Зона жертвоприношения или территория жертвоприношения (часто называемая национальной зоной жертвоприношения или национальной зоной жертвоприношения ) — это географическая территория, которая была навсегда изменена в результате серьезных изменений окружающей среды (часто в отрицательной степени) или экономического сокращения инвестиций, часто из-за нежелательного на местном уровне землепользования (LULU). ). Комментаторы, в том числе Крис Хеджес , Джо Сакко и Стив Лернер, утверждают, что практика корпоративного бизнеса способствует созданию зон жертвоприношения. [1] [2] [3] В докладе Организации Объединенных Наций за 2022 год подчеркивается, что миллионы людей во всем мире находятся в зонах жертв загрязнения, особенно в зонах, используемых для тяжелой промышленности и горнодобывающей промышленности . [4]
Зона жертвоприношения или зона жертвоприношения — это географическая территория, которая навсегда пострадала из-за ущерба окружающей среде или экономического сокращения инвестиций. [5]
Другое определение гласит, что зоны жертвоприношений - это места, поврежденные в результате нежелательного землепользования на местном уровне, вызывающего «химическое загрязнение там, где жители живут в непосредственной близости от сильно загрязненных промышленных предприятий или военных баз». [1]
Юскус (2023) [6] отмечает, что концепция зоны жертвоприношения берет свое начало в управлении полевым животноводством и используется для обозначения мест, где фермеры концентрируют отходы крупного рогатого скота, чтобы защитить оставшиеся пастбища. Тем не менее, эта концепция будет принята Движением американских индейцев и некоторыми защитниками окружающей среды, превратив ее из технического термина, используемого для управления земельными ресурсами и животными, в способ понимания географических пространств, в которых разрушение природных ресурсов является проблемой.
По словам Хелен Хантингтон Смит, [7] этот термин впервые был использован в США при обсуждении долгосрочных последствий открытой добычи угля на американском Западе в 1970-х годах. Комитет Национальной академии наук / Национальной инженерной академии по изучению потенциала восстановления земель, добываемых на открытом воздухе для добычи угля на западе Соединенных Штатов, подготовил в 1973 году отчет, в котором был введен этот термин, и обнаружил:
В каждой зоне вероятность восстановления территории зависит от целей землепользования, характеристик участка, имеющихся технологий и навыков, с которыми эта технология применяется. В крайнем случае, если земли, заминированные открытым способом, будут объявлены территориями национального жертвоприношения, все экологические зоны будут иметь высокую вероятность успешного восстановления. Однако если целью является полное восстановление, реабилитация в каждой зоне не имеет шансов на успех. [8]
Аналогично в 1975 году Женевьева Этвуд написала в журнале Scientific American :
Открытая добыча полезных ископаемых без рекультивации навсегда лишает землю возможности продуктивного использования ; такую землю лучше всего можно классифицировать как территорию национального жертвоприношения. Однако при успешной рекультивации добыча полезных ископаемых может стать лишь одним из серии видов землепользования , которые просто прерывают текущее использование , а затем возвращают землю к эквивалентной потенциальной продуктивности или даже к более высокой. [9]
Хантингтон Смит писал в 1975 году: «Группа, выпустившая осторожный и научный отчет Национальной академии наук, невольно произвела эффект разорвавшейся словесной бомбы» фразой «Национальная зона жертвоприношений»; «Эти слова взорвались в западной прессе в одночасье. Подхваченные людьми, которые чувствовали себя «национальными жертвами», они стали лозунгом и объединяющим кличем». [7] Этот термин вызвал общественные дебаты, в том числе среди защитников окружающей среды и политиков, таких как будущий губернатор Колорадо Ричард Ламм . [10] [11]
Этот термин продолжал использоваться в контексте открытых горных работ, по крайней мере, до 1999 года: «Западная Вирджиния стала зоной экологических жертв». [12]
Сообщается, что в 2011 году Террам ввел в чилийский политический дискурс термин «зона жертвоприношения». [13]
Чилийский порт Кинтеро и прилегающий к нему Пучункави были названы зоной жертвоприношений. [13] В зоне расположены угольная электростанция Вентанас , нефтеперерабатывающий завод , хранилище цемента, Fundición Ventanas , медеплавильный и нефтеперерабатывающий завод, завод смазочных материалов и химический терминал. [13] Всего в этом районе действуют 15 компаний-загрязнителей. [14] В 2011 году здание Escuela La Greda, расположенное в Пучункави, было охвачено химическим облаком промышленного комплекса Вентанас. По оценкам, серное облако отравило 33 ребенка и 9 учителей, что привело к переезду школы. Старое место школы сейчас заброшено. [15] В августе и сентябре 2018 года в Кинтеро и Пучункави произошел кризис общественного здравоохранения, где более 300 человек заболели из-за токсичных веществ в воздухе, поступающих от загрязняющих производств. [16]
Агентство по охране окружающей среды США подтвердило в отчете 2004 года в ответ на запрос Управления генерального инспектора , что «решение проблемы неравной защиты лежит в сфере экологической справедливости для всех американцев. Ни одному сообществу, богатому или бедному, черному или белому, не должно быть позволено стать «зоной жертвоприношения». [17] : 28
Комментаторы, в том числе Крис Хеджес , [2] Джо Сакко , Роберт Буллард [1] и Стивен Лернер, утверждали, что практика корпоративного бизнеса способствует созданию зон жертвоприношения и что эти зоны чаще всего существуют в общинах с низкими доходами и меньшинствами, обычно афроамериканцами. [18] Зоны жертвоприношений — центральная тема графического романа « Дни разрушения, дни восстания» , написанного Хеджесом и проиллюстрированного Сакко. [3]
В 2012 году Хеджес заявил , что примеры зон жертвоприношений включают Пайн - Ридж , Южная Дакота и Камден , штат Нью-Джерси . и заменена почва, чтобы привести территорию в соответствие с жилыми стандартами, в результате чего 1000 жителей были перемещены. [19] В 2014 году Наоми Кляйн написала, что «управление экономикой на источниках энергии, которые выделяют яды, что является неизбежной частью их добычи и переработки, всегда требовало зон жертвования». [20]
Взаимодействие человека и окружающей среды, лежащее в основе экологической справедливости , включая зоны жертвоприношений, было предложено также включать в себя экологические жертвоприношения регионов за пределами Земли. [21] Клингер утверждает, что «экологическая геополитика Земли и космического пространства неразрывно связана пространственной политикой привилегий и жертв – среди людей, мест и институтов». [21] Даннетт назвал космическое пространство « зоной величайшего жертвоприношения», которая является примером колониально созданного стремления к бесконечным возможностям накопления , эксплуатации и загрязнения. Это проявляется как в зонах жертвования как наземного, так и космического базирования, связанных с пусковой инфраструктурой , отходами и орбитальным мусором . [22]
Точка Немо — океаническая точка недоступности, расположенная внутри Южно-Тихоокеанского круговорота . Он выбран как самое удаленное место в мире и служит «кладбищем космических кораблей» для космической инфраструктуры и кораблей. [23] С 1971 года к точке Немо было направлено 273 космических корабля и спутника; в это число входит космическая станция «Мир» (142 тонны) и войдет Международная космическая станция (240 тонн).