В философии супервентность относится к отношению между наборами свойств или наборами фактов. Говорят, что X супервентен на Y тогда и только тогда, когда некоторое различие в Y необходимо для того, чтобы любое различие в X было возможным.
Примеры супервентности, в которых в каждом случае истинностные значения некоторых предложений не могут меняться, если не изменяются истинностные значения некоторых других предложений, включают:
Супервентность представляет интерес для философов, поскольку она отличается от других близких отношений, например следствия . Некоторые философы считают возможным, что некоторое А супервентно на некотором В, не вытекая из Б. В таких случаях может показаться загадочным, почему А должно супервентно на В и, что то же самое, почему изменения в А должны требовать изменений в В. Два важных применения супервентности включают в себя два важных применения супервентности. такие случаи. Одним из них является супервентность психических свойств (например, ощущения боли) на физических свойствах (например, срабатывании «болевых нейронов»). Во-вторых, это супервентность нормативных фактов (фактов о том, как все должно быть) на естественных фактах (фактах о том, как обстоят дела).
Эти приложения подробно описаны ниже. Но здесь следует добавить иллюстративное примечание. Иногда утверждается [ кем? ] что в этих проблемах речь идет о самом утверждении о супервентности. Например, утверждалось, что в отношении проблемы разума и тела спорным является вопрос о том, действительно ли ментальные явления супервентны по отношению к физическим явлениям. Это неверно. В целом общепризнано, что в этих случаях имеет место некая форма супервентности: боль возникает, когда срабатывают соответствующие нейроны. Разногласия заключаются в том, почему это так. Материалисты утверждают, что мы наблюдаем супервентность, потому что нейронные явления влекут за собой ментальные явления, тогда как дуалисты это отрицают. Задача дуалиста — объяснить супервентность без следования. [ нужна цитата ]
Аналогичная проблема возникает и в отношении супервентности нормативных фактов над естественными фактами. При обсуждении проблемы «долженствования» признается, что факты о том, как люди должны действовать, не вытекают из естественных фактов, но не могут меняться, если естественные факты не меняются, и эта жесткая привязка без каких-либо последствий может показаться озадачивающей.
Возможность «супервентности без следствия» или «супервентности без редукции » является спорной территорией среди философов.
Супервентность, что буквально означает «приход или возникновение как нечто новое, дополнительное или неожиданное» [1] от «super», означающего «наверх», «дополнительный», и «venire», означающего «прийти» на латыни, показывает явления в Оксфордский словарь английского языка , датируемый 1844 годом.
Считается, что его систематическое использование в философии началось в метаэтике и эмерджентизме начала 20-го века . Как писал Дж. Мур в 1922 году, [2] «если данная вещь обладает какой-либо внутренней ценностью в определенной степени, то... что-либо в точности подобное ей должно при всех обстоятельствах обладать ею в точно такой же степени» ( стр. 261). [1] Это использование также перешло в работу Р. М. Хэра . Обсуждение эмерджентистских корней супервентности см. в Стэнфордской энциклопедии философии: Супервентность.
В 1970-х годах Дональд Дэвидсон был первым, кто использовал этот термин для описания широко физикалистского (и нередуктивного) подхода к философии сознания, называемого аномальным монизмом . Как он сказал в 1970 году, «супервентность можно понимать так, что не может быть двух событий, одинаковых во всех физических отношениях, но различающихся в некоторых ментальных отношениях, или что объект не может измениться в некоторых ментальных отношениях, не изменившись в некоторых физических отношениях». [3]
В последующие годы Теренс («Терри») Хорган, Дэвид Льюис и особенно Джэгвон Ким формализовали эту концепцию и начали применять ее ко многим вопросам философии сознания. Это вызвало многочисленные вопросы о том, как различные формулировки соотносятся друг с другом, насколько адекватна формулировка различным философским задачам (в частности, задаче формулирования физикализма ), избегает ли она редукционизма или влечет за собой его .
