stringtranslate.com

Император Чжэньцзун

Император Чжэньцзун Сун (23 декабря 968 — 23 марта 1022), личное имя Чжао Хэн , был третьим императором китайской династии Сун . Он правил с 997 года до своей смерти в 1022 году. Его личное имя первоначально было Чжао Дэчан , но было изменено на Чжао Юаньсю в 983 году, Чжао Юанькань в 986 году и, наконец, Чжао Хэн в 995 году. Он был третьим сыном своего предшественника, императора Тайцзуна. , и в конце его правления ему наследовал его шестой сын, император Жэньцзун . С 1020 г. он тяжело заболел, но, несмотря на это, сохранил власть. Из-за его болезни повседневное управление Китаем часто передавалось в руки его третьей жены, императрицы Лю .

Царствование

Хранитель гробницы у могилы императора Чжэньцзуна

Правление императора Чжэньцзуна ознаменовалось консолидацией власти и усилением Империи Сун. Империя процветала, а ее военная мощь еще больше укреплялась. Однако это также ознаменовало бы начало внешней политики в отношении возглавляемой киданями династии Ляо на севере, что в конечном итоге привело бы к унижению.

В 1004 году кидани развязали войну против Империи Сун. Император Чжэньцзун во главе своей армии нанес ответный удар киданям. Несмотря на первоначальные успехи, в 1005 году император Чжэньцзун заключил Чаньюаньский договор . Договор привел к более чем столетнему миру, но ценой того, что Империя Сун согласилась на более низкое положение по сравнению с Империей Ляо, а также согласилась платить ежегодную дань в размере 100 000 унций серебра и более 200 000 рулонов шелка. Признание неполноценности стало проблемой для иностранных дел Империи Сун, в то время как выплаты медленно истощали казну империи.

Он отвечал за доставку 30 000 бушелей быстросозревающих семян риса из провинции Фуцзянь в нижний бассейн Янцзы в 1011–1012 годах, что способствовало улучшению сельского хозяйства.

Император Чжэньцзун подчеркнул важность даосизма при своем императорском дворе. Именно во время его правления якобы были обнаружены так называемые Небесные тексты, прославившие род Чжао . За этим последовали императорские жертвенные церемонии, проведенные на горе Тай . С 1013 по 1015 год император издавал официальные указы, обожествлявшие Нефритового императора как высшего правителя Небес. [1]

Рис Чампа был завезен в Китай из Чампы во время правления императора Чжэньцзуна. [2] [3]

В 1020 году император Чжэньцзун заболел болезнью, которая привела к его смерти два года спустя, и он не смог заниматься государственными делами. К этому времени жена Чжэньцзуна, императрица Лю уже утвердилась на престоле и ведала государственными делами. Она продолжала неофициально действовать в качестве регента Китая в течение двух оставшихся лет жизни Чжэньцзуна.

Могила императора Чжэньцзуна

Чжэньцзун умер в 1022 году от болезни. Ему наследовал его шестой сын, Чжао Чжэнь , который занял трон как император Жэньцзун , но фактическая власть осталась в руках императрицы Лю, которая стала вдовствующей императрицей .

Археология

Ряд китайских артефактов, относящихся к династиям Тан и Сун , некоторые из которых принадлежали императору Чжэньцзуну, были раскопаны и попали в руки гоминьдановского генерала Ма Хункуя , который отказался обнародовать результаты. Среди артефактов были белая мраморная табличка времен династии Тан, золотые гвозди и металлические ленты. Лишь после смерти Ма его жена в 1971 году поехала на Тайвань из США, чтобы привезти артефакты Чан Кайши , который передал их Национальному дворцовому музею . [4]

Семья

Супруги и проблема:

Родословная

Рекомендации

  1. ^ Джонатан Д. Спенс . Китайский Сын Божий . Нью-Йорк 1996. стр.42.
  2. ^ Линда Норин Шаффер, Конкретный набор межкультурного обмена: Азия в мировой истории (1997) в Азии в западной и мировой истории , под редакцией Эйнсли Т. Эмбри и Кэрол Глюк (Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп), стр. 839-840.
  3. ^ Ричард В. Буллиет; Памела Кайл Кроссли; Дэниел Р. Хедрик; Стивен Хирш, Лайман Джонсон (1 февраля 2008 г.). Земля и ее народы: глобальная история, краткое издание, том I: до 1550 года: глобальная история. Cengage Обучение. стр. 279–. ISBN 978-0-618-99238-6.
  4. ^ Китайский дайджест археологии и искусства, Том 3, Выпуск 4 . Art Text (HK) Ltd. 2000. с. 354.