Иуда ибн Курайш ( иврит : יהודה אבן קריש , араб : يهوذا بن قريش , фл. VIII-IX вв . н. э. ) был алжирско-еврейским грамматистом и лексикографом . Он родился в Тиарете в Алжире и процветал в IX веке. Хотя его грамматические работы мало чем продвинулись по сравнению с его предшественниками, он был первым, кто изучал сравнительную филологию на иврите , арамейском и арабском языках . Он признавал, что различные семитские языки произошли от одного источника и что, хотя они различны в своем развитии, они подчиняются одним и тем же лингвистическим законам. Грамматические исследования Иуды были оригинальными, и он придерживался своих взглядов независимо от Мишны и Талмуда , поэтому его ошибочно считали караимом [ необходима цитата ] .
Его Рисала, письмо на арабском языке, но написанное еврейским шрифтом , [1] общине в Фесе (ред. Баржес и Гольдберг, Париж, 1857), является самым ранним известным вкладом в критическое изучение семитских языков . Работа разделена на три части с введением. Он предупреждает общину не пренебрегать изучением Таргумим, поскольку они важны для правильного знания Библии , которая содержит много арамейизмов . В первой части он сравнивает библейские слова с похожими арамейскими словами. Во второй части он сравнивает библейские слова с более поздним раввинским ивритом . Он делает сравнение для 17 слов, даже если они не имеют прямого сравнения. Третья часть структурирована иначе, чем две другие, тем, что он не рассматривает отдельные слова. Вместо этого он рассматривает более широкие отношения между тремя семитскими языками. Он исследует такие идеи, как взаимозамена букв или произношение, наличие или потеря некоторых более слабых букв в корнях, таких как Нун , изменения букв, используемых во временах, изменения в роде в именах и числах, а также дополнительные гласные или их отсутствие. Дополнительный раздел прилагается к третьему разделу, в котором он исследует связь между арабским и ивритом. В частности, он отмечает чередования Алеф с Аин , Аин с Гайн , Заин с Далет , Цаде с Тет , Шин с Тау и т. д.
Говорят, что он также написал, в дополнение к Рисале, словарь и книгу о Заповедях . Однако о них мало что известно. Хотя он упоминает свой словарь в Рисале , ничего не сохранилось ни от него, ни от его других книг.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Иуда ибн Кураиш». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.