В современной литературе существуют две основные (и неэквивалентные) формулировки супервентности (в обоих определениях пусть A и B — множества свойств). [ нужна цитата ]
(1) A-свойства супервентны на B-свойствах тогда и только тогда, когда все вещи, которые B-неразличимы, являются A-неразличимыми. Формально:
(2) A-свойства супервентны на B-свойствах тогда и только тогда, когда все, что имеет A-свойство, имеет такое B-свойство, что все, что имеет это B-свойство, также обладает этим A-свойством. Формально:
Например, если кто-то считает А набором ментальных свойств, пусть В — набором физических свойств и выбирает область дискурса, состоящую из личностей, то (1) говорит, что любые два человека, которые физически неразличимы, неразличимы мысленно, и (2) говорит, что любой человек, обладающий ментальным свойством, обладает некоторым физическим свойством, так что любой человек, обладающий этим физическим свойством, обладает этим ментальным свойством.
Некоторые пояснения: во-первых, приведенные выше определения включают количественную оценку свойств и, следовательно, логику более высокого порядка . Во-вторых, в (1) выражения формы отражают концепцию совместного использования всех свойств или неразличимости по отношению к набору свойств. Таким образом, (1) можно понимать более интуитивно как утверждение, что все объекты, которые неразличимы по отношению к базовому набору свойств, неразличимы по отношению к супервентному набору свойств, или, как также иногда говорят, что B- близнецы - это А-близнецы. Наконец, утверждения о супервентности обычно включают в себя некоторую модальную силу, однако способ определения модальной силы зависит от того, какой более конкретный вариант супервентности выбран (см. ниже).
(1) и (2) иногда называют «схемами», поскольку они не соответствуют реальным отношениям супервентности до тех пор, пока не определены наборы свойств A и B, область сущностей , к которым эти свойства применяются, и модальная сила. Для модальных форм супервентности в качестве параметра обычно принимается модальная сила отношения (т. е. возможные миры, к которым обращается обращение, могут быть физически возможными, логически возможными и т. д.). Также обратите внимание, что в ранней литературе свойства не всегда были центральными, и остаются некоторые, кто предпочитает вместо этого оформлять отношения , например, в терминах предикатов , фактов или сущностей .
Начиная с 1980-х годов, во многом вдохновленные работами Джэгвона Кима , философы предложили множество разновидностей супервентности, которые Дэвид Льюис назвал «неприятным распространением». [4] Эти многообразия основаны как на (1), так и на (2), приведенных выше, но поскольку (1) более распространено, мы сосредоточимся на многообразиях супервентности, основанных на нем.
Мы можем начать с различения локальной и глобальной супервентности:
Например, если ментальные состояния локально супервентны над состояниями мозга, то пребывание в одном и том же состоянии мозга влечет за собой пребывание в том же ментальном состоянии.
Например, если психологические свойства глобально супервентны по отношению к физическим свойствам, то любые два физически одинаковых мира будут психологически одинаковыми. Ценность глобальной супервентности состоит в том, что она позволяет супервентным свойствам определяться не только локальными свойствами отдельной вещи, но и неким более широким пространственно-временным распределением вещей и свойств. Например, то, что является долларовой купюрой, зависит не только от бумаги и чернил, из которых она сделана, но также от множества разнообразных особенностей мира, который она занимает.
Как локальная, так и глобальная супервентность проявляется во многих формах. Локальная супервентность бывает сильной и слабой разновидностей:
Разница, по сути, заключается в том, сохраняются ли корреляции между базовыми и супервентными свойствами только в реальных мирах или во всех возможных мирах. Например, если психологические свойства сильно локально супервентны по отношению к физическим свойствам, то любые два человека, физически одинаковые, в любых двух мирах будут также психологически одинаковыми. С другой стороны, если психологические свойства лишь слабо локально супервентны по отношению к физическим свойствам, то те корреляции между базовыми и супервентными свойствами, которые сохраняются в силу отношения супервентности, сохраняются в каждом мире, но могут быть разными в разных мирах. Например, мои физические копии в реальном мире будут иметь те же мысли, что и я; но мои физические копии в других возможных мирах могут думать иначе, чем я в реальном мире.
