В движении Святых последних дней епископ является высшей должностью Ааронова священства . Ее почти всегда занимает тот, кто занимает должность первосвященника в священстве Мелхиседекова . Концепция этой должности у Святых последних дней существенно отличается от роли епископов в других христианских конфессиях, будучи в некоторых отношениях более аналогичной пастору или приходскому священнику . Каждый епископ служит с двумя советниками, которые вместе образуют епископство.
Роль епископа различается в разных конфессиях Святых последних дней, однако они имеют общую историю.
4 февраля 1831 года Эдвард Партридж стал первым человеком, призванным на должность епископа в ранней церкви Святых последних дней . Обязанности этой должности заключались в наблюдении за мирскими делами и счетами церкви посредством реализации закона посвящения . Партридж был призван председательствовать в церкви Миссури в отсутствие Джозефа Смита . Вскоре после этого [ когда? ] Партридж и его семья эмигрировали в растущую колонию церкви в округе Джексон, штат Миссури , где он продолжал исполнять обязанности епископа отделения церкви. Затем Ньюэл К. Уитни был призван в качестве епископа для наблюдения за мирскими делами церкви в Киртланде, штат Огайо . [ нужна цитата ]
Когда Святые последних дней обосновались в Наву, штат Иллинойс , членство было разделено на три « отдела » или географических округа («Верхний», «Средний» и «Нижний»), и епископ был призван для надзора за мирскими делами каждого прихода. Партридж председательствовал в «Верхнем приходе», Уитни председательствовал в «Среднем приходе», а Винсон Найт председательствовал в «Нижнем приходе». [1]
Со временем в истории церкви была создана должность Председательствующего епископа . [ когда? ] Партридж считается «Первым Председательствующим епископом» церкви, хотя ни он, ни его современники не считали его выше других епископов церкви того времени. [ необходима цитата ]
После кризиса преемственности 1844 года , [ когда? ] роли епископа и председательствующего епископа развивались отдельно в различных образовавшихся конфессиях движения Святых последних дней. [2]
Согласно писанию Святых последних дней, епископу в церкви не нужно быть первосвященником, и ему не нужны советники, если он левит и прямой потомок Аарона , брата Моисея . [3] В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) апостол Джозеф Филдинг Смит учил, что это положение применимо только к Председательствующему епископу церкви, а не к епископам приходов . [4]
Председательствующий епископ Остатка Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , У. Кевин Ромер, признан «буквальным потомком Аарона» и носит титул Первосвященника Аарона. [5]
В Церкви СПД, крупнейшей конфессии Святых последних дней, епископы призываются из числа членов местной общины, известной как приход, и традиционно служат без оплаты в течение четырех-семи лет (срок службы варьируется). Епископ должен быть достойным носителем священства Мелхиседекова [6] и обычно женат. [7] Епископ служит председательствующим первосвященником прихода. Епископ одновременно служит президентом священства Ааронова и президентом кворума священников в приходе. В филиале президент филиала выполняет те же функции, что и епископ; однако президент филиала не обязательно должен быть первосвященником. [8]
Епископа часто называют «отцом прихода» [9] , поскольку он является лидером священства, который наиболее тесно связан с отдельными членами церкви. Епископу не платят за время, которое он посвящает своей должности. Все местные должности в Церкви СПД действуют как мирянское служение; члены церкви жертвуют своим временем для выполнения обязанностей, назначенных для каждого призвания. Каждый епископ служит с двумя советниками, которые вместе образуют епископство. Советниками епископа обычно являются первосвященники, но есть исключения, например, в приходе для одиноких людей , где советниками могут быть старейшины .
Непосредственным руководителем священства епископа является президент кола , который обеспечивает руководство, обучение и консультирование епископов приходов в пределах границ его кола ; президенту кола в выполнении этих обязанностей помогают два советника и высший совет кола . Новые епископы рекомендуются президентом кола, но каждый епископ официально утверждается и призывается в письменной форме Первым Президентством церкви . Перед рукоположением предлагаемое рукоположение епископа также должно быть принято общим согласием членов прихода.
Епископ несет основную ответственность за все в приходе, как духовно, так и мирски. Хотя он может делегировать определенные поручения своим советникам, окончательная ответственность ложится на него. Его обязанности включают председательствование и проведение собраний и богослужений; служение в качестве президента кворума священников прихода; выполнение функций «судьи в Израиле» или «общего судьи»; предоставление временной финансовой помощи членам прихода; служение в качестве председательствующего первосвященника прихода; и организацию и управление организациями прихода . После призвания епископ рукополагается в первосвященники (если он еще не занимает эту должность священства), а затем рукополагается в епископы и рукополагается в качестве епископа и председательствующего первосвященника конкретного прихода. Ему также даются «ключи» священства, которые уполномочивают его служить представителем Господа при исполнении своих обязанностей. Рукоположение, рукоположение и вручение ключей совершается возложением рук президентом кола. После того, как епископ освобождается от обязанностей по управлению приходом, он сохраняет за собой священнический сан епископа пожизненно. [9]
В небольших общинах, которые недостаточно велики, чтобы быть приходом, носитель священства Мелхиседекова обычно призывается быть президентом филиала . В редких случаях, когда нет достойного носителя священства Мелхиседекова, священник в священстве Аароновом может быть призван вместо этого в качестве президента филиала. [12] Президент филиала, как правило, имеет те же обязанности, что и епископ, и ему помогают два советника. Президент филиала и его советники могут быть или не быть первосвященником, и президент филиала не рукополагается в сан священства епископа.
В Церкви СПД также есть Председательствующий Епископ, который курирует мирские дела церкви (включая ее службы благосостояния) и оказывает помощь и дает наставления различным епископствам по всему миру.
Призвание «странствующего епископа» было заметно в ранний период истории церкви в Юте. [13] Странующие епископы не были прикреплены к определенной конгрегации, но им было поручено посещать различные приходы и отделения, чтобы заботиться и контролировать мирские дела. [14]
Во многих отношениях епископы Сообщества Христа продолжают напоминать тех, кто был в церкви до смерти Джозефа Смита . Они не являются пасторами или президентами филиалов, а финансовыми должностными лицами и служителями управления. Хотя теоретически буквальный потомок Аарона мог бы занимать эту должность, таких заявлений никогда не было, и поэтому все епископы являются членами первосвященства, поскольку первосвященник может служить в любой «меньшей должности». Все епископы являются членами Ордена епископов, с президентством, возложенным на Председательствующее епископство (состоящего из Председательствующего епископа и двух советников).
Хотя все епископы прикреплены к конгрегации (в том смысле, что у каждого члена церкви есть домашняя конгрегация), епископы не являются должностными лицами конгрегации, но председательствуют как финансовые должностные лица в более крупных юрисдикциях или поддерживают тех, кто это делает. Например, в каждом миссионерском центре будет епископ, отвечающий за все финансы этой области, которому могут помогать другие епископы. Аналогично, в некоторых странах есть национальный епископ, и исторически сложилось так, что в кольях также были епископы. Следовательно, это делает должность епископа несколько необычной. В последние годы в некоторых миссионерских центрах было несколько епископов, чтобы способствовать продвижению различных служений, связанных с хорошим управлением.
Другие епископы были назначены в качестве «полевых епископов», которым поручено помогать одному из двенадцати апостолов . Председательствующее епископство также рассматривается как президентство всего священства Аарона. Поэтому епископы в целом иногда рассматриваются как идеальные ресурсы для оказания поддержки и наставничества местным членам священства Аарона.
