Гилберт Борн (дата рождения неизвестна; ум. 10 сентября 1569 г. в Сильвертоне , Девон ) был последним римско-католическим епископом Бата и Уэллса в Англии.
Борн был сыном Филиппа Борна из Вустершира . Поступив в Оксфордский университет в 1524 году, он стал членом общества Всех Душ в 1531 году, продолжил обучение в области искусств в 1532 году и в 1543 году был допущен к степени бакалавра богословия , [1] будучи в 1541 году назначенным пребендарием Вустера после упразднения там старого монастырского капитула. [2]
Переехав в Лондон в 1545 году, Борн стал пребендарием собора Святого Павла , а в 1549 году архидьяконом Бедфорда с бенефицием ректора Хай - Онгара в Эссексе . В то время получение таких должностей подразумевало принятие Церкви Англии , созданной при короле Генрихе VIII и его сыне Эдуарде VI . Вскоре после восшествия на престол королевы Марии , во время проповеди в соборе Святого Павла , Борн был жестоко стянут с кафедры и едва избежал кинжала, который в него метнул фанатик. [3] После назначения в епископство Бата и Уэллса Борн получил отпущение грехов от кардинала Реджинальда Поула , папского легата , письмами от 17 марта 1554 года от всех порицаний, полученных во время раскола, и 1 апреля был рукоположен вместе с пятью другими епископом Боннером при содействии епископа Стивена Гардинера и епископа Катберта Танстолла . [2]
Во время краткого епископства Борна он, по-видимому, не принимал участия в гонениях на Марию , как признает Фрэнсис Годвин , он всегда был добрым, а не суровым. Нет никаких записей о религиозных казнях в его епархии. Королева Мария проявила к нему свое высокое уважение, назвав его лордом-президентом Совета Уэльса .
В начале правления Елизаветы Борн был вдали от Лондона из-за болезни и служебных обязанностей, и только один раз упоминается как присутствовавший в парламенте. По этой причине он был одним из последних епископов, которые были низложены, и он даже был назван среди тех, кто первым был уполномочен посвятить Мэтью Паркера , назначенного примасом новой иерархии королевы. Хотя королева Елизавета выразила удовлетворение его службой, после его отказа принять Присягу верховенства , которую четыре судьи Сомерсета были уполномочены провести 18 октября 1559 года, его быстро лишили должности. [2]
.jpg/1280px-Matthew_Parker_(Archbishop).jpg)
В течение нескольких месяцев Борн оставался в Сомерсете, по-видимому, как условно-досрочно освобожденный заключенный; но 31 мая 1560 года он получил повестку явиться в течение двенадцати дней к Паркеру и комиссарам в Лондоне. Он отправился, как показывает его ответ Паркеру, хорошо зная, чего ожидать, и 18 июня был заключен в Тауэр в качестве строгого заключенного, присоединившись к пяти другим епископам, уже заключенным там. Он оставался в Тауэре в течение трех лет, большую часть этого времени в одиночном заключении , когда вспышка чумы в сентябре 1563 года заставила его и его товарищей на время быть переведенными под стражу некоторых из их англиканских преемников в должности; сам Борн, по-видимому, был заключен в тюрьму епископа Николаса Буллингема из Линкольна. [2]
Началось это постоянное «перебрасывание и перемещение» низложенных прелатов «от одного надзирателя к другому, из одной тюрьмы в другую», которое Уильям Аллен описывает как часть их «мученичества». В июне 1565 года Совет отправил их всех обратно в Тауэр, хотя немного позже в письме Паркера (январь 1566 года) Буллингем упоминается как будто снова на некоторое время фактический или предполагаемый надзиратель епископа Борна, в то время как все плененные прелаты в течение следующих двух лет продолжают упоминаться как тогдашние в государственных тюрьмах. Спустя почти десять лет епископ Борн умер в Сильвертоне в Девоншире, будучи там переданным (очевидно, ненадолго) под опеку Джорджа Кэрью , архидиакона Эксетера и декана Виндзора . Там он был похоронен в церкви. [2]
Он является одним из «Одиннадцати епископов», изображение тюрьмы которых было разрешено папой Григорием XIII разместить в церкви Английского колледжа в Риме среди изображений английских святых и мучеников , с надписью, гласящей, что они «умерли за свое исповедание Римского престола и католической веры, изнуренные страданиями своего длительного заключения» [2] .