Существует также несколько видов глобальных отношений супервентности, которые были введены для обработки случаев, когда миры одинаковы на базовом уровне, а также на супервентном уровне, но когда способы соединения и распределения свойств в мирах различаются. Например, это согласуется с глобальной ментально-физической супервентностью в простой формулировке, описанной выше, когда в двух мирах имеется одинаковое количество людей в одних и тех же физических состояниях, но ментальные состояния распределяются между этими людьми по-разному (например, У меня есть мысли моего отца в другом мире, а у него мои мысли). Чтобы справиться с этим, используются изоморфизмы, сохраняющие свойства (1-1 и функции on между объектами двух миров, при которых объект в одном мире имеет свойство тогда и только тогда, когда объект, к которому эта функция переносит вас в другом мире, имеет свойство). используются, и как только это будет сделано, можно будет определить несколько разновидностей глобальной супервентности.
Другие разновидности супервентности включают множественную супервентность и супервентность, основанную на сходстве.
Ценность физического объекта для агента иногда считается супервентной по отношению к физическим свойствам объекта. В эстетике красота « Гранд Жатт» может зависеть от физической композиции картины (конкретных молекул , составляющих картину), художественной композиции картины (в данном случае точек ), фигур и форм нарисованного. изображение, или нарисованное полотно в целом. В этике доброта благотворительного акта может зависеть от физических свойств агента, психического состояния агента (его или ее намерения) или самого внешнего положения дел . Аналогичным образом, общие страдания, вызванные землетрясением, могут распространяться на пространственно-временные сущности, которые его составили, на вызванные им смерти или на само стихийное бедствие. Утверждение о том, что моральные свойства супервентны над неморальными свойствами, называется моральной супервентностью .
В философии разума многие философы делают общее утверждение, что ментальное супервентно над физическим. В своей самой последней форме эта позиция заимствована из работы Дональда Дэвидсона , хотя в более элементарных формах она была выдвинута ранее другими. Это утверждение можно понимать в нескольких смыслах, возможно, наиболее просто в том смысле, что ментальные свойства человека супервентны по отношению к его физическим свойствам . Затем:
Альтернативное утверждение, выдвинутое, в частности, Джоном Хауглендом , представляет собой разновидность слабого утверждения о локальной супервентности; или, что еще слабее, просто глобальная супервентность. Утверждение о том, что ментальные свойства глобально супервентны по отношению к физическим свойствам, требует лишь весьма скромного подтверждения: любое различие между двумя возможными мирами относительно их реализуемых ментальных свойств влечет за собой, по крайней мере, некоторую разницу в физических свойствах, реализуемых в этих двух мирах. Важно отметить, что это не требует, чтобы психические свойства отдельного человека супервентны только в отношении его физического состояния.
Этот слабый глобальный тезис особенно важен в свете теорий прямой референции и семантического экстернализма в отношении содержания как слов, так и (что более важно для нас здесь) мыслей . Представьте себе двух людей, неотличимых по своим локальным физическим свойствам. У одного перед глазами собака, а у другого изображение собаки искусственно проецируется на сетчатку. Было бы разумно сказать, что первый находится в психическом состоянии , когда видит собаку (и знает, что он это делает), тогда как второй не находится в таком состоянии, когда видит собаку (но ошибочно полагает, что видит ее). .
Среди философов также ведутся дискуссии о ментальной супервентности и нашем опыте продолжительности. Если все ментальные свойства супервентны только на некоторых физических свойствах в моменты, не имеющие длительности, тогда может быть трудно объяснить наш опыт длительности. Философская вера в то, что ментальные и физические события существуют как серия длительных моментов, лежащих между физическим прошлым и физическим будущим, известна как презентизм .
В компьютерных сетях можно найти несколько примеров супервентности . Например, при коммутируемом подключении к Интернету аудиосигнал по телефонной линии передает IP-пакеты между компьютером пользователя и компьютером поставщика услуг Интернета . В этом случае расположение байтов в этом пакете зависит от физических свойств телефонного сигнала. В более общем смысле, каждый уровень модели компьютерной сети OSI является супервентом над уровнями, расположенными ниже него.
Мы можем обнаружить супервентность везде, где сообщение передается репрезентативной средой. Например, когда мы видим букву «а» на странице печати, значение латинской строчной буквы «а» зависит от геометрии границы напечатанного глифа , что, в свою очередь, зависит от нанесения чернил на бумагу.
