stringtranslate.com

Заговор Тондо

Заговор Тондо 1587 года , широко известный как Заговор Махинос ( исп . La Conspiración de las Maginoos ), также известный как Восстание Лаканов , был восстанием, спланированным тагальской знатью, известной как махинос , во главе с Доном Агустином де Легаспи из Тондо и его двоюродным братом Мартином Панганом, с целью свержения испанского правительства на Филиппинах из-за несправедливости по отношению к филиппинцам. [1] Территориально это был один из крупнейших заговоров против испанского правления после Катипунана . Он охватывал провинции от Манилы до островов Каламианес около Палавана . [2]

Легаспи обратился за помощью к японскому капитану по имени Хуан Гайо, который был христианином, и попросил оружия и воинов, чтобы сражаться вместе с ними в обмен на половину дани, собранной на Филиппинах. [1] Они также запросили помощь из таких мест, как Борнео , Лагуна и Батангас, с планом напасть на город Манила и убить испанцев. Однако их план был раскрыт испанцами, когда Магат Саламат раскрыл их план товарищу-мятежнику Антонио Сурабао, который оказался предателем, когда сообщил о заговоре испанцам. В результате мятежники, связанные с заговором, были наказаны, некоторые были казнены, а другие сосланы. Заговор против испанцев погиб вместе с ними.

Фон

Причина восстания

Многочисленные datus не поддерживали испанское правление, поскольку у них были противоречивые интересы относительно власти и свободы. Примером этого является ослабление повиновения рабов datus. Это было вызвано инициативами испанцев по отмене рабства в надежде переключить преданность рабов с datus на королевских испанцев. Более того, эта ликвидация рабства институционализировала то, как рабы были обязаны платить дань испанцам вместо datus. Они были низведены до вассального положения, отсюда и план восстания datus против испанцев. [3]

Заговорщики

Мартин Панган, которого обвиняли в прелюбодеянии, Агустин де Легаспи, которого обвиняли в неуплате сборов в качестве губернатора Тондо (его брунейское мусульманское имя до крещения в католичество было Раджа Мухаммад Захир ад-Дин [4] ), Габриэль Туамбасан и Питонггатан встретились в тюрьме, где заключили пакт datus, чтобы помогать друг другу в трудные времена. Они также заключили пакт, чтобы объединиться против испанцев, хотя пока не знали, каким образом.

После того, как они вышли из тюрьмы, Мартин Панган (который был сослан из Тондо) отправился жить в деревню в Тамбобонге, Навотас (сегодня известный как Малабон ), где он, вместе с Легаспи, запланировал тайную встречу. Они связались с датами Пандакана , Навотаса , Тагига , Майсило, Катангалана и многих других в районе Манилы и близлежащих провинций, таких как Кандаба , Пампанга, которые уже давно думали о начале восстания. По псевдопричине посещения своего дорогого друга Пангана прибыли Агустин Манугуит и его отец Фелипе Салалила (вождь из Майсило), Магат Саламат (вождь Тондо), Педро Балингит (вождь из Пандакана), Джеронимо Баси и Габриэль Туамбасан (братья Легаспи), Луис Аманикалао и его сын Калао, Дионисио Каполо (вождь Кандабы) и его брат Фелипе Салонга (вождь Поло) ), Фелипе Амарлангаги (вождь Катангалана), Франсиско Акта (еще один вождь из Тондо) и Омагикон (вождь Навотаса). На тайное собрание были также приглашены Тимавы , слуги и другие союзники. [3]

Планирование заговора

Все заговорщики планировали три дня, притворяясь, что просто празднуют и выпивают, поскольку они держали свои планы под одеялом. Вспоминая старые добрые времена до испанского завоевания, они укрепили свою единую связь. Впоследствии они согласились, что всегда будут защищать друг друга, и если инициативы испанцев по освобождению рабов datus будут подкреплены, они объединятся, чтобы не допустить этого. [3]

Вовлеченные иностранные стороны

Легаспи рассказал своим сообщникам, что он знает японского капитана торгового судна по имени Хуан Гайо, японского христианина, которого он часто принимал у себя дома. Они могли общаться через его переводчика, Дионисио Фернандеса. Через него заговорщики были уверены в оружии, которое они могли бы использовать для восстания. Он также якобы обещал предоставить им японских воинов в рамках сделки, что он получит половину дани, которая будет собрана на Филиппинах. Воины должны были прибыть в Манилу и сделать вид, что они прибыли с мирными намерениями, привезя флаги кораблей для использования испанцами. Как только они захватят испанцев, Легаспи должен был стать королем. [5] Однако не было никакого мелкого шрифта, который бы диктовал, как долго эта сделка будет продолжаться, что показывает отсутствие организации в плане. [2]

Легаспи также имел связи с Брунеем , поскольку он был зятем султана . Таким образом, заговор также искал помощи у Борнео . Они верили, что присоединятся и помогут восстанию не только из-за своих очевидных кровных связей, но и из-за их исторического столкновения с христианскими испанцами. [2] План состоял в том, что как только флоты Борнео прибудут в Кавите, заставив испанцев призвать вождей на помощь, они прибудут со своими людьми и нападут на испанцев в их собственных домах. [5]

События и сюжеты

Заговор долго оставался заговором, так как прошел почти год, прежде чем заговорщики смогли придумать еще один шаг в своем заговоре. В 1588 году они узнали, что английский пират Томас Кэндиш захватил испанский галеон Санта-Ана . Он, по-видимому, угрожал испанцам захватом Манилы. [6] Они ждали его прибытия в надежде, что он выполнит свою угрозу и сразится с испанцами; как только он это сделает, они планируют свергнуть правительство, одолев их на суше. Однако они не вступили в контакт с Кэндишем, чтобы сообщить им о своих планах. Он направился в Висайи (где ему не удалось сжечь галеон, строящийся в Аравело), ​​а затем в Индию, а затем в Англию. [6]

Заговор начал материализоваться больше, когда Панган встретился с Эстебаном Таесом, вождем из Булакана . Они запланировали восстание всех тагалогов : Таес пригласил всех других вождей из Булакана в Тондо, в то время как Панган планировал отправить письма гобернадорсильо Малолоса и Гуигинто, а также связаться с вождями из Лагуны и Батангаса. Однако их запланированная встреча со всеми вождями так и не состоялась. Таким образом, Панган отправился к датам из Пампанги, надеясь, что они смогут объединить свое дело, потому что несколько вождей Пампанго собирались подать петицию с просьбой к правительству приостановить освобождение их рабов. Однако они не были заинтересованы в присоединении к восстанию, потому что они были на стороне испанцев и короля. [6] Это произошло после того, как не удалось организовать встречу с другими вождями Тагалога и отказа вождей Пампанго, когда заговорщики обратились за помощью к Борнео.

Однако, когда пришло время атаки, Гайо не пришел ни с оружием, ни с воинами, либо потому, что потерял интерес, либо потому, что предал мятежников. [7] Пока они тщетно ждали помощи, которая так и не пришла, заговорщики были пойманы, когда Магат Саламат раскрыл их план против испанцев Антонио Сурабао.

Магат Саламат был выбран главным посланником, чтобы отправиться на Борнео и сообщить план султану. По пути Саламат остановился на острове Куйо , где он смог завербовать местного вождя по имени Сумалоб, чтобы тот присоединился к восстанию. [2] После переезда на другой остров Каламианес Саламат встретился с Сурабао, который был уроженцем Куйо, выдававшим себя за сторонника. На самом деле он был слугой Педро Сармьенто, испанского энкомендеро . Затем Сурабао выдал план мятежников своему хозяину Сармьенто, который привез Магата Саламата, дона Агустина Манугита и дона Хуана Банала в Манилу в качестве пленников. [2] Он раскрыл план заговорщиков против испанского правительства генерал-губернатору Сантьяго де Вера 26 октября 1588 года, при этом план находился в движении более 15 месяцев. [1] В результате, пока Саламат был пленен, план, их письма и подарки так и не достигли султана Брунея. [2] Более того, губернатор приказал арестовать всех участников заговора, которые предстали перед судом и следствием.

Последствия

Заговорщикам были назначены суровые наказания, особенно лидерам Агустину де Легаспи и Мартину Пангану, которых жестоко повесили, отрубив им головы и поместив в железные клетки. [1] Их имущество также было конфисковано, половина из них пошла в королевскую казну, а другая половина — на судебные издержки. Кроме того, их дома были вспаханы и засеяны солью, чтобы они оставались бесплодными. [1] Похожая судьба постигла Дионисио Фернандеса, которого также повесили, а его имущество конфисковали. Другими казненными заговорщиками были Магат Саламат, Джеронимо Баси и Эстебан Таес. [1]

В то время как некоторые люди были наказаны сурово, другие были освобождены с более мягким приговором, таким как выплата больших штрафов или изгнание из своих городов. Известными членами, которые были сосланы в Новую Испанию, были Педро Балунгуит, Пинтонггатан, Фелипе Салонга, Калао и Агустин Манугуит. [1] Балангуит был обвинен в шести годах изгнания и выплате шести таэлей золота орейас, Пинтонггатан - в двух годах, Салонга - в восьми годах, Калао - в четырех годах, а Манугуит - в шести годах изгнания и выплате 20 таэлей золота орейас. [5]

По иронии судьбы, семья Агустина де Легаспи, включая его жену брунейского происхождения от халифа, проезжала через Калифорнию, которая была названа в честь женщины-халифа из романа « Приключения Эспландиана », по пути в Мексику. Их изгнание также сделало их одними из первых филиппинских иммигрантов в Америку. Позже смешанные христианско-мусульманские семьи недавно испанизированных Филиппин в Америке выступили против вопроса рабства в Америке. Они были по разные стороны вопроса рабства по сравнению со своими испанскими единоверцами крипто-мусульманами и крипто- иудеями, приехавшими прямо из Испании, которые поддерживали рабство в Америке [8] Филиппинцы в Америке решительно поддерживали борьбу коренных американцев и африканцев против рабства . [9] [10]

Значение

В начале торговли манильскими галеонами рабы и изгнанники обменивались между Манилой и Акапулько . Изгнание этих датов имело важное значение, поскольку, как сообщалось, они были первыми филиппинцами, поселившимися в Мексике. [11]

Заговор также стоит отметить, поскольку это единственный зарегистрированный заговор в период испанской колонизации, когда вожди Лусона пытались заручиться помощью мусульман. Следы и влияние ислама в Маниле и тагальских регионах исчезли с уходом этих тагальских вождей, что позволило католицизму обрести стабильность в регионе в будущем. [6] Также стоит отметить, что индейцы пытались бороться за свою утраченную свободу только после того, как быстро сдались испанцам. Таким образом, их восстание заклеймило их как мятежников, поскольку они уже находились под властью испанцев; это контрастировало с мусульманами, которые никогда не сдавались испанцам. [2] Кроме того, оно отличалось от других восстаний в семнадцатом веке, поскольку основной целью было свержение испанского правления, а не протест против притеснений сборщика дани, алькальда или монаха . Вожди стремились избавиться от испанского контроля, а не удовлетвориться смертью конкретного испанского чиновника. Также в этом восстании впервые проявилась личность предателя. Наконец, заговор не был единичным случаем, поскольку планировалось несколько других восстаний в таких регионах, как Себу и Панай . [6]

Ссылки

  1. ^ abcdefg Халили, MC История Филиппин. Rex Bookstore, Inc., 2004.
  2. ^ abcdefg Мартинес, Мануэль Ф. Убийства и заговоры: от Раджи Хумабона до Имельды Маркос. Манила: Anvil Publishing, 2002.
  3. ^ abc Кимуэлл-Габриэль, Нэнси (ноябрь 2014 г.). «Ang Tundo ni Bonifacio, Si Bonifacio sa Tundo». Электронный журнал Саликсик . Томо 3, Биланг 2.
  4. ^ "Агустин де Легаспи". 27 июня 2022 г.
  5. ^ abc de Marquina, Esteban (1903). Блэр, Эмма Хелен ; Робертсон, Джеймс Александр (ред.). Заговор против испанцев: показания в некоторых расследованиях, проведенных доктором Сантьяго де Вера, президентом Филиппин, май-июль 1589 г. Т. 7. Огайо, Кливленд: Arthur H. Clark Company. стр. 86–103. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  6. ↑ abcde Corpuz, Онофре (30 июня 2007 г.). Корни филиппинской нации . Издательство Филиппинского университета. стр. 111–119.
  7. ^ Санта Романа, Элпидио Р. и Рикардо Т. Хосе. «Никогда не воображайте себя иным…: филиппинский образ Японии на протяжении веков» Азиатские исследования: 65-94. http://asj.upd.edu.ph/mediabox/archive/ASJ-29-1991/staromanajose.pdf
  8. ^ [Евреи и новые христиане в атлантической работорговле https://academic.oup.com/nyu-press-scholarship-online/book/18113/chapter-abstract/176023000?redirectedFrom=fulltext]
  9. ^ Лосано, Херардо (6 октября 2021 г.). «Филиппинец принял участие в праздновании 200-летия независимости Мексики». BusinessMirror . Получено 7 октября 2021 г. .
  10. ^ «Филипинцы в Новой Испании: филиппино-мексиканские отношения, метисы и идентичность в колониальной и современной Мексике. (Страница 414; Цитата 56: «По словам Рикардо Пинсона, эти два филиппинских солдата - Франсиско Монгой и Исидоро Монтес де Ока - были такими отличились в боях тем, что их считают народными героями в Мексике. Генерал Висенте Герреро позже стал первым президентом Мексики африканского происхождения. См. Флоро Л. Мерсене, «Центральная Америка: филиппинцы в мексиканской истории» (информационная база «Эзилон», 28 января, 2010). 2005))». Апрель 2005 года . Проверено 23 апреля 2020 г.
  11. ^ Мерсен, Флоро Л. Манильские мужчины в Новом Свете: миграция филиппинцев в Мексику и Америку с шестнадцатого века. Кесон-Сити: Издательство Филиппинского университета, 2007

Смотрите также