stringtranslate.com

Картография Иерусалима

Картография Иерусалима до появления современных методов геодезии была сосредоточена только на Старом городе , показанном здесь. Расширение города в середине девятнадцатого века совпало с созданием первой современной карты (см. карту Артиллерийского управления в списке ниже).

Картография Иерусалима — это создание, редактирование, обработка и печать карт Иерусалима с древних времен до появления современных методов геодезии. Большинство дошедших до нас карт, известных ученым досовременной эпохи, были подготовлены христианскими картографами для христианской европейской аудитории. [1] [2]

Карты Иерусалима можно разделить на оригинальные фактические карты, скопированные карты и воображаемые карты, причем последние основаны на религиозных книгах. [3] Карты были изготовлены из различных материалов, включая пергамент , пергамент , мозаику , настенные росписи и бумагу . [4] Все карты, обозначающие вехи в картографии Иерусалима, перечислены здесь в соответствии с картографической историей города, от исследований Тита Тоблера и Рейнхольда Рерихта в 19 веке до исследований академиков Еврейского университета в Иерусалиме Рехава Рубина и Милки Леви- Рубин в последние десятилетия. В статье перечислены карты, которые способствовали развитию картографии Иерусалима до появления современных методов геодезии, и показано, как картографирование и геодезия улучшились и помогли посторонним лучше понять географию города. Воображаемые карты древнего города и копии существующих карт исключены.

Карта Мадабы , обнаруженная на территории современной Иордании , является старейшей известной картой Иерусалима [4] в виде мозаики в Греческой православной церкви. По крайней мере 12 карт сохранились от католических картографов времен крестовых походов ; они были нарисованы на пергаменте и в основном изображают город в виде круга. [4] [5] Между концом 1400-х и серединой 1800-х годов известно около 500 карт; значительное увеличение численности связано с появлением печатного станка . Первая печатная карта города была составлена ​​Эрхардом Ройвичем и опубликована в 1486 году Бернхардом фон Брейденбахом в его Peregrinatio in Terram Sanctam , основанном на его паломничестве 1483 года. [4] Лишь немногие картографы побывали в Иерусалиме – большинство карт были либо копиями чужих карт, либо носили воображаемый (т.е. основанный на прочтении религиозных текстов) характер. [6] Первая карта, основанная на реальных полевых измерениях, была опубликована в 1818 году чешским картографом Францем Вильгельмом Зибером . [4] [7] Первая карта, основанная на современных геодезических методах, была опубликована Чарльзом Уилсоном в 1864–1865 годах для Британской службы артиллерийского управления . [4] [8]

Известные карты Иерусалима

Ранние религиозные (VI–VII вв.)

Карты крестоносцев (12–14 вв.)

Карты крестоносцев были впервые каталогизированы в конце 19 века Рейнхольдом Рерихтом ; [18] он каталогизировал восемь карт, которые он обозначил (1) Брюссель, (2) Копенгаген, (3) Флоренц?, (4) Гаага, (5) Мюнхен, (6) Санкт-Омер, (7) Париж и (8) ) Штутгарт. [19] Карта (3) позже была идентифицирована как карта Упсалы, [18] и карта (5) — это карта Аркулфа (см. раздел выше). [16] [19] Сегодня известно как минимум 12 таких карт. [4] [5]

Большинство карт крестоносцев известны как «круглые карты», на которых город изображен в виде идеального круга, который считается символом «идеального города». [20] Эти карты имеют уникальные особенности, но все они связаны; вполне вероятно, что существовал оригинальный прототип, на основе которого были созданы эти карты. [21] Четыре из более ранних круглых карт связаны с Gesta Francorum ; было высказано предположение, что иллюстрирование этого текста могло быть целью прототипа круглой карты. [22] Все круглые карты обращены на восток, как и карты мира Т и О, с которыми они имеют ряд сходств, имеют пять ворот в несимметричных местах и ​​показывают фактический основной план улиц Иерусалима . на картах показаны две центральные дороги в форме креста, которые, вероятно, представляют собой римские cardo и decumanus , с дополнительной улицей, ведущей к воротам Иосафата , и – в большинстве случаев, но не во всех – четвертой улицей, начинающейся у ворот Святого Стефана .

Известные карты XV–XVIII веков.

