stringtranslate.com

закон Данцига

Данцигское право ( нем . Danziger Willkür ; [1] на польском : Gdański Wilkierz [2] ) — официальный свод законов города Данцига (Гданьска).

История

Печать Звантеполька де Данкеке , 1228 г.
Данциг входил в состав монашеского государства Тевтонского ордена.
Данциг не пострадал от первого раздела Польши (1772)

Образцами для Данцигского права послужили своды законов Священной Римской империи и других ганзейских городов, особенно Любека . Торговый город получил Любекское право в 1226 году.

В 15 веке была основана Прусская конфедерация, чтобы противостоять политике Тевтонского ордена . Прусская конфедерация поддержала присоединение к Польше, что вызвало Тринадцатилетнюю войну . В это время Данциг продолжал действовать по собственной системе права, которая обеспечивала его самоуправление. Признание этого закона и других привилегий Данцига королем Польши было предпосылкой для заключения с ним союза, соответственно, подчинения его сюзерену в качестве Королевской Пруссии . Второй Торнский мир 1466 года подтвердил эти права. Когда они оказались в опасности в 1570-х годах, это привело к восстанию в Данциге и осаде Данцига (1577) .

В ходе Первого раздела Польши в 1772 году Королевство Пруссия захватило Королевскую Пруссию (но еще не Данциг и Торун (Торунь)) и назвало ее Западной Пруссией . Латинские названия Prussia Orientalis и Prussia Occidentalis в течение столетий использовались для обозначения обеих частей (Восточной и Западной) Пруссии. Данциг продолжал свое самоуправление в течение двух последующих десятилетий, затем в 1793 году был аннексирован Королевством Пруссия, и его прусские Данцигские своды законов были заменены стандартизированными прусскими законами.

Данцигер Вилкюр

Существовало несколько вариантов законов, которые в основном охватывали внутреннее управление:

Данцигская привилегия

Привилегии Данцига подтверждали права Данцига во внешних отношениях, таких как торговля, чеканка монет , а с 1454 года и с польской короной.

Данциг имел особый статус из-за своего большого населения (в 1772 году 47 600 внутри городских стен, 35 000 - 40 000 за их пределами), своей гавани и богатства. Некоторые из его политиков утверждали, что он был лоялен только королю Польши, утверждая, что его статус был аналогичен статусу имперского вольного города . Эта позиция никогда не была принята Сеймом. Современные немецкие авторы сравнивают его со статусом Марселя в 16-м и 17-м веках по отношению к французскому королю. [5]

Историки

Уже в XVII веке местные историки изучали историю права Данцига, такие как Элиас Констанций фон Тройен-Шредер (1625–1680) и Иоганн Эрнст фон дер Линде (1651–1721). Они не публиковали свои труды, но Готфрид Ленгних признал их работу в предисловии к своему труду Ius publicum civitatis Gedanensis oder der Stadt Danzig Verfassung und Rechte (Публичное право города Данцига, или конституция и права города, 1769). [6] Ленгних хотел выяснить, «мы, пруссаки... являемся поляками равными братьями или их слугами» [7] и призывал других изучать местную историю. Среди прочих Михаэль Кристоф Ганов , Георг Даниэль Зейлер и Дэвид Браун изучали историю своих родных городов.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Danziger Willkür"
  2. ^ "Гданьский Вилькеж"
  3. ^ Филин Хелас: Festschrift für Horst Bredekamp , ​​опубликовано в 2007 г., Akademie Verlag , ISBN  3-05-004261-3 [1]
  4. ^ Тадеуш Мациевский, Zbiory wilkierzy w miastach Państwa Zakonnego do 1454 i Prus Królewskich lokowanych na prawie chełmińskim ( Сборники вилькуров для городов государства Тевтонского ордена и Королевской Пруссии, находящихся под действием Кульмского закона ), Uniwersytet Gdanski, Gdansk 1989 (немецкое издание, комментарий) на немецком)
  5. ^ Gegenüber der Szlachta und dem Sejm berief sich die Stadt auf den polnischen König als alleinigen Oberherrn: "daß die Stadt dem Könige von Polen, sowohl dem regierenden als dessen erstgekrönten Nachfolgern, und sonst niemanden die Treue gelobet [...]. эс ein Fehler ist, wann zuweilen vorgegeben wird, die Republik Polen sei Herr über die Stadt und ihre Rechte [...] Так часто nun die Republik sich einiges Recht über die Stadt anmassen und sie ihren Verordnungen unterwerfen wollen, wozu insonderheit. die Zeiten, wenn der königliche Thron erlediget gewesen, Gelegenheit gegeben, Hat die Stadt jederzeit behauptet, daß sie unter keines anderen, als des einzigen Königes Herrschaft stehe» (Lengnich, Ius publicum civiatis Gedanensis). Um dieser einseitigen, умереть от Сейма Нималса В любом случае, большое доверие к правителям, верглих der Rat der Stadt den Status Danzig mit dem deutscher Reichsstädte. Historisch und staatsrechtlich правдоподобнее было то, что Analogie zur Stellung Marseilles gegenüber dem französischen König im 16. und 17. Jahrhundert – p. 115f, Ханс-Юрген Бёмельбург, Zwischen polnischer Ständegesellschaft und preussischem Obrigkeitsstaat: Vom Königlichen Preußen zu Westpreußen (1756–1806) 1995, Oldenbourg Wissenschaftsverlag Prussia (Германия) ISBN 3-486-56127-8 [2] 
  6. ^ In seiner Vorrede rühmt Lengnich die ungedruckt gebliebenen Werke der Danziger Staatsrechtler Элиас Констанций фон Тройен-Шредер (1625–1680) и Иоганн Эрнст фон дер Линде (1651–1721) – Дик ван Стекеленбург: Михаэль Альбинус «дантисканус» (1610–1653) : Eine Fallstudie zum Danziger Literaturbarock , 1988, ISBN 90-6203-770-4 [3] 
  7. ↑ Карин Фридрих , Другая Пруссия: Королевская Пруссия, Польша и свобода, 1569–1772 [4]

Литература