Инцидент в Бела-Црква — событие, произошедшее 7 июля 1941 года в деревне Бела-Црква недалеко от Крупани , когда группа югославских партизан под руководством Жикицы Йовановича Шпанаца убила двух жандармов , которые обеспечивали соблюдение запрета на политические митинги после немецкой оккупации Сербии . Позднее это событие было воспринято как начало восстания в Сербии под руководством Коммунистической партии Югославии против оккупантов Оси и их пособников.
После быстрого захвата Германией и ее союзниками в апреле 1941 года во время вторжения в Югославию страна была расчленена. Собственно Сербия была организована в оккупационной зоне, названной Территорией военного командования в Сербии . Немцы также создали марионеточное комиссарское правительство Милана Ачимовича и сохранили довоенную жандармерию для поддержания порядка. Немцы также запретили любую политическую деятельность в своей оккупационной зоне.
Запрещенная в межвоенный период, Коммунистическая партия Югославии (КПЮ) начала подготовку к восстанию сразу после капитуляции Королевской югославской армии . Вторжение Германии в Советский Союз ускорило деятельность КПЮ. Немцы и их пособники также начали арестовывать людей, подозреваемых в принадлежности к коммунистам. Политбюро Центрального комитета КПЮ на своем заседании в Белграде 4 июля 1941 года (в котором приняли участие Иосип Броз Тито , Александр Ранкович , Милован Джилас , Иван Милутинович , Иво Лола Рибар , Светозар Вукманович и Сретен Жуйович ) постановило, что пришло время для вооруженного сопротивления. [1] На следующий день оккупационные власти начали убивать заложников , жандармы расстреляли 13 заложников (десять коммунистов и трех евреев). [2]
Западная Сербия и Шумадия были регионами, где были сформированы первые партизанские отряды. Среди них был отряд Валево с ротой Рачевины. Политическим комиссаром был журналист и учитель Жикица Йованович Шпанац , ветеран гражданской войны в Испании . Среди других членов компании Рачевины были врач Миша Пантич и учитель Чеда Милосавлевич .
Воскресенье, 7 июля, было днем традиционной деревенской ярмарки в день Святого Иоанна (по юлианскому календарю ). Владан Боянич , студент юридического факультета, распространил слухи о том, что в тот же день состоится политический митинг. Староста деревни Средое Кнежевич тщетно пытался разогнать собравшихся там людей. [1]
Группа из 15 вооруженных партизан вошла в Белу Црква из близлежащего леса около 16:00 и направилась к таверне, чтобы произнести речь. Митинг начал житель деревни Боголюб Ракич, сапожник и солдат роты Раджевица. После него Миша Пантич, Чеда Милосавлевич и Жикица Йованович обратились к собравшимся со ступеней таверны, которая там находилась. Они говорили о позорной капитуляции, об оккупации страны и режиме террора и эксплуатации, о внутренних предателях, которые помогают оккупантам, о Советском Союзе и силе Красной Армии . Напомнив собравшимся о боевых традициях этого района, таких как Цер , Мачков камень и Гучево , они пригласили их вступить в ряды партизан. Различные источники и свидетельства утверждают, что крестьяне положительно отреагировали на речи, [3] и несколько молодых людей решили присоединиться к ним. Получив новых бойцов, партизаны направились в сторону леса, откуда они пришли. Боянич остался в Бела-Црква.
Вскоре после ухода партизан в деревню прибыл патруль жандармерии из близлежащей деревни Завлака , который тем временем был проинформирован о прибытии «вооруженных коммунистов». [3] Сержант Богдан Лончар и капрал Миленко Бракович были на патруле, и они начали спрашивать о личности партизан и разгонять собравшихся людей по домам. [3] Затем Боянич пошел за партизанами и рассказал им о прибытии жандармов, поэтому Йованович принял решение вернуться и разоружить их. Приблизившись к месту, где проходила речь, они увидели толпу, вызванную жандармами. Затем партизаны укрылись, а Йованович продолжил путь через поляну к жандармам и толпе. За ним следовали три партизана. Когда он приблизился к ним на расстояние около пятнадцати метров, один из собравшихся крикнул жандармам, что прибыли партизаны, на что они обернулись и крикнули Йовановичу, чтобы тот сдавался; он ответил, что сдает оружие. Затем один из жандармов выстрелил в Йовановича, но не попал в него, на что тот ответил почти одновременно выстрелами из своего пистолета Steyr M1912 . Лончар был немедленно смертельно ранен и упал на землю, в то время как другой был застрелен, но вскоре упал и он. В это же время один из партизан из окружения Йовановича выстрелил в жандармов. Все источники сходятся во мнении, что Йованович убил Лончара, но неясно, кто именно убил Браковича.
После расстрела Йованович подошел к убитым жандармам и забрал их винтовки. Эти винтовки были розданы новым бойцам, которые присоединились к роте в тот день. Собравшимся крестьянам, удивленным быстротой событий и неожиданным поворотом ситуации, Йованович сказал: «Так пройдут все те, кто будет служить оккупантам». После акции Боянич присоединился к роте, так как больше не мог оставаться в деревне.
События в Бела-Црква быстро нашли отклик в Раджевине и во всем регионе Валево. Несколько дней ходили разговоры о появлении партизан и их столкновении с жандармами. Люди плели разные истории, которые обычно были преувеличены, но коллаборационистская пресса из самого Белграда, писавшая об этом событии как о «начале коммунистических беспорядков в Сербии», распространила новость о появлении партизан. [4]
Сразу после освобождения Югославии, 27 июня 1945 года, Народная скупщина Сербии приняла решение объявить 7 июля праздником — Днем восстания народа Сербии. Живорад Йованович Шпанац и Миша Пантич также были награждены орденом Народного героя .
Праздник отмечался до политических изменений в Сербии после падения Слободана Милошевича . 9 июля 2001 года новое парламентское большинство во главе с Демократической партией Зорана Джинджича и Демократической партией Сербии Воислава Коштуницы отменило решение 1945 года. В последующие годы представители государственных учреждений и антикоммунистически настроенные лица из правящих гражданских партий, а также историки-ревизионисты, с параллельными усилиями Сербской православной церкви , пытались пересмотреть историческое событие. В начале 2000-х годов останки Лончара и Браковича были эксгумированы и перезахоронены в церкви Святого Георгия в Бела-Црква. [5] Они оба были юридически реабилитированы решением окружного суда Шабаца в 2008 году. [6] [7]