Иетсизм ( голландский : ietsisme , произносится [itsˈɪsmə] ) — неопределенная вера в неопределеннуютрансцендентнуюреальность. Этоголландскийтермин для ряда верований, которых придерживаются люди, которые, с одной стороны, внутренне подозревают — или действительно верят — в то, что «должно быть что-то неопределенное за пределами мирского, что может быть познано или доказано», но с другой стороны, не принимают и не разделяют устоявшегося взгляда на природу божества,предлагаемогокакой-либо конкретнойрелигией. Некоторые родственные термины ванглийском языке— этоагностический теизм(хотя многие иецисты не верят ни во что, что можно было бы назвать «Богом», и поэтому являютсяагностическими атеистами), сторонникиэклектизма,деистыили те, ктодуховен, но не религиозен.
Иецисты могут называть себя христианами или последователями другой религии на основе культурной идентификации с этой религией, не веря при этом в учения этой конкретной религии.
Название происходит от голландского эквивалента вопроса: «Верите ли вы в (традиционного « христианского ») Бога ?», типичный ответ иетсистов — «Нет, но что-то должно быть», «что-то» по-голландски — iets .
Атеистический политический обозреватель и молекулярный биолог Рональд Пластерк (который позже занимал посты министра образования, культуры и науки Нидерландов и министра внутренних дел и по делам королевства ) опубликовал статью в 1997 году в журнале Intermediair , в которой он использовал это слово. Термин стал широко известен в Нидерландах после того, как Пластерк использовал его в репортаже для телевизионной программы Buitenhof . [1] В октябре 2005 года слово ietsisme было включено в 14-е издание Словаря голландского языка Dikke Van Dale .
Примерно в 2012 году это слово стало циркулировать среди носителей английского языка как заимствованное . [ требуется ссылка ] Совсем недавно в Нидерландах появилось слово ietsers («что-то») для описания людей с такой точкой зрения, но оно пока не получило широкого распространения в английском языке.
Термин «иетизм» становится все более широко используемым в Европе, в отличие от фразы «духовный, но не религиозный», которая преобладает в Северной Америке. [2] [3]
Иетсизм можно грубо описать как веру в самоцель или подобную концепцию, без дальнейших предположений относительно того, какой именно объект или объекты имеют такое свойство, как внутренний аликвидизм без дальнейшей конкретизации. Другие аликвидистские жизненные позиции включают принятие того, что «есть что-то – то есть некий смысл жизни , что-то, что является самоцелью или чем-то большим для существования – и это есть...», предполагая различные объекты или истины, в то время как иетсизм, с другой стороны, просто принимает «есть что-то» без дальнейшей конкретизации, детализации или предположения.
В отличие от традиционных агностиков, которые часто придерживаются скептического взгляда на богов или другие метафизические сущности (например, «Мы не можем или не знаем наверняка, что Бог существует»), «иетцисты» придерживаются точки зрения, подобной следующей: «И все же кажется , что где-то там что-то есть...» Это форма религиозного либерализма или внеконфессионализма . Иетцисты также можно описать как минимальный аналог нигилизма , поскольку они признают, что что-то есть, но при этом предполагают как можно меньше без каких-либо более существенных доказательств.
В иетсизме верования очень разнообразны, но все они имеют общую черту: их нельзя отнести к какой -либо традиционной религии . Часто объединяются концепции из разных религий, народных верований , суеверий или идеологий , но иетсист не чувствует, что принадлежит к какой-либо конкретной религии или верит в нее. Обычно нет личного бога , который активно вмешивается в жизнь верующего, и иетсист может быть атеистом в то же время.
Опрос общественного мнения, проведенный голландской ежедневной газетой Trouw в октябре 2004 года, показал, что около 40% ее читателей в целом разделяют это мнение, и другие страны Северной Европы, вероятно, получат схожие показатели. Из опроса, проведенного в декабре 2014 года Свободным университетом Амстердама , был сделан вывод, что среди населения Нидерландов 27% иетистов, 31% агностиков, 25% атеистов и 17% теистов. [4]
Поскольку иецисты не могут быть четко классифицированы как религиозные или нерелигиозные, иецизм несколько печально известен тем, что портит статистику религиозной демографии. Следовательно, маркировка иецистов как религиозных или нерелигиозных склонит демографический баланс для этих стран либо в сторону преимущественно религиозных, либо в сторону преимущественно нерелигиозных.