Ваттелутту принадлежал к группе тамильско-малаяламских письменностей среди производных от южного брахми . [4] [6] Письмо использовалось на протяжении столетий в надписях и рукописях южной Индии. [7]
Этимология
Обычно предлагаются три возможных предположения относительно этимологии термина « Vatteluttu ». Eḻuttu в этом контексте буквально означает «письменная форма»; а в данном случае оно означает «система письма» или «сценарий».
Вот три предложения:
Ватте + элутту ; 'закругленный шрифт' [3] [5]
Вата + элутту ; «северное письмо» [3]
Vette + eluttu ; «высеченный шрифт» [3]
Письменность также была известна как Теккен-Малаялам или Нана-мона. [8] Название «Нана-мона» дано ей потому, что во время ее изучения начинаются слова «намосту» и т. д., которые пишутся как «нана, мона, иттанна, тува» (то есть «на, мо и ту»), и поэтому алфавит стал известен как алфавит «нана-мона». [8]
История
Vatteluttu , вероятно, начал развиваться из тамильского-брахми примерно с 4 или 5 века н.э. [2] [9] [10] Самые ранние формы письма были прослежены до надписей на мемориальных камнях с 4 века н.э. [2] Он отчетливо засвидетельствован в ряде надписей в Тамил Наду с 6 века н.э. [4] К 7-8 векам он развился в совершенно отдельный от тамильского-брахми шрифт. [6] Его использование также засвидетельствовано в северо-восточных наскальных надписях Шри-Ланки , таких как найденные около Тринкомали , датируемые между 5 и 8 веками н.э. [11]
Vatteluttu был заменен шрифтом Pallava-Grantha с 7-го века н.э. при дворе Паллавов . С 11-го века н.э. и далее тамильский шрифт вытеснил Pallava-Grantha в качестве основного шрифта для письма на тамильском языке. [6] [2] В том, что сейчас является Кералой , Vatteluttu продолжался гораздо дольше, чем в Тамил Наду , включив символы из Pallava-Grantha для представления санскритских заимствованных слов в раннем малаяламе . [6] [3] Ранние надписи на малаяламе (ок. 9-го и 12-го веков н.э.) составлены в основном на Vatteluttu . [3] [12] Шрифт продолжал развиваться в Керале в течение этого периода и с 12-го века и далее. [3]
Замена
Ваттелутту постепенно развился в письменность, известную как « Колелутту » в Керале. Эта письменность была более распространена в северной Керале. Она продолжала использоваться среди некоторых общин Кералы, особенно мусульман и христиан, даже после 16-го века и вплоть до 19-го века нашей эры. [3]
Другим письмом, произошедшим от Ваттелутту, была «Малайяйма» или « Малайянма ». Это письмо чаще использовалось в южной Керале. Однако оно не является предком современного письма малаялам. [7]
Современная письменность малаялам , модифицированная форма письменности паллава-грантха, позже заменила ваттелутту для записи языка малаялам. [3] [7]
Письма
Письменность непрерывно развивалась в течение всего периода своего существования (таким образом, что дату записи можно приблизительно установить, ссылаясь только на письменность). [3] [8]
Последняя четверть VIII века – разница между двумя похожими буквами, например, между «p» и «v»; и «ṅ» и «l» и т. д., была очень заметно показана. [8]
Несколько столетий спустя – трудно отличить «k» от «c», «ṅ» от «l», «p» от «v» и т. д. [8]
17-18 века – буквы «p», «v», «y» и «n», а иногда и «l» похожи. [8]
^ abc Freeman, Rich (2003). "Литературная культура досовременной Кералы". В Шелдоне, Поллоке (ред.). Литературные культуры в истории. Издательство Калифорнийского университета. стр. 481. ISBN9780520228214.
^ abcdef Рао, Т. А. Гопинатха. Образцы надписей Ваттелутту. Серия археологических исследований Траванкора. Т. XVI (изд. 1911 г.). Правительство Траванкора. С. 283–84.
^ Махадеван, Ираватам (2003). Ранняя тамильская эпиграфика: с самых ранних времен до шестого века нашей эры. Издательство Гарвардского университета. С. 210–213. ISBN978-0-674-01227-1.
^ Саломон, Ричард (2004). «Обзор: Ранняя тамильская эпиграфика: от самых ранних времен до шестого века нашей эры». Журнал Американского восточного общества . 124 (3). Гарвардская восточная серия: 565–569. doi :10.2307/4132283. JSTOR 4132283.
^ Маногаран, Челвадурай (2000). Нерассказанная история древних тамилов в Шри-Ланке. Ченнаи: Kumaran Publishers. стр. 31.
^ Велутхат, Кесаван. «История и историография в формировании региона: случай Кералы». Исследования по истории народов , т. 5, № 1, июнь 2018 г., стр. 13–31.