Можно сказать, что в биологических системах фенотип супервентен по отношению к генотипу . [5] Это связано с тем, что любой генотип кодирует конечный набор уникальных фенотипов, но любой данный фенотип не производится конечным набором генотипов. В подтверждение этого утверждения можно использовать бесчисленные примеры конвергентной эволюции . В природе конвергентная эволюция производит невероятно схожие фенотипы из разнообразного набора таксонов с фундаментально разными генотипами, лежащими в основе фенотипов. Одним из примеров является эволюция на островах , которая является удивительно предсказуемым примером конвергентной эволюции, когда одни и те же фенотипы последовательно развиваются по одним и тем же причинам. [6] Организмы, освобожденные от хищников, имеют тенденцию становиться больше, в то время как организмы, ограниченные пищей, имеют тенденцию становиться меньше. Однако существует почти бесконечное количество генетических изменений, которые могут привести к изменению размера тела. [7] [8] Еще одним примером конвергентной эволюции является потеря зрения, которая почти повсеместно происходит у пещерных рыб , живущих в темных водоемах. [9] Глаза стоят дорого, а в темных пещерных водоемах у рыб мало причин иметь глаза. Тем не менее, несмотря на удивительно последовательную конвергентную эволюцию, приводящую к появлению слепых пещерных рыб, генетика, вызывающая фенотип потери зрения, почти каждый раз разная. Это происходит потому, что фенотип супервентен над генотипом.
Хотя супервентность кажется идеально подходящей для объяснения предсказаний физикализма (т.е. ментальное зависит от физического), с ней связаны четыре основные проблемы. Это эпифеноменальная эктоплазма , проблема одинокой молекулы аммония , проблема модального статуса и проблема необходимых существ.
Эпифеноменальная эктоплазма была предложена Хорганом и Льюисом в 1983 году ; они представляли возможный мир (мир, который мог бы существовать) W , который идентичен нашему миру в распределении всех психических и физических характеристик (т.е. они идентичны), за исключением того, что мир W содержит опыт, называемый эпифеноменальной эктоплазмой , который не взаимодействует причинно с этим миром. Возможность такого мира должна быть совместима с физикализмом, поскольку это свойство реального мира; но определение физикализма, основанное на супервентности, подразумевало бы, что такой мир не может существовать, поскольку он отличается от реального мира в отношении ментальных свойств, но физически идентичен. Типичным ответом на это возражение являетсяответ Фрэнка Джексона ; [10] он скорректировал основанное на супервентности определение физикализма, заявив: «Физикализм истинен в возможном мире W тогда и только тогда, когда любой мир, который является минимальной физической копией (т.е. физически идентичен) W , является дубликатом W simpliciter. Это позволяет избежать проблемы, поскольку мир «эктоплазмы» не является минимальной физической копией, поэтому не обязательно следовать его идентичности с реальным миром.
Проблема одинокой молекулы аммония представляет собой проблему для решения Джексоном эпифеноменальной эктоплазмы . Это было предложено Джэгвоном Кимом в 1993 году, когда он заявил, что, согласно идее супервентности Джексона, возможный мир W был идентичен реальному миру, за исключением того, что он обладал дополнительной молекулой аммония на одном из колец Сатурна. Может показаться, что это не представляет особой проблемы, но поскольку решение Джексона касается только минимальных физических дубликатов, это позволяет мысленным свойствам W значительно отличаться от свойств в реальном мире. Если бы такое различие вызвало бы ментальные различия на Земле, оно не соответствовало бы нашему пониманию физикализма. [ нужна цитата ]
Предположим, что тезис супервентности для физикализма сформулирован как номологическое ограничение, а не как метафизическое; это позволяет избежать любых возражений, основанных на тезисе, исключающем метафизические возможности, которые физикалист оставил бы открытыми. Но этот тезис не исключает метафизической возможности философских зомби , хотя их невозможность является явным следствием физикализма. [11]
Проблема необходимых существ была предложена Джексоном в 1998 году [10] , в которой он заявил, что существование нефизического необходимого существа (во всех возможных мирах) докажет ложность физикализма. Однако физикализм допускает существование необходимых существ, поскольку любой минимальный физический дубликат будет иметь то же необходимое существо, что и реальный мир. Однако это парадоксально , поскольку физикализм одновременно допускает и предотвращает существование таких существ.
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )