stringtranslate.com

Изделия Hagi

Посуда хаги, чайная чаша ( тяван ), работа Тамамура Сёгецу, 20 век.

Изделия Хаги (萩焼, Хаги-яки ) — тип японской керамики, традиционно происходящий из города Хаги, префектура Ямагути , в бывшей провинции Нагато .

История

Истоки керамики Хаги можно проследить до прибытия корейских гончаров в Хаги , город, расположенный в префектуре Ямагути на Японском море, после военного вторжения Японии на Корейский полуостров в конце XVI века . [1] [2] В результате большое количество корейских мастеров было похищено и перевезено в Японию, где они сыграли решающую роль в создании новых типов керамики, таких как Сацума , Арита и керамика Хаги («хаги яки»). [3]

Местный феодал области Хаги в то время, Терумото Мори , назначил гончаров в замковом городе Мацумото (в настоящее время город Хаги) для создания изделий Хаги для его личных чайных церемоний и в качестве подарков. Гончары в Мацумото постоянно увеличивали свое производство, так что в середине 17 века на территории Фукава (в настоящее время город Нагато) было построено больше печей. Однако из-за Реставрации Мэйдзи в 1868 году гончары, нанятые лордом Мори, были уволены и начали вести свой собственный независимый бизнес. Постепенно больше печей было построено за пределами Хаги, распространившись на район Мияно города Ямагути, а также на другие части юго-западного региона префектуры Ямагути. Таким образом, производство изделий Хаги продолжалось на протяжении всей эпохи Эдо. [4]

Традиции чайных церемоний и чайных домиков продолжаются в Хаги и по сей день, что, в свою очередь, создало спрос на сосуды. Некоторые известные мастера чайной церемонии включают Кораидзаэмон Сака XI и Кораидзаэмон Сака XII (高麗左衛門), Саката Дейка XIII (坂田泥華), Тобэй Тахара XII (田原陶兵衛) и Ю Окада (岡田裕). Другой эксперт — Мивако Масаки. [5] [6] [7] [8] Неяпонский художник — Бертил Перссон , швед. [9]

Характеристики

Хаги варэ чаван с зеленым чаем матча , автор Ю Окада (2011)

Тонкая форма и естественные, приглушенные цвета изделий Hagi высоко ценятся. [5] [ проверка не удалась ] В частности, эстетически примечателен красивый контраст между ярким зеленым цветом матча [чая] и теплыми нейтральными тонами изделий Hagi. Что касается чайных изделий, в японском языке есть известное выражение: « Сначала Раку , потом Хаги, а потом Карацу ». Эта старая чайная поговорка указывает на ранг чайных изделий, предпочитаемых для чайных церемоний. Она подразумевает, что чайные изделия с отличительными характеристиками землистого ощущения и внешнего вида ценятся больше всего. [4]

В качестве базового материала используются два типа мелкозернистой мягкой глины . Сначала землю смешивают с водой, затем процеживают. В процессе часто добавляют древесную щепу, в результате чего менее плотные части поднимаются, а более тяжелые части опускаются на дно. Этот процесс подготовки повторяется в течение двух недель, пока вода не будет полностью отфильтрована без каких-либо остатков, и со дна чана не будет получена чистая, мелкая глина. Красноватый или оранжевый цвет глины важен, так как он определит текстуру и цвет поверхности Hagi.

Красота изделий Hagi ценится не только за их землистые цвета, но и за глазурь . Полупрозрачная бежевая глазурь подчеркивает естественные, глубокие цвета глины. После нагрева в печи глазурь создает свою фирменную тонкую сеть трещин и мелких пор, известную как kan-nyuu (貫入) или растрескивание , при охлаждении. В процессе нагрева и охлаждения трещины образуются, потому что глазурь сжимается быстрее, чем глина. Со временем пользователь изделий Hagi может заметить, что цвет глазури темнеет. Это естественно, так как слегка пористая поверхность впитывает остатки чая или сакэ через свои крошечные трещинки, со временем созревая. [10]

Также можно заметить скол на дне, который был намеренно сделан местными гончарами, чтобы продавать изделия торговцам, а не преподносить их в качестве подарков клану Мори в период Эдо. [11] Даже сегодня изделия Хаги продолжают развиваться в ответ на требования покупателей, эстетические предпочтения художников Хаги и окружающую среду.

Белый Хаги

они (демон) Чаша Хаги работы Сибуи Дэйси, 20 век.

Белый Хаги был разработан семьей Мива, одной из самых уважаемых гончарных семей во всей Японии. Их печь была установлена ​​в Канбун 3 (1663) в районе Мацумото в Хаги, чтобы производить чайную утварь для лорда Мори Терумото. Последующие поколения гончаров Мива производили всевозможные работы помимо чайной посуды, включая изделия Раку (Кюсэцу I и IV учились в Киото), фигурки мифических существ (Кюсэцу VI и VII) и сосуды для стола. [12]

В 1930-х годах Мива Кюва (Кюсэцу X) оживил мир чая Хаги своим теплым и чувственным тяваном и другими чайными принадлежностями. Он скорректировал старый рецепт керамики, изменив способ обжига соломы и смешав ее с глазурью, чтобы в конечном итоге создать более чистый оттенок белого. Позже его младший брат Мива Дзюсэцу (Кюсэцу XI) добавил мощности и прочности своим Они-Хаги (дьявол-Хаги) тяваном. Братья были названы японским правительством живыми национальными сокровищами за их изделия Хаги в 1970 и 1983 годах соответственно. Старший сын Дзюсэцу — Рёсаку, который теперь известен как Кюсэцу XII, потому что его отец передал ему эту честь в апреле 2003 года. [12]

Смесь для черной глазури содержит большое количество железа и усиливает контраст с белой глазурью. Смесь для белой глазури содержит полевой шпат и древесную золу . Изначально она черная и очень густая по вязкости , что особенно заметно по тому, как она стекает по сосуду. Обычно гончар окунает сосуд в чан с глазурью для белого, и при извлечении сосуда он или она может перемещать сосуд, чтобы глазурь медленно капала в желаемом направлении. Цель состоит в том, чтобы медленно капающая глазурь добавляла объем и движение изделию - например, выражая течение времени через поток капель. Углерод в глазури затем испаряется во время обжига и превращается в полупрозрачный белый цвет, при этом глазурь с высоким содержанием железа в черном цвете выступает из-под фона. Насыщенная белая глазурь, покрывающая сосуд, и черная глазурь на заднем плане создают сильный контраст друг с другом. [10]

Литература

Ссылки

  1. ^ Purple Tigress (11 августа 2005 г.). «Обзор: Ярче золота — японская керамическая традиция, сформированная иностранной эстетикой». Культура Британской Колумбии. Архивировано из оригинала 18 января 2008 г. Получено 10 января 2008 г.
  2. ^ Джон Стюарт Боумен (2002). Колумбийские хронологии азиатской истории и культуры. Издательство Колумбийского университета. стр. 170 стр. ISBN 0-231-11004-9.
  3. ^ "Период Муромати, 1392-1573". Музей Метрополитен . Октябрь 2002. Получено 10.01.2008 . 1596 Тоётоми Хидэёси вторгается в Корею во второй раз. Помимо жестоких убийств и широкомасштабных разрушений, большое количество корейских мастеров было похищено и вывезено в Японию. Искусные корейские гончары сыграли решающую роль в создании новых типов керамики, таких как Сацума, Арита и Хаги в Японии. Вторжение закончилось внезапной смертью Хидэёси.
  4. ^ ab "О Хагиякии". hagiyakiya.com . 16 апреля 2014 г. Получено 28 сентября 2016 г.
  5. ^ ab "Обзор выставки Hagi Ware" . Получено 24 октября 2016 г.
  6. ^ "Экскурсия по гончарным городам Южной Японии: Часть III: Хаги". 4 июня 2013 г. Получено 24 октября 2016 г.
  7. ^ "Профиль художника - OKADA, Yuh". Japan Pottery Net - TYGO Inc. Архивировано из оригинала 27 сентября 2016 года . Получено 24 октября 2016 года .
  8. ^ "Результаты аукциона Дейка Саката - Дейка Саката в artnet" . Проверено 24 октября 2016 г.
  9. ^ "Швед привносит два взгляда на керамику Хаги". Japan Times Online . 4 ноября 1997 г. Получено 24 октября 2016 г.
  10. ^ ab "Японский гончар - Мива Кюсэцу XI (Хаги)" . Получено 24 октября 2016 г. .
  11. ^ "山口県/国際課/access・0812_feature2" . Проверено 24 октября 2016 г.
  12. ^ ab "Отчаянно ищу Кюсэцу | The Japan Times". 2003-12-10 . Получено 2016-09-28 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с посудой Hagi, на Викискладе?