Известные карты XIX века

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рубин 2008, стр. 125, 130, 136: «Важно также отметить, что эти карты Священного города были сделаны христианами для европейской христианской аудитории в то время, когда Иерусалим находился в руках мусульман. [Сноска: Действительно, существует совершенно другой жанр изображений Иерусалима, который был распространен среди [христиан] православных, и известно лишь несколько еврейских и мусульманских графических изображений того периода]... большинство ранних печатных карт были Созданные христианами для христианской аудитории, они стремились создать и продвигать христианский образ Священного города, хотя он и находился под властью мусульман... Карты были направлены на создание образа вечного христианского города как альтернативы реальность бедного восточного городка».
  2. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 352: «Хотя Иерусалим действительно был святыней для иудеев и мусульман, а также для христиан, почти нет таких изображений города, нарисованных какой-либо из первых двух групп; кажется, что в целом это был христианский жанр».
  3. ^ Рубин 2008, с. 124.
  4. ^ abcdefghijk Рубин 2008, с. 123.
  5. ^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 353.
  6. ^ Рубин 2008, с. 123a: «...известно около пятисот карт, датируемых концом пятнадцатого - серединой девятнадцатого века... некоторые из них были основаны на реальных путешествиях на восток, но большинство были просто копиями и имитациями карт путешественников, или воображаемые и фантастические образы, которые в значительной степени не были связаны с географической реальностью».
  7. ^ abcde Бен-Арье 1974, стр. 150–160.
  8. ^ аб Уилсон 1865, стр. 1–18.
  9. ^ Сью 2008, с. 10.
  10. ^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 352–353.
  11. Пиччирилло, Микеле (21 сентября 1995 г.). «Столетие, которое следует отметить». Джордан Таймс . Францисканский археологический институт . Проверено 18 января 2019 г. Только Абуна Клеофас Кикилидес осознал истинное значение карты для истории региона во время посещения Мадабы в декабре 1896 года. Францисканский монах итальянско-хорватского происхождения, родившийся в Константинополе, о. Джироламо Голубович помог Абуне Клеофасу напечатать буклет о карте на греческом языке во францисканской типографии Иерусалима. Сразу после этого Revue Biblique опубликовал длинное и подробное историко-географическое исследование карты, выполненное отцами-доминиканцами М. Дж. Лагранжем и Х. Винсентом после посещения этого места самими. В то же время. Отец Ж. Гермер-Дюран из организации «Отцы-ассумпционисты» опубликовал фотоальбом со своими собственными изображениями карты. В Париже К. Клермон-Ганнау , известный ученый-востоковед, объявил об открытии в Академии наук и изящной словесности .
  12. ^ Цафрир 1999, стр. 155–163.
  13. Флауэр, Кевин (11 февраля 2010 г.). «Археологи нашли дорогу византийской эпохи». CNN . Проверено 28 декабря 2019 г.
  14. ^ ab Siew 2008, стр. 18, 19, 24.
  15. ^ abc Харви 1987, с. 466.
  16. ^ аб Тоблер 1858, с. 3.
  17. ^ Пол Стивенсон (2022). Новый Рим: Империя на Востоке. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674659629. Проверено 26 октября 2023 г.
  18. ^ abcd Леви-Рубин 1995, стр. 162–167.
  19. ^ abcd Рёрихт 1892, стр. 34–35.
  20. ^ Сью 2008, с. 13.
  21. ^ abc Siew 2008, с. 11.
  22. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 360.
  23. ^ abcd Харви 1987, с. 473.
  24. ^ abcd Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 354.
  25. ^ ab Siew 2008, с. 3.
  26. ^ abcd Siew 2008, с. 12.
  27. ^ Бергер 2012, с. 15.
  28. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 358.
  29. ^ аб Рёрихт 1892, с. 39.
  30. ^ abcd Леви-Рубин 1995, с. 165.
  31. ^ Леви-Рубин 1995, с. 163.
  32. ^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 356.
  33. ^ ab Siew 2008, с. 19.
  34. ^ аб Рёрихт 1892, с. 36.
  35. ^ аб Рёрихт 1892, с. 38.
  36. ^ abc Edson 2012, стр. 200–201.
  37. ^ Харви 1987, с. 474.
  38. ^ ab Siew 2008, с. 35.
  39. ^ Сью 2008, стр. 36–38.
  40. ^ abc Siew 2008, с. 15.
  41. ^ Тоблер 1858, с. 8.
  42. ^ Сью 2008, с. 16.
  43. ^ Харви 1987, с. 475.
  44. ^ abc Молдавский 1983, с. 17.
  45. ^ Шалев 2011, с. 127.
  46. ^ аб Соучкова 1980, с. 21.
  47. ^ ab Amico 1620, с. 8.
  48. ^ аб Тишби 2001, с. 37.
  49. ^ Рубин 2013, стр. 106–132.
  50. ^ Рубин 2013, с. 111.
  51. ^ Рубин 2013, с. 110.
  52. ^ Рубин 2013, стр. 108, 110.
  53. ^ Рубин 2013, стр. 112, 113.
  54. ^ abc Рубин 2008, стр. 130–132.
  55. ^ Рубин 2006, стр. 267–290.
  56. ^ аб Бен-Арье 1974, с. 152.
  57. ^ Иеошуа Бен-Арье, «Первые обследованные карты Иерусалима», Эрец-Исраэль. Археологические, исторические и географические исследования 11 (1973) [иврит].
  58. ^ Бен-Арье 1974, с. 154.
  59. ^ Бен-Арье 1974, с. 156.
  60. ^ Бен-Арье 1974, с. 158.
  61. ^ аб Тоблер 1858, с. 155.
  62. ^ «Дополнение к «Заметкам об акре»», Статьи по вопросам, связанным с обязанностями Королевского инженерного корпуса, VII, 1845, стр. 46–47.
  63. ^ аб Уильямс 1849, стр. 1–130.
  64. ^ Джонс 1973, с. 32.
  65. ^ abc Goren 2017, с. 48.
  66. ^ аб Москроп 2000, с. 22.
  67. ^ Горен, Фендрих и Шелхас 2017, стр. 69.
  68. ^ ab Foliard 2017, с. 42.
  69. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996, с. 378.
  70. ^ аб Москроп 2000, с. 57.
  71. ^ abc Рубин 2007, стр. 71–79.
  72. ^ Смит О'Нил, доктор Мэривельма (20 августа 2012 г.). «Освободите помощь Ильесу». Аль-Джазира . Проверено 26 сентября 2019 г.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки