Коренные американские племена в американском штате Небраска были индейцами равнин , потомками последующих культур коренных народов , которые занимали эту территорию на протяжении тысяч лет. Было идентифицировано более 15 исторических племен, которые жили, охотились или иным образом занимали территорию в пределах нынешних границ штата. [ 1]
История штата в 19 веке включала создание восьми индейских резерваций , включая смешанную . Сегодня шесть племен ( Омаха , Виннебаго , Понка , Айова , Санти-Сиу , Сак и Фокс ) имеют резервации в Небраске. В 2006 году американские индейцы и коренные жители Аляски составляли один процент населения штата. [2] Города на северной границе также имеют связи в пределах резерваций в Южной Дакоте.
Несколько языковых групп были представлены американскими индейцами в современной Небраске. Арапахо , говорящие на алгонкинском языке , жили более 1000 лет по всей западной части Небраски. [3] В доисторический период; Небраска была домом для арикара , которые говорили на языке кэддоан , как и пауни ; после 1823 года они вернулись из современной Северной Дакоты, чтобы жить с скиди-пауни в течение двух лет. [4] Кайова когда-то занимали западную Небраску. [5] Восточный ареал шайеннов , говорящих на алгонкинском языке, включал западную Небраску, после того как команчи , которые ранее жили на этой территории, двинулись на юг в сторону Техаса . [ 6]
Великая нация сиу , включая племена Иханктован-Иханктована и лакота, проживавших на севере и западе, использовала Небраску как место охоты и стычек, хотя у них не было долгосрочных поселений в этом штате. [7] [8]
Омаха принадлежат к сиуанской языковой семье ветви дегихан и были размещены вдоль реки Миссури на северо-востоке Небраски с конца 17-го века, после миграции из восточных районов вместе с другими племенами. Первоначально проживая вдоль рек Огайо и Уобаш на востоке, омаха вместе с дегихан понка переместились в Небраску в 1670-х годах. Другими сиуанско-дхейгиханскими племенами, которые переместились на запад от реки Огайо примерно в то же время, были осейджи , канса и куапо , которые поселились в юго-западной части территории. В этот момент понка разделились, и омаха поселились на Боу-Крик в современном округе Сидар . [9] До 1700 года айова , сиуанский народ, чей язык был чивере , переместились из карьера Ред-Пайпстоун в Небраску. [10]
Омаха отделились от понка в устье реки Уайт-Ривер в современной Южной Дакоте . Последние двинулись на запад в Черные Холмы , но позже они воссоединились с омаха. Понка поселились у реки Немаха , а омаха обосновались на юге у Боу-Крик.
По Договору 1854 года Омаха уступили большую часть своих земель Соединенным Штатам. Они переехали в резервацию в течение двух лет и позже поделились своей землей с Виннебаго . Также известные под своим автономным названием Хо-Чанк , последние переехали в резервацию в 1862 году после восстания Лакота . Правительство США позже предоставило землю в пределах границ резервации Омаха Хо-Чанк, чьи потомки до сих пор живут там. [11]
В 1877 году Соединенные Штаты заставили племя понка перебраться на юг, на Индейскую территорию в Оклахоме, хотя они хотели остаться в резервации в Небраске. Неспособность правительства оказать людям адекватную поддержку после переселения и плохие условия в резервации привели к многочисленным смертям. Задержание армией США некоторых лидеров понка, вернувшихся в Небраску, было оспорено в суде, и это дело было поддержано на национальном уровне многими американцами. Оно привело к знаменательному делу о гражданских правах Standing Bear против Crook (1872), которое установило, что американские индейцы разделяют определенные права в соответствии с конституцией. После судебного разбирательства США выделили племени некоторые земли в Небраске. Сегодня племя понка из Небраски проживает в округе Нокс ; другая часть людей живет в своей федерально признанной резервации в Оклахоме.
Миссури жили к югу от реки Платт и вместе с Ото встретились с экспедицией Льюиса и Кларка в Каунсил - Блафф . Как и Айова, оба племени являются частью ветви Чивере семьи языков сиу. [12] В 1804 году у Ото был город на южной стороне реки Платт, недалеко от ее устья в Миссури. 3 марта 1881 года племя продало все свои земли в Небраске федеральному правительству и переехало на Индейскую территорию (ныне Оклахома ).
В 1830 году фокс -мескваки и сауки , отдельные племена, говорящие на алгонкинском языке и тесно связанные между собой, уступили большую часть земли в Небраске Соединенным Штатам. [13] Сегодня эти племена признаны на федеральном уровне вместе.
