинастических браков и интриг, в результате чего его дочь, принцесса Гурандухт, вышла замуж за Гургена , царя царей Иберов, родив Баграта , первого всегрузинского царя. [23]

Инициатива и Давид III

При Давиде III его родовая земля Тао стала политическим и церковным центром Грузии. Он был первым грузинским правителем со времен Сасанидов, который чеканил монеты. Давид III, бездетный, последовал совету могущественного феодала соседней Картли , чтобы возглавить и проложить путь к объединению Грузии. [24]

Грузинские монархии продолжали разрываться на части местными правителями и соперничающими государствами. Сразу после очередного нападения Кахетинского княжества на иберийскую цитадель Уплисцихе часть аристократии во главе с одним из самых могущественных и влиятельных грузинских феодалов, эриставом , [ b] Иване Марушисдзе, [25] [26] [27], который представлял себе единую Грузию с централизованной монархией, обратилась к бездетному Давиду III и призвала его положить конец хаосу, взяв под контроль все центральные грузинские земли и ее центральный регион Картли и посадив на трон своего родственника, князя Баграта, тем самым заложив будущую основу для процесса объединения различных земель в единую корону. [28] Если бы Давид III назначил Баграта своим наследником, рассуждал Марушисдзе, обширное царство Давида было бы объединено с землями Баграта, тем самым создав грозное всегрузинское предприятие. [29]

მაშინ მოვიდეს კახნი და მოადგეს უფლისციხესა. და იყო მათ ჟამთა ერისთავი, ქართლისა ივანე შისძე, კაცი ძლიერი და ერმრავალი. ამან წარავლინა მოციქული წინაშე დავით კურაპალ ატისა; აწჳა, რათა გამოილაშქროს ძალითა მისითა, აღიღოს ქართლი: ანუ დაიმჭიროს თჳთ, ანუ უბოძოს ბაგრატს, ძესა გურგენისსა, ასულისწულსა გიორგი აფხაზთა მეფისასა, რომელსა ეყოდა დედულად აფხაზეთი და ქართლი. ესევე ივანე მარუშისძე ეძებდა ბაგრატს მეფედ.
А затем вторглись кахетинцы и подошли к Уплисцихе. И был эристав Картли Иване Марушисдзе, человек сильный и с обилием воинов. Он послал апостола к Давиду [III] куропалату ; он велел ему вторгнуться и завоевать Картли своей силой и взять ее; удержи его, и отдай его Баграту, сыну Гургена, сыну дочери Георгия [II], царя абхазов, который должен владеть Абхазией и Картли. Иванэ Марушисдзе видел Баграта царем. [30]

Ставка аристократии на Давида III не была неожиданностью, поскольку он был главной силой в кавказском и византийском содружестве. Давид поднялся из малоизвестной некоролевской ветви семьи Багратиони до славы благодаря своей военной доблести и навыкам. Армии Давида спасли византийского императора Василия II Болгаробойцу и анатолийские владения империи от мятежника Варды Склира . Давид, с другим грузином, иеростратигом ( «воином-монахом») Иоанном Торнике, повел 12 000 грузинских кавалеристов с византийскими и армянскими солдатами в битве при Панкалее, разгромив мятежников императора. Василий II позже наградил Давида пожизненным, если не наследственным, даром обширных земель в юго-восточной Анатолии. [31] Его уникальное положение было идеальным предлогом для грузинской аристократии подтолкнуть Давида к объединению. Давид принял аристократический призыв. В 975 году Давид усыновил принца Баграта и вторгся в Картли. [32] [33] Давид отвез молодого Баграта, его биологических родителей Гургена и Гурандухта, в Уплисцихе, затем осажденный кахетинскими войсками. Кахетинцы поняли, что вся западная и южная Грузия теперь объединилась против них. Им пришлось принять представление Давида Баграта как своего «наследника». [34]

შემოკრიბნა ქართველნი აზნაურნი და უბრძანა. ესე არს მკჳდრი ტაოსი, ქართლისა და აფხაზეთისა, შვილი და გაზრდილი ჩემი, და მე ვარ მოურავი ამისი და თანაშემწე; ამას დაემორჩილენით ყოველნი. და დაყვნა დღენი მცირედნი და წარვიდა ტაოს.
Он [Давид] собрал всех грузинских азнауров и приказал. Он [Баграт] — наследник Тао, Картли и Абхазии, мой сын, которого я воспитал, я его правитель и помощник; все вы будете слушаться его. И он [Давид ] пробыл там пару дней и уехал в Тао. [35]

Давид действовал решительно, чтобы обеспечить Баграту также унаследовать абхазский престол. По матери Гурандухт молодой Баграт был племянником и наследником слепого и бездетного царя Абхазии Феодосия III . Чуть позже в том же году, в 975 году, за три года до смерти Феодосия III, Давид пригласил царя Армении Смбата II сопровождать его, Баграта и Гурандухт в Кутаиси , где Баграт был торжественно помазан на царство Абхазии, как Баграт II. [36]

იწყო განგებად და საურავად და განმართებად ყოვ ელსა საქმესა მსგავსად პაპისა მისისა, დიდისა გიორგი მეფისა, გინა თუ უმეტესადრე ვთქუა, უ ყოვლითურთ მიემსგავსებოდა ქცევასა გამზრდელისა თჳსისასა, დიდისა მეფისა დავით კუ რაპალატისასა.
Он [Баграт] начал править по всем делам своего деда, Великого царя Георгия [II Абхазии], более того, он был во многом похож на поведение своего приемного отца, Великого царя Давида [III] куропалатеса . [37]

Единое царство

Правление Баграта было отмечено жестокостью, энергией и удачей, что он превзошел даже царя Вахтанга I , так как после 500 лет Грузия была объединена, централизована и свободна от иностранного господства. В возрасте 52 лет Баграт умер в 1014 году. Его сын Георгий , как и он сам, был мальчиком-царем, взошедшим на объединенный грузинский престол. [38]

Давид III был безжалостен и следовал агрессивному расширению своего государства. Заговорщики отравили его вино для причастия накануне Страстной пятницы в 1000 [39] или 1001 году. [40] Кто бы ни нанял убийц, император Василий II или даже возмущенные грузинские дворяне, наследие процесса объединения Давида в истории грузинской государственности было огромным. Князь Баграт был официально сделан царем Абхазии в 978 году. [41] Когда его отец, Гурген, умер в 1008 году, претензии Баграта на абхазский и иберийский престолы были бесспорными. Он стал первым правителем общегрузинской монархии, как царь Баграт III , и официально именовался «царем абхазов и иберов». [42] Это был лишь вопрос времени, когда монархии Кахети и Эрети также подчинились его объединенному грузинскому царству, в то время как Тбилисский эмират продолжал существовать. [43]

და შემდგომად ამისა რაოდენთამე წელთა გარდაიცვ ალა ესე გურგენ მეფეთ-მეფე, მამა ამის ბაგრატ მეფისა და ძე ბაგრატ მეფე რეგუნისა. მოიწყუნა და განაგნა ყოველნი საქმენი აფხაზეთი სანი. ურჩნი თჳსნი შეცვალნა დიდებისაგან და ადგითა მათთა დაადგინნა ერთგულნი და მოსწრაფედ მორჩილნი ბრძანებათა მისთა. და წარემატა ყოველთა მეფეთა აფხაზეთისა და ქარ თლისათა ყოვლითა განგებითა. და განამრავლა ლაშქარი თჳსი უმეტეს ყოვლისა ჟა მისა. ბაგრატ მეფემან კურაპალატმან დაიპყრა ყოველი ავკასია თჳთმპყრობელობითა ჯიქეთითგან ვიდრე გურგენადმდე, და ადარბადაგანი და შირვანი მოხა რკე ყო სომხითისა ჴელმწიფებითა. მეფე სპარსთა მეგობარ და ერთგულ ყო სიბრძნითა დ ა ძლიერებითა თჳსითა, უფროს სახლეულთა თჳსთასა, და ბერძენთა მეფესაცა შიში აქუნდა ამისი ყოვლა დვე.
А спустя пару лет умер Царь Царей Гурген, отец Царя Баграта, и сын Царя Баграта [II] Регени. Он организовал все дела Абхазии. Он сменил мятежную знать и поставил на место верных и быстрых служителей своего приказа. И ему удалось осуществить все деяния царей Абхазии и Картли. И умножал он свою армию во все времена. Царь Баграт куропалат завоевал весь Кавказ своим владычеством, от Джикети до Горгана , и сделал Адурбадаган и Ширван своими данниками посредством суверенного правления над Сомхити . Он [Баграт], своей мудростью и силой, сделал царя персов своим верный друг, и царь греков тоже очень боялся его [Баграта]. [44]

Баграт III, будучи не по годам дальновидным и безжалостным, [45] продолжил расширение своего объединенного государства и подавление мятежной сепаратистской аристократии, [46] включая чистку своих собственных кузенов, чтобы ни один соперник Багратиони никогда не смог претендовать на грузинский трон. [47]

Смотрите также

Примечания

  1. ^
    Термин «Сакартвело» [48] [49] [50] (т. е. «место, населенное картвелами ») [51] буквально означает «всегрузинское царство», «вся Грузия», «вся Грузия» или «Великая Грузия». Термин все еще используется в наше время как официальное название страны. [52] [53] Происхождение термина все еще является предметом споров, но название использовалось задолго до объединения Грузии и политической централизации в 1008 году и использовалось для описания «нео-Картли», «Великой Картли» или «Картли-в-изгнании», имея в виду те юго-западные земли Картли в византийской Анатолии и вокруг нее , где грузины жили в изгнании во время арабского вторжения в Картли. Термин был придуман во времена до Багратидов. [54] Традиционная датировка изобретения термина XI веком неверна, хотя в более поздние века «Сакартвело» действительно приобрело значение «вся Грузия» как единое политическое и социально-культурное образование. Термин был принят и пропагандировался монархами Багратиони и их летописцами для празднования их династического успеха. [55] Самое раннее использование «Сакартвело» датируется около 800 года в работах Джуаншериани, описывающих события вторжений Марвана II на грузинские земли. [56] Термин «Сакартвело» получил широкое всеобщее использование во второй половине XIII века. [57]
  2. ^
    Проявление аристократической власти эриставов в средневековой Грузии на выборах царя зависело от их выбора и поддержки. Существовал значительный баланс сил между царем и его дворянами. [58] Грузинские цари не обладали универсальной, абсолютной властью византийских императоров , [59] и у них не было централизованных структур управления, которые позволяли бы управлять Византией напрямую из Константинополя. Вместо этого грузинский двор должен был путешествовать по королевству в течение всего года, а царскую власть приходилось договариваться или бороться с местной аристократией. [60] Эриставы играли важную роль в грузинской монархии с дохристианских времен, установленной первым основополагающим царем Фарнавазом I , [61] поэтому их положение в иерархии узаконивало и объясняло их местную власть. Несмотря на то, что царь был центром власти в королевстве, эриставы находились в тесном физическом контакте со своим царем, в отличие от византийской модели, где император пользовался недоступностью для других смертных и их неприкасаемостью. Окончательное принятие царя местной аристократией как основного источника власти и авторитета было очень важным. Царская власть исходила непосредственно от царя, но затем делилась с эриставами . Во время церемонии царской коронации нового грузинского монарха именно эриставы были теми, кто опоясывал царский меч государства , тем самым наделяя царя его символами власти. [62]
  3. ^
    Грузинское царство и царская власть — это древний институт, возникший в эллинистический период. [63] Грузинская монархия была очень гибкой, временами перемежающейся, однако, сильно династической, и имела больше общего с древнеиранскими моделями власти, чем с римскими или византийскими. Четыре династии доминировали в грузинском царстве до объединения или после: Фарнавазиды (299 г. до н. э. — 189 г. н. э.), Аршакиды (189–284 гг.), Хосроиды (284–580 гг.) и, наконец, Багратиды (888 г. — начало девятнадцатого века). Монархи Багратиони будут гегемонизировать грузинскую политическую сцену в течение тысячи [64] лет, вплоть до аннексии царства Российской империей в 19 веке. [65]

Ссылки

  1. ^ Суни, стр. 32
  2. ^ Рапп и Крего, 12-I, стр. 3
  3. ^ Истмонд, стр. 61
  4. ^ Суни, стр. 36
  5. ^ Рапп (2016) местоположение: 492
  6. ^ Рапп и Крего, 4, стр. 3
  7. ^ Рапп (2016) местоположение: 453
  8. ^ Рапп (2017) стр. 16
  9. ^ Рапп и Крего, 12-I, стр. 4
  10. ^ Рапп (2017) стр. 19-20
  11. ^ Рапп (2017) стр. 1-2
  12. ^ Суни, стр. 30
  13. ^ Суни, стр. 29
  14. ^ Рапп (2017) стр. 9
  15. ^ Истмонд, стр. 11
  16. ^ Суни, стр. 31
  17. ^ Рапп (2016) местоположение: 686
  18. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1175
  19. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1229
  20. ^ Рапп (2003), стр. 437
  21. ^ Рапп и Крего, 3, стр. 2
  22. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1202
  23. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1242
  24. ^ Рэйфилд (2013) местоположение: 1338-1384
  25. ^ Рапп (2003), стр. 393
  26. ^ Истмонд, стр. 39
  27. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1382
  28. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1473
  29. ^ Рапп (2003), стр. 415
  30. Грузинские хроники, страница издания: 272, строка издания: 8-13
  31. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1353
  32. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1379
  33. Грузинские хроники, страница издания: 272, строка издания: 14-16
  34. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1392
  35. Грузинские хроники, страница издания: 274, строка издания: 7-10
  36. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1396
  37. Грузинские хроники, страница издания: 275, строка издания: 18-21
  38. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1500
  39. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1409
  40. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1423
  41. ^ Рапп и Крего, 12-II, стр. 6
  42. Грузинские хроники, страница издания: 278 строка издания: 24
  43. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1437
  44. Грузинские хроники, страница издания: 278; 281 строка издания: 12-18; 11-15
  45. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1400
  46. ^ Истмонд, стр. 54
  47. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1502
  48. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1905
  49. ^ Суни, стр. 341
  50. ^ Рапп (2017) стр. 8
  51. ^ Рапп (2017) стр. 15
  52. ^ Рапп (2016) местоположение: 656
  53. ^ Rayfield (2013) местоположение: 1229-1233
  54. ^ Рапп (2003), стр. 447
  55. ^ Рапп (2003), стр. 439
  56. ^ Рапп (2003), стр. 425
  57. ^ Рапп (2003), стр. 448
  58. ^ Истмонд, стр. 78
  59. ^ Истмонд, стр. 72
  60. ^ Истмонд, стр. 73
  61. ^ Суни, стр. 12
  62. ^ Истмонд, стр. 76-80-82-83
  63. ^ Рапп и Крего, 12-I, стр. 1-2
  64. ^ Рапп (2016) местоположение: 5454
  65. ^ Рапп и Крего, 6, стр. 1

Библиография