Заговор Тондо 1587 года , широко известный как Заговор магино ( испанский : La Conspiración de las Maginoos ), также известный как Восстание лаканцев , был восстанием, запланированным тагальской знатью, известной как магино , во главе с доном Агустином де Легаспи. Тондо и его двоюродный брат Мартин Панган, чтобы свергнуть испанское правительство на Филиппинах из-за несправедливости по отношению к филиппинцам. [1] Территориально это был один из крупнейших заговоров против испанского правления после Катипунана . Оно простиралось от провинций около Манилы до Каламианских островов возле Палавана . [2]
Легаспи обратился за помощью к японскому морскому капитану по имени Хуан Гайо, который был христианином, и попросил оружие и воинов, чтобы сражаться вместе с ними, в обмен на половину дани, собранной на Филиппинах. [1] Они также запросили помощи у таких мест, как Борнео , Лагуна и Батангас , с планом нападения на город Манила и убийства испанцев. Однако их план был раскрыт испанцами, когда Магат Саламат раскрыл их план товарищу-повстанцу Антонио Сурабао, который оказался предателем, когда сообщил испанцам о заговоре. В результате повстанцы, принимавшие участие в заговоре, были наказаны: одних казнили, других сослали. Заговор против испанцев погиб вместе с ними.
Многочисленные данные были не в пользу испанского правления, поскольку у них были противоречивые интересы в отношении власти и свободы. Примером тому является ослабление подчинения рабов данным. Это было вызвано инициативами испанцев по отмене рабства в надежде на то, что преданность рабов перейдет от датуса к королевским испанцам. Более того, эта ликвидация рабства институционализировала то, что рабы были обязаны платить испанцам дань вместо данных. Они оказались в вассальной зависимости, что и привело к плану восстания Дата против испанцев. [3]
Мартин Панган, обвиненный в прелюбодеянии, Агустин де Легаспи, обвиненный в неуплате пошлин на посту губернатора Тондо (его брунейское мусульманское имя до крещения в католицизм было Раджа Мухаммад Захир ад-Дин [4] ), Габриэль Туамбасан и Питонггатан. все встретились в тюрьме, где заключили договор о помощи друг другу в трудные времена. Они также заключили пакт, чтобы объединиться против испанцев, хотя еще не знали, каким образом.
После того, как они вышли из тюрьмы, Мартин Панган (сосланный из Тондо) поселился в деревне Тамбобонг, Навотас (известной сегодня как Малабон ), где он вместе с Легаспи запланировал тайную встречу. Они обратились к данным Пандакана , Навотаса , Тагига , Майсило, Катангалана и многих других в районе Манилы и близлежащих провинций, таких как Кандаба , Пампанга, которые уже довольно давно подумывали о начале восстания. По ложной причине посетить своего дорогого друга Пангана прибыли Агустин Манугуит и его отец Фелипе Салалила (вождь из Майсило), Магат Саламат (вождь Тондо), Педро Балингит (вождь из Пандакана), Джеронимо Баси и Габриэль Туамбасан (братья Легаспи). , Луис Аманикалао и его сын Калао, Дионисио Каполо (вождь Кандабы) и его брат Фелипе Салонга (вождь Поло), Фелипе Амарлангаги (вождь Катангалана), Франсиско Акта (еще один вождь из Тондо) и Омагикон (вождь Навотаса) . На тайное собрание были также приглашены Тимавас , слуги и другие союзники. [3]
Все заговорщики планировали в течение трех дней, притворяясь, что просто празднуют и выпивают, но держали свое планирование в тайне. Вспомнив старые добрые времена до испанского завоевания, они укрепили свою единую связь. Впоследствии они договорились, что всегда будут защищать друг друга, и если инициативы испанцев по освобождению рабов датуса будут подкреплены, они объединятся, чтобы не допустить этого. [3]
Легаспи рассказал своим сообщникам, что он знал японского капитана торгового судна по имени Хуан Гайо, японского христианина, которого он часто развлекал у себя дома. Они смогли общаться через его переводчика Дионисио Фернандеса. Через него заговорщики были уверены в оружии, которое они могли использовать для восстания. Он также якобы пообещал предоставить им японских воинов при условии, что половина дани будет собрана на Филиппинах. Воины должны были прибыть в Манилу и притвориться, что прибыли с мирными намерениями, принеся испанцам корабельные флаги. Как только они захватят испанцев, Легаспи должен был стать королем. [5] Однако не было никакого мелкого шрифта, определяющего, как долго будет продолжаться эта сделка, что свидетельствует об отсутствии организации в плане. [2]
Легаспи также имел связи с Брунеем , так как был зятем султана . Таким образом, заговор также обратился за помощью к Борнео . Они верили, что присоединятся к восстанию и помогут ему не только из-за их очевидных кровных связей, но и из-за их исторического столкновения с испанцами-христианами. [2] План заключался в том, что, как только борнейский флот прибудет в Кавите , заставив испанцев призвать на помощь вождей, они прибудут со своими людьми и нападут на испанцев в их собственных домах. [5]
Заговор долго оставался заговором, так как прошел почти год, прежде чем заговорщики смогли придумать еще один шаг в своем заговоре. В 1588 году они узнали, что английский пират Томас Кандиш захватил испанский галеон «Санта-Ана» . Очевидно, он угрожал испанцам захватить Манилу. [6] Они ждали его прибытия в надежде, что он выполнит свою угрозу и сразится с испанцами; как только он это сделал, они планировали свергнуть правительство, победив его на суше. Однако они не связались с Кандишем, чтобы сообщить им о своих планах. Он добрался до Висайских островов (где ему не удалось сжечь галеон, строящийся в Аравело), а затем в Индию, а затем в Англию. [6]
Заговор начал воплощаться в жизнь после того, как Панган встретился с Эстебаном Таесом, вождем Булакана . Они планировали общетагальское восстание : Таес пригласил всех остальных вождей Булакана в Тондо, а Панган планировал послать письма губернатору Малолоса и Гуигинто, а также связаться с вождями Лагуны и Батангаса. Однако запланированная встреча со всеми руководителями так и не состоялась. Таким образом, Панган отправился к Дату из Пампанги , надеясь, что они смогут объединить свое дело, потому что несколько вождей Пампанго собирались подать петицию с просьбой к правительству приостановить освобождение их рабов. Однако они не были заинтересованы в присоединении к восстанию, поскольку были на стороне испанцев и короля. [6] Это произошло после невозможности организовать встречу с другими вождями тагалогов и отказа вождей пампанго, когда заговорщики обратились за помощью к борнеанцам.
Однако, когда пришло время атаки, Гайо не смог добиться успеха ни с оружием, ни с воинами либо потому, что потерял интерес, либо предал повстанцев. [7] Пока они тщетно ждали помощи, которая так и не пришла, заговорщики были пойманы, когда Магат Саламат раскрыл Антонио Сурабао свой план против испанцев.
Магат Саламат был выбран главным посланником, который должен был отправиться на Борнео и сообщить план султану. По пути Саламат остановился на острове Куйо , где ему удалось завербовать местного вождя по имени Сумаклоб, чтобы он присоединился к восстанию. [2] После переезда на другой остров Каламианес Саламат встретил Сурабао, уроженца Куйо, притворившегося сторонником. На самом деле он был слугой Педро Сармьенто, испанского энкомендеро . Затем Сурабао выдал план повстанцев своему хозяину Сармьенто, который привез в Манилу в качестве пленников Магата Саламата, дона Агустина Манугита и дона Хуана Банала. [2] Он разоблачил план заговорщиков против испанского правительства генерал-губернатору Сантьяго де Вера 26 октября 1588 года, при этом план находился в разработке более 15 месяцев. [1] В результате, когда Саламат находился в плену, план, их письма и подарки так и не дошли до султана Брунея. [2] Более того, губернатор приказал арестовать всех участников заговора, которые предстали перед судом и были расследованы в суде.
Заговорщикам были назначены суровые наказания, особенно лидерам Агустину де Легаспи и Мартину Пангану, которых жестоко повесили, а их головы отрубили и поместили в железные клетки. [1] Их имущество также было конфисковано: половина пошла в королевскую казну, а другая половина - на судебные расходы. Более того, их дома вспахивали и засеивали солью, чтобы оставаться бесплодными. [1] Похожая судьба постигла Дионисио Фернандеса, который также был повешен, а его имущество конфисковано. Другими казненными заговорщиками были Магат Саламат, Джеронимо Баси и Эстебан Таес. [1]
В то время как некоторые люди были наказаны строго, другие были освобождены от более мягкого приговора, такого как уплата крупных штрафов или изгнание из своих городов. Известными членами, сосланными в Новую Испанию, были Педро Балунгит, Пинтонггатан, Фелипе Салонга, Калао и Агустин Манугит. [1] Балангуиту было предъявлено обвинение в шести годах ссылки и выплате шести таэлей золота орехаса, Пинтонггатану - два года, Салонге - восемь лет, Калао - четыре года, а Манугуиту - шесть лет ссылки и выплата 20 таэлей золота орехас. . [5]
По иронии судьбы, семья Агустина де Легаспи, включая его жену по происхождению брунейского халифа, по пути в Мексику проезжала через Калифорнию, названную в честь женщины-халифы из романа « Приключения Эспландиана ». Их изгнание также сделало их одними из первых филиппинских иммигрантов в Америку. Позже смешанные христианско-мусульманские семьи недавно латиноамериканизированных Филиппин в Америке выступили против проблемы рабства в Америке. Они были по разные стороны в вопросе рабства по сравнению со своими крипто-мусульманскими и крипто-еврейскими испанскими единоверцами, которые поддерживали рабство в Америке. [8] Филиппинцы в Америке твердо поддерживали борьбу коренных американцев и африканцев против рабства. . [9] [10]
В начале Манильской торговли галеонами между Манилой и Акапулько происходил обмен рабами и изгнанниками . Эти изгнанники имели большое значение, поскольку сообщалось, что они были первыми филиппинцами, поселившимися в Мексике. [11]
Заговор также стоит отметить, поскольку это единственный зарегистрированный заговор во время испанского колониального периода, когда вожди Лусона пытались заручиться помощью мусульман. След и влияние ислама в Маниле и тагальских регионах исчезли с кончиной этих тагальских вождей, что обеспечило стабильность католицизму в регионе в будущем. [6] Также стоит отметить, что индейцы попытались бороться за утраченную свободу лишь после того, как быстро сдались испанцам. Таким образом, в результате их восстания их заклеймили как повстанцев, поскольку они уже находились под властью Испании; это отличало их от мусульман, которые никогда не сдавались испанцам. [2] Кроме того, оно отличалось от других восстаний в семнадцатом веке, потому что основной целью было свержение испанского правления, а не протест против притеснений сборщика дани, алькальда или монаха . Вожди стремились избавиться от испанского контроля, а не довольствоваться смертью конкретного испанского чиновника. Именно в этом восстании впервые проявился образ предателя. Наконец, заговор не был единичным случаем, поскольку в таких регионах, как Себу и Панай , планировалось также несколько других восстаний. [6]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )