stringtranslate.com

Роллы Доуса

Списки Дауэса (или Окончательные списки граждан и вольноотпущенников пяти цивилизованных племен, или Комиссия Дауэса по окончательным спискам) были созданы Комиссией Дауэса Соединенных Штатов . Комиссия была уполномочена Конгрессом Соединенных Штатов в 1893 году исполнить Закон о всеобщем распределении земель 1887 года . [1]

Традиционно земля в этих племенных общинах принадлежала общине. [2] С созданием Комиссии Дауэса колониальные агенты постановили разделить землю на участки и ввести систему индивидуальной собственности в соответствии с законами США, отменяя договорные и племенные законы региона. [2] Чтобы выделить общинные земли, граждане пяти племен ( чероки , чикасо , чокто , крики и семинолы ) должны были быть перечислены и зарегистрированы правительством США. Эти подсчеты также включали вольноотпущенников — бывших рабов-афроамериканцев, которые были освобождены после Гражданской войны в США, и их потомков.

Списки использовались для назначения наделов главам домохозяйств и для обеспечения справедливого распределения всех денег, полученных от продажи излишков земли. Эти списки стали известны как списки Доуса . Когда стало известно, что люди могут получить землю, многие некоренные жители появились в офисах и ложно утверждали, что они коренные жители. Большинство из этих ложных претендентов утверждали, что они чероки. Семейные мифы все еще сохраняются о «скрытии в горах», [3] или об «отклонении от списков», или об «отказе от регистрации», когда причина не регистрации заключается в том, что заявители просто не были коренными американцами. [2] [4]

Перечисление и регистрация

Комиссия Доуса обратилась к отдельным племенам, чтобы получить списки членов, но потребовалось несколько попыток, чтобы получить что-то, приближающееся к точному подсчету. В 1898 году Конгресс принял Закон Кертиса , который предусматривал, что будет составлен новый список, который заменит все предыдущие списки. Трудности в подсчете населения включали вынужденные миграции того периода, а также Гражданскую войну в США . [5] [6] Кроме того, переписчики, не являющиеся коренными жителями, ввели идею кванта крови , концепцию, ранее чуждую племенным общинам. [7] Те, кто регистрировал этот процент родословной, записывали оценку, основанную на внешности и личном мнении, если человек присутствовал. [5] [6]

Граждане племен были отнесены к нескольким категориям:

  • Гражданин по крови
    • Новорожденный гражданин по крови
    • Несовершеннолетние граждане по крови
  • Гражданин по браку
  • Вольноотпущенники (лица, ранее порабощенные коренными американцами или усыновленные племенем чероки)
    • Новорожденные вольноотпущенники
    • Мелкие вольноотпущенники
  • Индейцы Делавэра (те, кого усыновило племя Чероки, были зачислены в отдельную группу внутри племени Чероки)

Более 250 000 человек подали заявки на членство, и комиссия Доуса зарегистрировала чуть более 100 000. Большинству из них было отказано, потому что они были некоренными жителями, которые пришли, требуя землю, но не смогли доказать никакой связи с существующим коренным сообществом, например, назвать живых родственников или говорить на коренном языке. Переполненная потенциальными претендентами, комиссия была ошеломлена и установила следующие правила:

Он отверг бессовестное утверждение, что белый человек, однажды принятый в племя через брак с индейцем, может предоставить гражданство любому белому человеку, на котором он впоследствии женится, и его белым потомкам. Он также раскрыл большую массу тошнотворных доказательств и отверг большое количество претензий на том основании, что они были выдвинуты посредством лжесвидетельства и подлога. [2]

Акт Конгресса от 26 апреля 1906 года закрыл списки 5 марта 1907 года. Еще 312 человек были зарегистрированы в соответствии с актом, утвержденным 1 августа 1914 года.

Хотя некоторые изначально отказывались от переписи, почти все были позже арестованы и зачислены против своей воли; зачисление не было вопросом «выбора». [4] [8] Отказ от переписи и даже побег означали бы выдачу ордера на арест человека; затем с ними могли жестоко обращаться и заключать в тюрьму в процессе регистрации силой. [4] [8] Тем не менее, из-за понятного недоверия к правительству, были те, кто пытался избежать переписи. Известными среди тех, кто сопротивлялся, были Маскоги Читто Харджо (Безумный Змей) и Чероки Редберд Смит . Но и Харджо, и Смита в конечном итоге заставили записаться. По словам профессора чероки Стива Рассела , некоторые коренные жители, скрывавшиеся в Куксон-Хиллз, так и не записались, [9] но некоторые из них были позже арестованы и насильно зачислены, в то время как другие были зачислены от их имени людьми в их общинах. Кроме того, все лица, включенные в список переписи 1896 года, были зарегистрированы без уведомления заинтересованных сторон. [10] Единственным реальным выбором полностью избежать регистрации был полный выход из своей общины и ассимиляция. [4] [8] С того периода племена полагались на списки Доуса как на часть процесса квалификации членства, используя их в качестве записей граждан в определенное время и требуя от новых членов документировать прямое происхождение от лица или лиц, указанных в этих списках. [11] [5] Суды поддерживали это правило даже в тех случаях, когда было доказано, что брат или сестра предка были указаны в списках, но не сам прямой предок.

Еще одна проблема в списках Доуза — люди, которых называют «Пятидолларовыми индейцами». Некоторые белые люди подкупали правительственных чиновников, чтобы получить земельные наделы, но это не было так распространено, как некоторые могли бы подумать. [12] [2]

Грегори Смитерс, доцент кафедры истории в Университете Содружества Вирджинии, заявил: «Это были белые люди, которые хотели получить доступ к земле или продовольственным пайкам. ... Это были люди, которые были более чем счастливы использовать Комиссию Дауэса, а правительственные агенты за 5 долларов были готовы закрыть глаза на взяточничество и коррупцию». [12] Для небольшого меньшинства, которому это удалось, эта мошенническая регистрация могла принести белым людям потенциальные выгоды для них самих и их потомков, но также могла подвергнуть их дальнейшему выселению, переселению или тюремному заключению. В эту эпоху также были земельные забеги и другие методы, с помощью которых белые люди могли получить землю. [4] Большинство белых людей в списке Дауэса отмечены как включенные в связи с браком с членом племени и наличием детей-индейцев. [2]

Списки Доуса, хотя и признаны несовершенными, по-прежнему имеют важное значение для процесса получения гражданства в странах, которые включили их в свои законы. [5] [6] Федеральное правительство использует их при определении количественного статуса крови лиц для получения Сертификата о степени индейской крови . [5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Наши документы — Закон Дауэса (1887)». www.ourdocuments.gov . 9 апреля 2021 г.
  2. ^ abcdef Энджи Дебо, И всё же воды текут: Предательство пяти цивилизованных племён (Принстон: Princeton University Press, 1940; новое издание, Норман: University of Oklahoma Press, 1984), стр. 39 ISBN 0-691-04615-8
  3. ^ Корнсилк, Дэвид (10 июля 2015 г.). «Открытое письмо защитникам Андреа Смит: прояснение заблуждений об идентификации чероки». IndianCountryToday.com . Архивировано из оригинала 2015-07-15 . Получено 29 мая 2019 г.
  4. ^ abcde Дэниел Ф. Литтлфилд; Джеймс У. Паринс (2011). Энциклопедия переселения американских индейцев, том 1. ABC-CLIO.Примечание: тот факт, что многие пытались этого избежать, и тот факт, что на Тропе Слез было несколько волн отправления , каждая из которых была все менее и менее «добровольной», привели к мифу о том, что «зачисление» было каким-то образом необязательным. Если они отказывались, выдавались ордера, и солдаты преследовали людей. Им приходилось подписываться или подвергаться уголовным обвинениям.
  5. ^ abcde Селия Э. Нейлор (2009). Африканские чероки на индейской территории: от движимого имущества до граждан. Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 9780807877548. Получено 2018-10-07 .
  6. ^ abc Кент Картер (2009). Комиссия Дауэса и распределение пяти цивилизованных племен, 1893-1914. Ancestry Publishing. ISBN 9780916489854. Получено 2018-10-07 .
  7. ^ Кимберли Толлбер (2003). «ДНК, кровь и расизация племени». Обзор Wíčazo Ša . 18 (1). Издательство Миннесотского университета: 81–107. doi :10.1353/wic.2003.0008. JSTOR  140943. S2CID  201778441.
  8. ^ abc Кристофер Д. Хавеман (2016). Реки песка: эмиграция индейцев племени крик, принудительное переселение и этнические чистки на американском юге . Издательство Университета Небраски.
  9. ^ Рассел (2002) стр. 72
  10. ^ «Redbird Smith. Архивировано 28 января 2019 г. на Wayback Machine » на сайте Cherokee Nation .
  11. ^ "Племенное гражданство". Cherokee Nation . Архивировано из оригинала 2019-11-16 . Получено 2017-09-24 .
  12. ^ ab Landry, Alysa (27 марта 2017 г.). «Paying to Play Indian: The Dawes Rolls and the Legacy of $5 Indians». Ict News . Получено 23 мая 2019 г. .

Ссылки