Римский вопрос ( итал . Questione romana ; лат . Quaestio Romana ) [1] — спор о светской власти пап как правителей гражданской территории в контексте итальянского Рисорджименто . Он завершился Латеранскими соглашениями между королём Италии Виктором Эммануилом III и папой Пием XI в 1929 году.
9 февраля 1849 года Римская республика взяла на себя управление Папской областью . В следующем июле вмешательство французских войск восстановило власть папы Пия IX , сделав римский вопрос горячо обсуждаемым даже во внутренней политике Франции. [2]
В июле 1859 года, после того как Франция и Австрия заключили соглашение, положившее конец короткой Второй итальянской войне за независимость , в статье под заголовком «Римский вопрос» в The Westminster Review было выражено мнение, что Папская область должна быть лишена адриатических провинций и ограничена территорией вокруг Рима. [3] Это стало реальностью в следующем году, когда большая часть Папской области была аннексирована тем, что стало Королевством Италия .
18 февраля 1861 года депутаты первого итальянского парламента собрались в Турине . 17 марта 1861 года парламент провозгласил Виктора Эммануила II королем Италии, а 27 марта 1861 года Рим был объявлен столицей Королевства Италии. Однако итальянское правительство не могло разместиться в Риме, поскольку французский гарнизон (который сверг Римскую республику ), находившийся там при Наполеоне III Французском , под командованием генерала Кристофа Леона Луи Жюшо де Ламорисьера , защищал папу Пия IX. После подписания Сентябрьской конвенции резиденция правительства была перенесена из Турина во Флоренцию в 1865 году.
Папа остался полностью против планов итальянского национализма на Рим . Начиная с декабря 1869 года в городе проводился Первый Ватиканский собор . Некоторые историки [ кто? ] утверждали, что провозглашение им доктрины папской непогрешимости в июле 1870 года имело как политические, так и теологические причины.
В июле 1870 года началась Франко-прусская война . В начале августа Наполеон III отозвал свой гарнизон из Рима и больше не мог защищать то, что осталось от Папской области. Широкомасштабные публичные демонстрации требовали, чтобы итальянское правительство взяло Рим. Итальянское правительство не предпринимало прямых действий до краха Наполеона в битве при Седане . Затем король Виктор Эммануил II отправил графа Густаво Понца ди Сан Мартино к Пию IX с личным письмом, в котором предлагалось, что позволило бы итальянской армии мирно войти в Рим под предлогом защиты папы.
По словам Рафаэле Де Чезаре:
Прием Сан-Мартино Папой [10 сентября 1870 г.] был недружелюбным. Пий IX позволил себе вырваться на волю вспышкам гнева. Бросив письмо короля на стол, он воскликнул: «Прекрасная преданность! Вы все — змеи, гробы повапленные и без веры». Возможно, он намекал на другие письма, полученные от короля. После этого, успокоившись, он воскликнул: «Я не пророк и не сын пророка, но я говорю вам, что вы никогда не войдете в Рим!» Сан-Мартино был настолько подавлен, что уехал на следующий день. [4]
Итальянская армия под командованием генерала Раффаэле Кадорны пересекла границу 11 сентября и медленно двинулась к Риму, надеясь, что удастся договориться о беспрепятственном входе. Итальянская армия достигла стен Аврелиана 19 сентября и ввела в Риме осадное положение. Пий IX решил, что сдача города будет предоставлена только после того, как его войска окажут символическое сопротивление, достаточное для того, чтобы дать понять, что захват не был принят добровольно. 20 сентября, после того как трехчасовая канонада прорвала стены Аврелиана у Порта Пиа , берсальеры вошли в Рим (см. Взятие Рима ). Погибло сорок девять итальянских солдат и 19 папских зуавов . Рим и регион Лацио были присоединены к Королевству Италии после плебисцита.
Опять же, по словам Рафаэле Де Чезаре:
Римский вопрос был камнем, привязанным к ногам Наполеона, — который тащил его в пропасть. Он никогда не забывал, даже в августе 1870 года, за месяц до Седана , что он был сувереном католической страны, что он был сделан императором и поддерживался голосами консерваторов и влиянием духовенства; и что его высшим долгом было не покидать понтифика... Двадцать лет Наполеон III был истинным сувереном Рима, где у него было много друзей и родственников... Без него светская власть никогда не была бы восстановлена, и, будучи восстановленной, не устояла бы». [5]
Папа Пий IX и последующие папы Лев XIII , Пий X , Бенедикт XV и Пий XI очень старались не признавать легитимность итальянского правительства после захвата Рима. Было рассмотрено несколько вариантов, включая предоставление городу статуса, аналогичного статусу Москвы того времени [ нужна цитата ] (которая, несмотря на то, что была столицей России , [ нужна цитата ] не была резиденцией правительства), но было широко распространено мнение, что Рим должен быть столицей, чтобы обеспечить выживание нового государства. Однако Виктор Эммануил II из Италии отказался поселиться в Квиринальском дворце , и иностранные державы также были обеспокоены этим шагом. Британский посол отметил явное противоречие в том, что светское правительство делит город с религиозным правительством, в то время как французский министр иностранных дел писал:
Если бы [Италия] согласилась рассматривать Флоренцию как местопребывание правительства, это решило бы папский вопрос. Это показало бы большой смысл, и политический кредит, который она таким образом получила бы, а также честь, дали бы значительное преимущество... Рим, находящийся под королевским правлением — неотъемлемая часть итальянской нации, но оставаясь Священным или, еще лучше, Доминирующим центром области веры — не потерял бы ни капли своего престижа и укрепил бы репутацию Италии. И тогда примирение произошло бы естественным образом, потому что папа привык бы видеть себя живущим в своем собственном доме, не имея короля рядом.
Однако правительство отвергло такие предложения, и король в конечном итоге поселился в Квиринальском дворце. Считавшийся римскими гражданами высшим знаком власти в городе, Квиринал был построен и использовался предыдущими папами. Когда его попросили дать ключи, Пий IX, как сообщается, сказал: «Кого эти воры думают обманывать, прося ключи, чтобы открыть дверь? Пусть выбивают ее, если хотят. Солдаты Бонапарта, когда они хотели схватить Пия VI , вошли через окно, но даже у них не хватило наглости попросить ключи». Позже был нанят слесарь. [6]
Закон о гарантиях Италии , принятый сенатом и палатой итальянского парламента 13 мая 1871 года, предоставил Папе определенные почести и привилегии, аналогичные тем, которыми пользовался король Италии , включая право отправлять и принимать послов , которые имели бы полный дипломатический иммунитет , как если бы он все еще имел светскую власть как правитель государства. Закон был призван попытаться избежать дальнейшего антагонизма Папы после объединения и был резко раскритикован антиклерикальными политиками по всему политическому спектру, особенно слева. В то же время он подчинил папство закону, который итальянский парламент мог изменить или отменить в любое время.
Папа Пий IX и его преемники отказались признать право итальянского короля править тем, что раньше было Папской областью, или право итальянского правительства определять его прерогативы и принимать для него законы. [7] Утверждая, что Святейший Престол должен сохранять ясно выраженную независимость от любой политической власти при осуществлении им духовной юрисдикции, и что Папа не должен казаться просто «капелланом короля Италии », [8] Пий IX отклонил Закон о папских гарантиях с его предложением ежегодной финансовой выплаты Папе.
Несмотря на неоднократные заверения итальянского государства в абсолютной свободе передвижения Папы в Италии и за рубежом, Папы отказались ступить за стены Ватикана и тем самым поставить себя под защиту итальянских сил правопорядка, что было неявным признанием изменившейся ситуации. Соответственно, к ним применялось описание « заключенные Ватикана » [9] , пока Латеранское соглашение 1929 года не урегулировало римский вопрос, создав Ватикан как независимое государство от фашистской Италии .
В это время итальянская знать, обязанная своими титулами Святому Престолу, а не Королевству Италия, стала известна как Черная знать, поскольку считалось, что они находятся в трауре.
Несколько раз во время своего понтификата Пий IX подумывал покинуть Рим во второй раз. Он бежал из Рима, переодевшись, в ноябре 1848 года после убийства своего министра финансов графа Пеллегрино Росси . Один случай произошел в 1862 году, когда Джузеппе Гарибальди был на Сицилии, собирая добровольцев для похода по взятию Рима под лозунгом Roma o Morte (Рим или смерть). 26 июля 1862 года, до того как Гарибальди и его добровольцы были остановлены в Аспромонте ,
Пий IX поделился своими опасениями с лордом Одо Расселом , британским посланником в Риме, и спросил, будет ли ему предоставлено политическое убежище в Англии после того, как туда войдут итальянские войска. Одо Рассел заверил его, что ему будет предоставлено убежище, если возникнет такая необходимость, но сказал, что он уверен, что опасения Папы необоснованны. [10]
Новые слухи об отъезде папы возникли после взятия Рима и приостановки работы Первого Ватиканского собора . Они были доверены Отто фон Бисмарком Юлиусу Герману Морицу Бушу :
На самом деле, он уже спрашивал, можем ли мы предоставить ему убежище. Я не возражаю против этого — Кельн или Фульда . Это было бы странно, но в конце концов не так уж необъяснимо, и нам было бы очень полезно, чтобы католики признали нас тем, чем мы являемся на самом деле, то есть единственной силой, которая существует сейчас и способна защитить главу их Церкви. [...] Но король [впоследствии ставший Вильгельмом I, германским императором ] не согласится. Он ужасно боится. Он думает, что вся Пруссия будет извращена, и он сам будет вынужден стать католиком. Я сказал ему, однако, что если Папа попросит убежища, он не сможет отказать. Он должен будет предоставить его как правитель десяти миллионов католических подданных, которые пожелают, чтобы глава их Церкви был защищен. [11]
Уже ходили слухи по разным поводам о том, что Папа намерен покинуть Рим. Согласно последним из них, Собор, который был отложен летом, будет вновь открыт в другом месте, некоторые лица упоминают Мальту , а другие Триент . [...] Несомненно, главной целью этого собрания будет добиться от собравшихся отцов решительного заявления в пользу необходимости светской власти . Очевидно, что вторичной целью этого Парламента епископов, созванного вдали от Рима, будет демонстрация Европе того, что Ватикан не пользуется необходимой свободой, хотя Акт о гарантиях доказывает, что итальянское правительство в своем стремлении к примирению и готовности пойти навстречу желаниям Курии фактически сделало все, что было в его силах. [12]
Один из приближенных папы, дон Боско, популярный священник-просветитель, известный своими пророчествами, [13] направил Пию IX записку, написанную в пророческом ключе: «Пусть часовой, Ангел Израиля, твердо стоит на своем посту, чтобы охранять крепость Божию и Ковчег Завета!» [14] Пий IX согласился и оставался на своем посту в качестве добровольного узника в Ватикане; то же делали и его преемники, пока подписание Латеранского договора не привело к признанию папских свобод.
Латеранское соглашение разрешило римский вопрос в 1929 году; Святой Престол признал итальянский суверенитет над бывшим Папским государством, а Италия признала папский суверенитет над Ватиканом . Святой Престол ограничил свой запрос на возмещение за потерю Папского государства и церковной собственности, конфискованной итальянским государством, гораздо меньшей суммой, чем та, которая причиталась бы ему в соответствии с Законом о гарантиях. [15]
Исторические романы, такие как «Фабиола» и «Камо грядеши», интерпретировались как сравнение обращения с папами в недавно образованном Королевстве Италии с преследованиями ранних христиан в Римской империи . [16]
последние дни папского Рима.