Пауни , включавшие четыре племени, жили в деревнях вдоль реки Платт . В середине девятнадцатого века они уступили все свои земли в Небраске Соединенным Штатам, за исключением одной резервации; в 1876 году они сдали этот участок и перебрались на Индейскую территорию. Битва в каньоне Массакр 5 августа 1873 года была последним крупным сражением между пауни и сиу . Было убито около 70 пауни, в основном женщины и дети. [14]
Между 1857 и 1862 годами племена были вынуждены отказаться или уступить землю для продажи в Небраске в пяти отдельных договорах с правительством США в годы, непосредственно предшествовавшие принятию Закона о гомстедах . [15] В 1854 году Логан Фонтенелл был вождем и также переводил переговоры, которые привели омаха к первой из пяти уступок их земель Соединенным Штатам. Во время тех же переговоров племя согласилось переехать в свою нынешнюю резервацию на севере в округе Терстон . [16] Племена ото и миссури заключили последний из четырех договоров в том же году, а пауни, арапахо и шайенны подписали договоры в течение нескольких лет. [17]
В 1870-х годах Законодательное собрание Небраски обратилось в Конгресс США с просьбой аннулировать права первоначальных владельцев земли в штате, составив следующее заявление:
Принимая во внимание, что индейцы, которые сейчас находятся в специальных резервациях в Небраске, занимают и владеют ценными и важными участками земли, которые, пока они заняты, не будут развиваться и улучшаться; и Принимая во внимание, что спрос на земли, которые будут улучшены и сделаны полезными, таков, что эти индейские земли не должны больше удерживаться, а должны перейти в руки предприимчивых и трудолюбивых граждан; ... [М]ы настоятельно призываем нашу делегацию в Конгрессе обеспечить переселение всех индейцев, которые сейчас находятся в специальных резервациях в Небраске, в другие ... местности, где их присутствие не будет задерживать заселение белыми. [18]
Между племенами американских индейцев и правительством США существует 18 отдельных договоров о земле в Небраске, которые были заключены между 1825 и 1892 годами. К 1850-м годам пауни, омаха, ото-миссури, понка, лакота и шайенны были основными племенами Великих равнин, проживающими на территории Небраски . [19]
Сегодня правительство США признает несколько племен в Небраске. Они включают племя Айова из Канзаса и Небраски, племя Омаха из Небраски, племя Понка из Небраски, нацию Сак и Фокс из Миссури в Канзасе и Небраске, племя Санти Сиу из резервации Санти в Небраске и племя Виннебаго из Небраски. [20]
Индейские резервации в Небраске в настоящее время включают земли айова , санти-сиу, омаха, сак-энд-фокс , виннебаго и понка. Омаха были вынуждены уступить свои земли округа Бун правительству США в 1854 году. Пауни были вынуждены отказаться от своих земель округа Бун в 1857 году. Округ Нэнс был резервацией пауни до 1875 года, когда преследования со стороны белых и сиу помогли убедить пауни силой переехать в Оклахому . [21] Ото, омаха и айова были вынуждены уступить большую часть своих земель правительству США в 1854 году, что привело к переезду в резервации в восточной Небраске. В том же году была организована и открыта для заселения территория Небраски. [22]
Резервация полукровок Немаха располагалась между реками Грейт-Немаха и Литл-Немаха в округе Немаха . Поскольку у омаха и некоторых других племен была патрилинейная система, детям смешанной расы от белых отцов не было места в племени; они считались белыми. Когда дело доходило до распределения земли, они не могли принимать в ней участия. В то же время многие приграничные общества были предвзяты против таких людей смешанной расы. Племена просили федеральное правительство выделить землю их потомкам смешанной расы, чтобы они были обеспечены. 10 сентября 1860 года Луис Нил получил первый патент на владение землей там. Владельцы никогда не были обязаны жить на своей собственности. После того, как многие продали свои земли белым, официальное обозначение резервации было ликвидировано в 1861 году. Потомки пионеров смешанной крови все еще живут в этом районе. [29] [30] Город Барада назван в честь Антуана Барады , одного из первых поселенцев, который стал народным героем. [31]
Как правило, налоги штата Небраска не взимаются с американских индейцев, проживающих в индейской резервации, расположенной в штате Небраска. Удостоверение личности и номер освобождения от уплаты налогов штата Небраска выдаются Департаментом доходов штата Небраска по запросу любому «индейцу резервации». Индеец резервации, регистрирующий транспортное средство в месте в пределах границ индейской резервации в Небраске, освобождается от налога на транспортные средства штата, но не освобождается от лицензионных и регистрационных сборов. [32]
Офис племенного совета Омаха находится в Мэйси , а совет племени Виннебаго — в соседнем Виннебаго . Офисы племени понка Небраски и совета племени санти-сиу находятся в Найобраре . Офис бюро по делам индейцев, обслуживающий Небраску, находится в Абердине, Южная Дакота , а офис агентства Виннебаго обслуживает Омаха и Виннебаго. [33]
